從吳大澂愙齋（吳大澂曾在光緒二年丙子三月42歲時(shí)督學(xué)陜甘，在長(zhǎng)安得一周鼎，因鼎腹有銘文稱(chēng)帝考及“周愙”諸文字。此鼎遂稱(chēng)為“愙鼎”。又因鼎而名齋，故成“愙齋”）的風(fēng)雅，到梅景書(shū)屋的一脈相承，吳湖帆被認(rèn)為是“最標(biāo)準(zhǔn)的繼承中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)”之近代大家。他集書(shū)畫(huà)、鑒定、詩(shī)詞于一身，學(xué)養(yǎng)深厚，張大千平生佩服的“兩個(gè)半畫(huà)家”中，第一個(gè)就是吳湖帆。

吳湖帆（1894-1968），江蘇蘇州人，為吳大澂嗣孫。收藏宏富，善鑒別。山水沖破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸的復(fù)合畫(huà)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟，尤以熔水墨烘染與青綠設(shè)色于一爐并多煙云者最具代表性。

《溪山秋曉圖》畫(huà)面布局由密及疏、由近及遠(yuǎn)、由險(xiǎn)入平。觀之如在江岸之邊，視線跟隨著泉石煙云在回環(huán)曲折中向前推進(jìn)，忽又豁然開(kāi)朗，眼前江景一覽無(wú)余，畫(huà)面靜能生動(dòng)，生機(jī)隱現(xiàn)，令人心曠神怡。

畫(huà)法上主要用濕筆，墨色相映，以色當(dāng)墨，有“煙潤(rùn)”之氣。吳湖帆說(shuō)“白亦是色”，畫(huà)中以胭脂與西洋紅繪山花，山澗、岸芷、湖面經(jīng)水墨濡化，呈現(xiàn)一派迷?？諠髦庀?，虛處用白粉暈染云氣，并以飛白筆法作巨石，化虛為實(shí)，顯得氣勢(shì)磅礴。

此畫(huà)呈現(xiàn)出的筆墨氣息富而不俗，貴而不霸，自有溫文爾雅的氣韻在。其洗練腴潤(rùn)、超詣典雅之氣，絕非他人可隨意為之，實(shí)為吳湖帆藝術(shù)生涯中包前孕后又極富卓識(shí)的不朽力作。（據(jù)雅昌藝術(shù)網(wǎng)）