姚正安

一個故事，令我想起幾十年前祖父對我講過的一段話。

一位成功人士回到家鄉(xiāng)，某一天出門辦事，在政府一樓大廳里看到一位他熟悉的朋友。這位老兄二話不說，三步并作兩步，走到那位朋友的背后，一把將他抱起來，原地旋轉了一圈。當時正是上班高峰期，他的行為引得很多人觀看。那位朋友不知所以，站定后，尷尬地掉轉身，瞥一眼，招呼沒打一聲就走開了。這位老兄還嘀咕：什么玩意兒。

事后，這位老兄憤憤地講那位朋友的不是，說什么認識多少年了，至于那么擺譜嗎？抱他是說明我們感情不一般。

但有人對此表達不同的意見，你與朋友熟悉是事實，但不能因為熟悉就不顧場合，不考慮方式。那天畢竟是在大庭廣眾之下，有那么多下屬看著，朋友會感到面子下不去，不發(fā)火就不錯了，怎么可能再對你表示什么好感呢。熟人也要注意方式方法，也要講禮。

想起小時候，我常侍候在祖父身邊。祖父是個文化人，待人謙恭熱情，家里少不了客人。有些人幾乎每天必到。因為熟悉了，我常常做些小動作，比如用粉筆在人家衣服背后寫字，把人家的帽子藏起來，有時甚至大名小號地稱呼對方。

祖父見此，只用眼睛瞪瞪我，待客人走后，才好好教育我。祖父說，別以為人家是常客，就不尊重人家，再熟的人，是祖輩就是祖輩，是父輩就是父輩，一點不能馬虎。對待每一個熟人都要像第一次見到那樣，恭恭敬敬，彬彬有禮。你與人家動手動腳大名小號，人家當面不說，背后會說這個小孩不懂規(guī)矩，家教不嚴。

那時還小，祖父的話可能就是春風過驢耳，根本沒往心里去。及至長大走上社會，所見所聞類似文章開頭的故事，真是不少。但大多數人不以為然，以為熟不拘禮，既然是熟人是朋友，要那么多規(guī)矩干嗎，甚至認為，禮多了，反而生分。

正因為這種想法的支配，所以，老熟人老朋友走到一起，大話粗話多了，惡作劇也多了，熟人間因此疏遠者有之，朋友間因此反目者也不鮮見。

現(xiàn)在想來，祖父的那段話，可歸納為四個字：熟人生處。意即對待熟人要像對待陌生人一樣相處。

熟人生處是說給熟人以足夠的尊重。有人說，熟不拘禮。是的，既然是熟人，沒有必要囿于禮；但是，不是不要禮，而是不可以隨意地不尊重對方。有的人，在聚會時，以為是熟人，行為上隨便不說，還動輒揭出別人的短處以至隱私。給熟人足夠的尊重，才能熟而不俗，友誼長久。何況，尊重別人就是尊重自己，你揭別人的短處，別人豈會善罷甘休！一來二去，傷了感情，最終傷了自己。

熟人生處是說，人與人之間要保持一定的距離。遠望一枝花，近看稀拉拉，是距離遠近形成的視角差距。不要以為是熟人就得粘到一起，擠到一塊。電話一打就到，信息一發(fā)就回；否則，聲色俱厲，怒火中燒。每人都有自己的生活，熟人也要給對方以時間和空間。

熟人生處是說要對對方持有敬畏感。生活中，遇到陌生人是常有的。一般情況下，很少有人在陌生人面前夸夸其談，無話不說，問東問西。之所以如此，是雙方對對方保持敬畏感。那么，對待熟人也要有敬畏感，既敬且畏，言所當言，行所當行。如果言不知止，行不得當，必然自討沒趣。

《論語》中有這樣的記載：原壤自以為是孔子的老熟人老朋友，在孔子面前吊兒郞當，蹲坐著，不行禮也不打招呼，遭到了孔子呵責。原文云：“原壤夷俟（夷：箕踞，兩腿像八字一樣張開；俟：等待），子曰：‘幼而不孫悌，長而無述焉，老而不死，是為賊?！哉冗灯涿劇！保ā墩撜Z·憲問》）用手杖敲了敲原壤的小腿，意思是讓原壤站起來。原壤不知熟人生處，在孔子那里碰了一鼻子灰。

孔子在熟人生處上確實做出了表率。《論語·鄉(xiāng)黨》記載：“見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌?！币馑际钦f，孔子見到服喪的人，即使是親近者，也必定改變神色，表示同情。見到戴著禮帽的人和盲人，即使是熟人，也必定禮貌相待。

熟人生處，于人表示出尊重，于己體現(xiàn)出風度。

（選自《南京日報》）

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