高敏華

摘要：憂患意識是一個民族、一個國家發(fā)展的潛在動力，是民族振興的基石。當(dāng)代大學(xué)生是時代驕予，民族韻希望，承載精歷史重任。他們所擁有的知識總量，具備的思想水平將影響中國發(fā)展的步伐。我們既要看到中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展又要看到中國所面臨的重重危機(jī)，當(dāng)代大學(xué)生要清醒地意識到西方敵對勢力對我國新一輪的“圍攻”。必須擁有民族憂患意識，擁有發(fā)奮圈強(qiáng)、不甘人后的勇氣。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;憂患意識;承載;重任

古人曰：“生于憂患，死于安樂”，“居安思危、思則有備、有備無患”。一個國家，一個民族只有在憂患的意識中，在“四面楚歌”的緊迫中才能發(fā)憤圖強(qiáng)，才能有所作為，才能在絕境中奮起。民族憂患意識是指對國家命運(yùn)、民族未來的關(guān)懷，面臨危難、困境不退縮、不畏懼，心懷祖國和人民，以大無畏的精神與困難抗掙，敢于為國家、民族犧牲奉獻(xiàn)的精神。這種“憂患”不是“怨天尤人”不是“杞人憂天”，它是鼓舞歷代愛國之士為國家前途、國家命運(yùn)自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神動力。

一、當(dāng)代大學(xué)生文化憂患意識缺失的現(xiàn)狀及成因

文化的開放是改革開放的重要內(nèi)容，對此，已沒有人公開表示反對。但這并不意味著它的實(shí)現(xiàn)方式業(yè)已解決。以華夏為中心坐地稱雄的文化優(yōu)越感，形成了相對封閉的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和保守的文化心理正如一些學(xué)者所說：人們在研究和對付自己社會的不良現(xiàn)象時，往往過多地責(zé)怪異族文化的“侵蝕”和傳統(tǒng)文化的“劣根性”川。這確需引起當(dāng)代大學(xué)生對自身文化憂患意識淡化的反思。

對中國文化缺乏自信。教育界注意到許多大學(xué)生不了解儒家文化，對中國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、科技史等知識存在缺陷。但最令人關(guān)注和憂慮的是，他們?nèi)狈ξ幕孕拧＞科湓?，從外部因素來看，?jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了文化的全球化，無論承認(rèn)與否，文化全球化都在影響世界歷史的進(jìn)程。在文化的互動和交流中，由于利益和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡，文化的接觸和交流并不總是和諧、公正的。

對外來文化盲目推崇?，F(xiàn)代西方文化往往披著商業(yè)的包裝，通過市場化的渠道涌入，迎合青年人的娛樂心態(tài)，其滲透的價值觀念悄然地影響著中國大學(xué)生的思想。伴隨著國外文化產(chǎn)品的大量進(jìn)入，種種西方價值觀極大地沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念和生活方式。

二、如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的憂患意識

承上啟下，當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)歷史重任

一個在血液里充滿了憂患意思的民族，絕對是一個強(qiáng)大的民族。一個國家、一個民族，如果沒有強(qiáng)烈的憂患意識，就會表現(xiàn)出固步自封、坐享其成，就會落后，就要挨打。建設(shè)有中國特色社會主義，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，有一個艱難探索的過程。在這個過程中，不可能一帆風(fēng)順，難免會出現(xiàn)失誤和挫折。如果我們當(dāng)代大學(xué)生缺乏民族憂患意識，就會在困難和挫折面前不知所措，難以完成歷史使命胡錦濤總書記多次教導(dǎo)我們要時刻不忘民族憂忠意識我們的國家還不富裕，相當(dāng)一部分人口尚未脫貧：科技水平不高;環(huán)境資源狀況不容樂觀，我們國家還將長時間處于社會主義初級階段這些事實(shí)告訴我們，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還有很長的路要走。我們當(dāng)代大學(xué)生要發(fā)奮圖強(qiáng)，這是歷史交給我們的重任。

育人為本，當(dāng)代大學(xué)生首當(dāng)其沖

“十年樹木，百年育人”，這種標(biāo)語在農(nóng)村的大街小巷到處都能看到，說明教育的重要性已經(jīng)深入人心，發(fā)展是硬道理，教育是根本。國家對教育越來越重視，投入的資金越來越大，教育的成敗關(guān)系著中國將來發(fā)展的命運(yùn)。我們當(dāng)代大學(xué)生是普及教育的組織者與實(shí)施者，他們的知識水平和思想觀念直接影響著下一代，他們的憂患意識在潛移默化中傳授給了學(xué)生。江澤民同志曾經(jīng)指出“一定要增強(qiáng)憂患意識，居安思?！?，但是我們應(yīng)該看到，在我們現(xiàn)行的教育體制中，盡管已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，但毋庸諱言。對學(xué)生要求最多的仍然是對文化知識的學(xué)習(xí)與掌握，即所謂的“應(yīng)教育”，而“民族憂忠意識”教育微乎其微，究其原因，無外乎我們廣大教育工作者抑或全體國民，尚未真正意識到民族憂患意識的重要性，這不能不說是我們教育體制中的一個莫大遺憾。所以我們不能再像以前那樣向我們的學(xué)生傳授“地大物博”了，而是“人口眾多、資源短缺、科技水平相對落后、經(jīng)濟(jì)總量不高、教育水平發(fā)展不平衡”等，應(yīng)從孩童開始培養(yǎng)這種“憂患”意識，從小就知道我們處的環(huán)境惡劣，不提高警惕，不發(fā)奮努力，就會使國家和民族被時代所淘汰，就會失去生存的空間，整個國民都應(yīng)保持高昂的工作熱情和創(chuàng)新理念，這樣才會緊跟時代步伐，始終走在世界前列。

我們當(dāng)代大學(xué)生本身應(yīng)具備民族憂患意識，心中存有國家，為國家的明天感到憂慮，從而激發(fā)自己努力奮斗，以高昂的士氣投入自己的工作中，只有這樣才能更好地向?qū)W生“灌輸”憂患意識，把熱愛祖國，為國分憂的思想觀念傳授于學(xué)生，讓他們從小就知道國家生存的不易，從小就把國家和民族的利益放在第一位。

3、科技發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)無旁貸

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是世界發(fā)展的主流，它帶動科技的發(fā)展，但科技的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好、更快的發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然很快，但經(jīng)濟(jì)總量還很低，與西方發(fā)達(dá)國家相比差距還很大。我國的科技水平較以前有很大的提升并在一些尖端技術(shù)方面領(lǐng)先于世界水平，但科技的存量與發(fā)達(dá)國家相比差距很大。由于西方發(fā)達(dá)國家對中國的敵視，對山口中國的科技產(chǎn)品嚴(yán)格控制，一些尖端技術(shù)很難引入我國，只能依靠自己的力量去填補(bǔ)技術(shù)上的空白，所以中國的科技發(fā)展只能依靠自己。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)看到這種困難，要有時代的緊迫感和強(qiáng)烈的憂忠意識勇于探索，勇于開拓，勇于創(chuàng)新，利用自己的知識突破敵對勢力對中國科技的封鎖。當(dāng)代大學(xué)生所掌握的知識量，所擁有的科技發(fā)展?jié)摿κ遣豢晒懒康?，他們是中國發(fā)展的中堅力量，他們的科技更新直接影響中國的科技發(fā)展。所以在西方發(fā)達(dá)國家掌控著科技的主動權(quán)的不利局面下，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)背負(fù)起歷史的責(zé)任，以責(zé)無旁貸的思想，以強(qiáng)烈的民族憂患意識把中國的科技水平發(fā)展的更好。

作為一個當(dāng)代的大學(xué)生，我們要有意識地進(jìn)行這方面的鍛煉，增強(qiáng)憂患意識，提高心理的承受能力。通過學(xué)習(xí)鍛煉使我們具有堅韌不拔的堅強(qiáng)毅力，勇于奮斗的拼搏精神，敢于吃苦的艱苦奮斗作風(fēng)。這樣就可以在人生的征途中游刃有余，從容對待各種困難和挫折的考驗，朝著既定目標(biāo)前進(jìn)，達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。