韓佳熹

【摘要】：創(chuàng)新是時代的要求，是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們不僅要傳承，還要有所創(chuàng)新。本論文立足于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分---書法，對唐代書法名家歐陽詢的書體特點(diǎn)作了探究，明確了歐陽詢之所以能成為一代楷書名家，是因?yàn)樗懿┎杀婇L，深入研究，為一家之用，這一點(diǎn)使筆者受益匪淺。

【關(guān)鍵詞】：歐陽詢 經(jīng)歷 用筆 創(chuàng)新

一、從歐陽詢的生平究其書體形成

歐陽詢，字信本，今湖南長沙人。生于亂世，一生經(jīng)歷四個朝代（南朝陳、隋朝、東夏、唐朝），終年84歲。

歐陽詢出身南朝世家望族，祖父歷任安南將軍，征南大將軍等要職。父親歐陽紇，早年隨父從軍，后來子承父業(yè)，任廣州刺史等職。在這樣優(yōu)越的家庭氛圍中歐陽詢飽讀詩書，深厚的文化素養(yǎng)為他今后的書法創(chuàng)作奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

歐陽詢13歲時，父親因犯謀反罪被誅，舉家牽連遭受殺害，只有歐陽詢一人在父親好友江總的保護(hù)下得以逃脫，在江總的幫助下，埋頭苦練書法，使得本有良好書法基礎(chǔ)的他，在書法成長道路上又邁出了一大步。

歐陽詢中年顛沛流離，直到65歲由于學(xué)識通達(dá)，書法精妙，深受李淵、李世民的器重，譽(yù)其為第一流書家。當(dāng)時唐太宗李世民提倡書學(xué)二王，但他不拘一格，創(chuàng)造了一種新的書體——?dú)W體。

“字如其人”，書法作為一門藝術(shù)，必有其個性風(fēng)格，它能“達(dá)其性情，形其哀樂”，外現(xiàn)的書法作品是物化了的心理活動，與人的內(nèi)在性格與經(jīng)歷密不可分。歐陽詢的書法不僅繼承了魏晉時期的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，又在二王的基礎(chǔ)上，糅合了漢隸的體勢與自己的心緒，最終形成自己的風(fēng)格。

二、與楷書名家對比尋其書體特點(diǎn)

縱觀我國書法的發(fā)展與演變，無一不是傳承與突破的成果。從篆隸楷行草到顏歐柳趙，各種書體如百花盛開，呈現(xiàn)出姹紫嫣紅的態(tài)勢，其中四大楷書（顏體、歐體、柳體、趙體），最大不同在于筆法。顏體筆畫厚重莊嚴(yán)，體現(xiàn)了盛唐時期以肥為美的審美標(biāo)準(zhǔn);柳體筆畫瘦硬是唐朝中后期柳公權(quán)正直人性的表現(xiàn);趙體端莊俊秀，典雅圓潤，而作為初唐四大家之一、首開大唐渾然多采之書風(fēng)的歐體，則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆精細(xì)，整體有右上之勢，于平正中見險絕。

雖然各大家書體不同，也各有創(chuàng)新，但我認(rèn)為歐陽詢作為隋唐時期承前啟后的書法大家，創(chuàng)新大于繼承。他不僅努力追求書學(xué)氣質(zhì)中的“法骨”，還把主觀情感貫穿其中。

首先成字過程更具有個人情味與習(xí)性。他的筆跡與他的性格絲絲關(guān)聯(lián)，和他縝密的心思緊緊相伴。他的動靜結(jié)合的經(jīng)歷不僅沒能消磨歐陽詢的銳氣，相反的卻促使他的書法向著“由平正求得險勁，險勁又復(fù)歸平正”的方向發(fā)展成熟。

其次，歐陽詢善于博采眾長，雜取種種，為我所用。一個人書法風(fēng)格的確立必定受多種因素的影響，歐陽詢的書體師承二王又沿襲北碑的樸茂峻整，南北融合，摻以佛意，開創(chuàng)性的形成了歐體凌厲而不失端莊，中宮緊密、外部舒展、中規(guī)守矩的風(fēng)格。

清代書法理論家劉熙載說：“書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。人講精神，書講風(fēng)神。歐陽詢用藝術(shù)的語言表達(dá)了他的心里狀態(tài)和精神境界，正是他的突破與創(chuàng)新的表現(xiàn)，這種創(chuàng)新使他的書法別具特色，成為歷代楷法典范，對后世影響極大。

三、以歐陽詢作品為例析其書法特點(diǎn)

歐陽詢善于鉆研，他對前人的書法做了深入的研究，并表達(dá)了獨(dú)到的見解。書法論著《八訣》、《用筆論》、《三十六法》等代表歐陽詢的最高理論成果。他的楷書作品《九成宮醴泉銘》，行書作品《仲尼夢奠帖》《張翰帖》等代表了他的最高書法水平。現(xiàn)就其楷書作品，結(jié)合他的坎坷經(jīng)歷，從字形、結(jié)構(gòu)、用筆、體勢等方面作出簡要解析，以表達(dá)我的粗淺看法。

首先，歐體字形結(jié)構(gòu)是平正險絕相結(jié)合。字形看似平整卻又有險峻之態(tài)，險峻中又有規(guī)矩可循，各處筆畫都極力且又合理的伸展縱橫，攲斜險峻的姿態(tài)竟異常的合乎情理。這是他對北碑刻石體勢的傳承，但也與他坎坷的人生經(jīng)歷養(yǎng)成的剛毅勇猛不無關(guān)系?！毒懦蓪m醴泉銘》中很多的字都會有較為夸張的一筆，也謂之主筆，如“幾”字的斜戈勾畫，很長的一筆占據(jù)了很大的空間，加大了整個字的空間感，而左下部分微向左傾斜的筆畫，又使整個字達(dá)到了平衡。如“飲”“玄”等字整體向右上傾斜，有種提拔之勢，看似失去平衡時又用一突出的筆畫將重心拉回，出現(xiàn)從險絕回歸平正的體勢。歐陽詢對這些字的結(jié)構(gòu)處理就像是在映射他的平生，在動蕩與不安中求穩(wěn)定，在險象環(huán)生中求生存，一定程度上反映了他將堅強(qiáng)隱忍、處驚不亂的個性超高水準(zhǔn)地呈現(xiàn)在書法作品中。

其次，在用筆中，歐陽詢兼?zhèn)淞朔綀A并用。這種筆法在《仲尼夢奠帖》中表現(xiàn)得淋漓盡致，方筆為主，圓筆為輔，內(nèi)圓外方，在方勁中又有一絲清秀在，就像他本人一樣剛毅中兼?zhèn)湮娜藲赓|(zhì)。如“過”字與“而”字的轉(zhuǎn)折筆，“冥”字的俯勾，都是完美的方圓結(jié)合。平與險，方與圓，本身看似矛盾的兩方面，在歐陽詢的筆下完美結(jié)合，這與他不凡的人生經(jīng)歷以及個性密不可分。

最后，歐陽詢畢竟還熟習(xí)隸書，在用筆平實(shí)之余，還帶有濃郁的隸味。例如他對豎彎鉤的筆畫處理就能充分看出，豎彎鉤是一字的主筆，豎做了有力的支撐后彎出，鉤處用墨飽滿然后自然淡出。

四、學(xué)習(xí)歐體給我的啟發(fā)與思考

書法藝術(shù)，不僅陶冶人的情操，也為環(huán)境平添高雅之氣。歷代名家的書法作品，與著名的詩詞、優(yōu)秀的樂曲、傳世的名畫一樣，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。而歐陽詢作為書法中的領(lǐng)軍人物，在揮毫潑墨間，給我留下太多的思考。何為美？方正為美，圓潤為美，剛勁為美，奇絕為美，他的一筆一劃間，有主次，有停頓，有對比，有呼應(yīng)，有變化，有統(tǒng)一，甚至有生命。從古到今，沒有人能跳出這套已經(jīng)成熟和確定的法則，在這套法則之內(nèi)，繼承不是終極目的，而要在運(yùn)筆、結(jié)字時推成出新。要想集百家之長，做到真正的融會貫通，是需要很深的功底和勤奮練習(xí)以及不凡的悟性才可以做到。

【參考文獻(xiàn)】

【1】歐陽詢及《九成宮醴泉銘》研究文集—榮寶齋出版社

【2】《歐陽詢個性與書法風(fēng)格之間的關(guān)系》—石冰心