常曉莉

摘要：西北方言獨具特色，在近年的語法研究中取得了不少成就，時體系統(tǒng)作為重要研究內(nèi)容成為當前學術(shù)研究的熱點。本文對西北各省區(qū)漢語時體系統(tǒng)研究分省區(qū)進行綜述，總結(jié)研究的成就與不足，為西北漢語方言語法研究提供一點參考。

關(guān)鍵詞：西北方言;時體系統(tǒng);時體標記

中圖分類號：H109.3 ?文獻標識碼：A

近幾年來，漢語時體系統(tǒng)研究是漢語語法研究的熱點和難點問題，從黎錦熙的《新著國語文法》（1924）算起，漢語時體問題的研究已經(jīng)有了90多年的研究歷程。目前研究者普遍以二十世紀七十年代末為界，將漢語時體研究分為早期和近期兩個階段。早期的體貌研究側(cè)重對西方時體理論的引入和消化，對“時”和“體”概念的界定以及有無“時、體”的問題進行了初步的探討。近期即八十年代以后，漢語體貌問題的研究在理論和系統(tǒng)上都得到了迅速深化，研究成果也比較集中和突出。漢語方言時體研究最初是作為漢語時體研究的佐證而出現(xiàn)的，后相繼出現(xiàn)了漢語“體”范疇的研究和與普通話異同的研究。

西北地處我國語言走廊北段，漢語與民族語言錯雜分布，語言資源極為豐富，由于歷史、地理等各方面的因素，漢語方言形成了自己的特色。新時期以來，該地區(qū)漢語方言的調(diào)查研究已經(jīng)取得了令人矚目的成就，漢語方言時體研究作為方言語法研究中重要組成部分，在國內(nèi)外學術(shù)界的關(guān)注度顯著提高。本文就我們掌握的相關(guān)資料，對西北方言時體系統(tǒng)的研究狀況進行簡要的綜述。

1.西北漢語方言時體系統(tǒng)研究綜述

漢語時體系統(tǒng)研究對西北方言時體系統(tǒng)的研究有著重要的參考價值，西北漢語方言時體研究是西北方言語法研究的重要組成部分，也是漢語時體研究的重要組成部分。隨著西北方言時體系統(tǒng)研究的開拓以及研究的進一步深入，90年代以來研究成果逐漸增多。本文集中了近30年西北漢語方言時體系統(tǒng)研究成果，對西北漢語時體系統(tǒng)研究進行梳理和總結(jié)。

1.1陜西漢語方言時體系統(tǒng)研究

20世紀90年代至今，陜西漢語方言時體系統(tǒng)研究逐漸升溫，取得了一定的成果。從研究形式和數(shù)量上來看，陜西方言時體系統(tǒng)研究成果最為豐富，數(shù)量也比較多。由邢向東主編的《陜西方言重點調(diào)查研究從書》，系統(tǒng)地調(diào)查研究了陜西西安、合陽、韓城、岐山、綏德、吳堡、白河、平利等地漢語方言，其中不乏時體系統(tǒng)的研究。在專著《神木方言研究》（2002）、《陜北晉語語法比較研究》（2006）、《秦晉兩省沿河方言比較研究》（2012）中都專設(shè)章節(jié)討論陜北時體系統(tǒng)，對時體標記的特點、用法及來源作了深入的研究。黑維強師《綏德方言調(diào)查研究》（2016）對陜北綏德方言時體系統(tǒng)進行了深入描寫，并對一些時體助詞的來源做了考察。孫立新《戶縣方言研究》（2001）《關(guān)中方言語法研究》（2013）、林濤的《中亞回族陜西話研究》（2008）、劉珂《陜西三原方言語法研究》和毋效智的《扶風方言》（2005）等通過搜集大量一手資料，對各方言點的時體系統(tǒng)進行了深入研究。

從研究內(nèi)容來看，主要有三個特點：第一，從單個時體標記的研究擴展到了整個時體系統(tǒng)的描寫，從一類時體助詞研究到多種時體助詞比較研究，如邢向東對神木方言的過去式標記“來”“來該”、將來時“呀”、持續(xù)態(tài)“著”和經(jīng)歷體“過”等進行了考察分析。而《陜北晉語沿河方言體貌范疇的比較研究》（2004）將陜北晉語沿河方言的體貌分為“體”和“貌”兩大類進行描寫，《陜北晉語沿河方言時制系統(tǒng)研究》（2005）調(diào)查了陜北晉語黃河沿岸七縣方言，認為陜北晉語沿河方言存在完整的時制系統(tǒng)，將其分為先事時、當事時和后事時，比較了七縣方言的意義、作用及用法。第二，從時體標記的意義、作用及用法的考察到時體標記的來源及語法化的過程，如邢向東《陜北神木話的趨向動詞及其語法化》（2011）分析了“上、下、起、開/開來”等趨向動詞作體標記的用法，并對它們作體標記進行了區(qū)別，文章最后也總結(jié)了神木話趨向動詞的語法化與普通話的差異。張巍《試論關(guān)中方言“下”的完成體和持續(xù)體用法——兼及語法化過程及認知解釋》（2017）討論了“下”從“動詞+下”這一基本結(jié)構(gòu)逐漸虛化的過程。第三，從方言時體系統(tǒng)的描寫到方言時體系統(tǒng)理論的探索，如邢向東《論晉語時制標記的語氣功能》（2015）提出在分析表時制和表語氣功能同形的詞時，應該將二者分開來討論，在分析時要先將該詞定位為時制成分，然后再觀察兼表語氣的作用，同時作者提倡，在研究方言語法時要避免“普通話眼光”的語言觀。在《晉語過去時標記“來”與經(jīng)歷體標記“過”的異同》（2017）中將“時”和“體”分開來討論，這都是陜西方言時體系統(tǒng)研究的一大突破。與此同時，陜西方言時體系統(tǒng)研究不拘泥于傳統(tǒng)研究方法，在研究中開拓了新的研究視角，如唐正大等的研究，從語言類型學對關(guān)中方言將來時進行分析，對于陜西漢語方言時體系統(tǒng)研究而言是一個全新的視角。

陜西方言時體系統(tǒng)的研究中有對時體范疇的共時描寫，與普通話進行對比，找出兩者之間的異同，也有從歷時的角度對一些時體標記的來源、形成過程和演變方法進行考察。這些研究不僅增加了文章的深度，也上升了陜西方言語法研究的高度，為陜西方言研究、漢語方言研究和漢語普通話研究提供了材料。隨著研究的進一步深入，陜西方言時體系統(tǒng)的研究日趨成熟，已經(jīng)向更深入的領(lǐng)域發(fā)展，對時體范疇的系統(tǒng)性描寫越來越多，與周邊方言進行比較，探尋方言間的共性和差別，有了理論方面的構(gòu)建。同時研究者們開始轉(zhuǎn)變研究視角，從語言接觸和語言類型學的角度進行研究，有利于陜西方言語法系統(tǒng)的構(gòu)建，也為西北方言研究作出了貢獻，為漢語方言以及普通話語法研究提供了語言材料，可以說，陜西漢語方言研究已經(jīng)進入了“繁榮期”。

1.2甘肅、青海、寧夏、新疆漢語方言時體系統(tǒng)研究

四省區(qū)方言時體系統(tǒng)研究重點是方言時體系統(tǒng)的構(gòu)建和時體系統(tǒng)助詞研究兩個方面。首先，方言時體系統(tǒng)的構(gòu)建主要集中于方言語法著作和方言志中，挖掘出不少語言事實，對各方言點的時體系統(tǒng)進行了系統(tǒng)的描寫，如莫超的《白龍江流域漢語方言語法研究》（2004）是對甘肅漢語方言時體系統(tǒng)研究較為系統(tǒng)的，將體貌系統(tǒng)用動詞重疊和助詞的表現(xiàn)手段分成兩類，對白龍江流域五個縣十個方言點漢語方言的體貌系統(tǒng)進行了比較深入的描寫;林濤《中衛(wèi)方言志》（1995）將中衛(wèi)方言的體分為起始體、持續(xù)體、完成體、結(jié)果體、經(jīng)歷體、回復體和承接體等;張成材編寫的《西寧話音檔》（1997）分析了助詞“著”和“者”的問題，這一研究也為后來青海漢語方言時體系統(tǒng)的研究者提供了方向;王景榮的《東干語漢語烏魯木齊方言體貌助詞研究》（2008）系統(tǒng)地研究了烏魯木齊方言體貌助詞，對新疆漢語方言時體系統(tǒng)研究來說，具有填補空白的意義。其次，四省區(qū)漢語方言時體系統(tǒng)助詞研究比較活躍，揭示了不少語言事實，全面描寫各類時體的具體表現(xiàn)方式和用法，并且考察了一些時體助詞的來源，如羅堃《甘肅寧縣方言里“VO開”和“V開O”》（2018）對甘肅寧縣方言起始體助詞“開”所標記的兩類起始結(jié)構(gòu)“VO開”和“V開O”進行了分析;李樹儼的《中寧方言的語法特點》（1987）描寫了始動體、完成體、持續(xù)體等七種動詞的“體”，并且指出中寧方言中動詞重疊加“子”尾表示短時態(tài);賈晞儒的《青海漢話“著”與青海蒙古語的—d?》（1993）發(fā)現(xiàn)青海方言中“著”字除了可以表示“持續(xù)外”還可以表示“完成”，并且與青海蒙古語的/-d?/有著明顯的趨同性;周磊《烏魯木齊方言的體貌標記“底”的語法功能》（2006）分析了“底”作為完成體、持續(xù)體和方位介詞的用法，并且認為“底”是由“著”發(fā)展而來的。

新時期甘青寧新四省區(qū)漢語方言時體研究，相較于陜西來說是比較滯后的，但在語料搜集和語言事實的揭示上做出很多成果。各省區(qū)方言環(huán)境有所不同，研究成果也展現(xiàn)出不同的特點，如甘肅漢語方言研究相對于其他省區(qū)研究面廣，涉及的方言點多，近幾年也受到了方言學界的關(guān)注。寧夏漢語方言研究整體水平較高，早期如楊子儀和李樹儼的研究對寧夏方言語法系統(tǒng)的研究起到了示范性的作用，對方言點的調(diào)查研究徹底、描寫深入，挖掘出大量的語言事實，但新世紀以來成果較少。青海、新疆時體系統(tǒng)的研究受少數(shù)民族語言的影響以及特殊的地理位置，著重點在于漢語方言的特殊用法，此類研究在青海、新疆漢語方言研究中占了很大比重，研究者也注重從語言接觸的視角挖掘大量語料進行理論探索。

1.3西北漢語方言時體系統(tǒng)的其他研究

相對于以上地域分布比較單一，共時研究比較缺乏的情況，還有一些研究是立足于整個西北地區(qū)，通過共時研究的，即對某一些方言現(xiàn)象進行系統(tǒng)的共時比較后，得出更有規(guī)律性和理據(jù)性的研究成果，但這類研究數(shù)量較少，需要投入更多關(guān)注。例如，在西北方言中“著”和“的”有平行互用的特點，徐丹的《從北京話與西北方言的平行現(xiàn)象看“的”的來源》（1995）通過翔實的語料和嚴密的邏輯證明“的”的本字是“著”。同樣王毅、王曉煜和王森《甘寧青“著”字新探》（2004）也發(fā)現(xiàn)“的/得”是“著2”的變體，用法和“著2”一樣，表示動作的進行和狀態(tài)的持續(xù)。邢向東的《論現(xiàn)代漢語方言祈使語氣詞“著”的形成》（2004）也認為“著”因為讀音的緣故，寫成“的、地、底”等，這種現(xiàn)象在西北漢語方言中比較普遍。周磊在《烏魯木齊方言的體貌標記“底”的語法功用》中也考察出“底”是由“著”發(fā)展而來，“著”的聲母清化后讀/t/引起入聲韻尾脫落，元音弱化，最后讀作/ti/了。我們也發(fā)現(xiàn)“著”寫作“致”的情況，是“這”還是“著”需要作進一步分析。

綜觀新時期西北漢語方言時體系統(tǒng)的研究，其成就可以總結(jié)為以下四點：

1）研究成果不斷涌現(xiàn)，比較早期西北漢語方言時體系統(tǒng)的研究成果，新時期以來西北時體系統(tǒng)研究的成果可謂是百花齊放。

2）在時體系統(tǒng)研究方法上不拘泥于傳統(tǒng)研究方法，除了從音義上對時體標記的來源進行研究外，還從語法化的角度對時體系統(tǒng)進行了分析，使得各類時體標記的演變軌跡更加具體、生動。注重語料的對比與分析，深入研究了個別時體助詞的特點和用法。

3）研究視角不斷開拓，一些學者從語言類型學、語言接觸和認知語言學的角度討論西北漢語方言，使西北漢語方言時體系統(tǒng)研究更加深入。

2.西北漢語方言時體系統(tǒng)研究的不足與展望

以上從西北漢語方言時體系統(tǒng)作了簡要回顧，西北方言時體系統(tǒng)研究的熱度呈現(xiàn)上升趨勢，各類著作和論文逐漸增多，研究的深度和廣度上進一步加強，研究內(nèi)容以點到面，由單一的時體標記研究到時體系統(tǒng)的綜合研究，還進行了時體理論的探索，研究視角也逐漸轉(zhuǎn)移到跨方言比較、語言類型學和語言接觸上，說明研究者對西北方言語法的重視程度越來越高，已有的成果為今后的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。但是，當前的研究還存在一些不足，有待于今后進一步研究完善。

1.不足

關(guān)于西北漢語方言時體系統(tǒng)研究呈現(xiàn)出極大的不平衡性，首先是研究內(nèi)容的不平衡性，各地區(qū)對時體助詞的研究，比較深入徹底，但是在時體系統(tǒng)構(gòu)建和理論的探索上，還相對缺乏。其次是地域上的不平衡性，各方言區(qū)局限于對單點方言的描寫，缺乏對大方言區(qū)時體系統(tǒng)的比較研究。各省的研究集中于個別方言點，部分有價值的方言點研究尚屬空白。最后是研究方法和研究視角的不平衡性，大部分研究以方言點的孤立研究為主、缺乏與普通話的對比和與周邊各方言的對比。研究方法大都偏向于描寫，對于歷時演變和成因的研究相對較少。研究視角上有少部分研究從語言接觸和語言類型學上對西北漢語方言時體系統(tǒng)進行研究，但不深入不廣泛，需要進一步開拓研究視角。

2.展望

建立與周邊方言的共時比較，形成西北漢語方言時體研究體系，加強對時體系統(tǒng)的考察。現(xiàn)有的時體系統(tǒng)研究以時體助詞的個案研究的方式呈現(xiàn)，加強系統(tǒng)性地考察可以從宏觀上把握西北漢語方言時體系統(tǒng)的特點，甚至把握漢語時體系統(tǒng)的特點。

深入時體系統(tǒng)研究內(nèi)容，構(gòu)建西北漢語方言時體系統(tǒng)理論，目前西北方言時體系統(tǒng)堅持“時體分離”、“體貌分離”的模式，大部分研究都按照“體”“貌”分離的模式對各方言點的時體系統(tǒng)進行研究，可以進行更深入的理論探索，構(gòu)建西北漢語方言時體理論系統(tǒng)。

不斷擴大西北漢語方言時體系統(tǒng)的研究視角，除了語言接觸和語言類型學視角外，還可以引入認知語言學等多視角的時體系統(tǒng)研究，才能更好地拓展?jié)h語方言語法研究領(lǐng)域，豐富研究內(nèi)容，使西北漢語方言語法研究為漢語方言研究做出應有的貢獻

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