王耀佳 張中萍 陳冠醒

廣州市白云區(qū)握山小學依據(jù)獨特的廣州白云山地域文化，充分挖掘和利用白云山精神文化內(nèi)涵，凝練山品教育辦學理念——“握山之品，求實向上”，啟動了“山品教育”之旅，構(gòu)建了系統(tǒng)而具有鮮明特色的山品教育體系。

一、挖掘特有的白云山精神，定位學校特色發(fā)展的航向

握山小學座落在風景秀麗的白云山東麓，依山而立，不僅校名有“山”，而且一個“握”字名符其實。白云山為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱，具有深厚的文化底蘊：有新石器時代的文化遺跡；歷代詞人、墨客、名士在白云山賦詠留題；廣東重大歷史事件，多與白云山有關，三元里抗英斗爭，辛亥革命后的廣東新軍起義，爆發(fā)地點在白云山周邊的燕塘、沙河一帶；周恩來、陳毅、董必武等老一輩領導人曾在白云山雙溪、山莊旅舍等地留下革命的足跡。握山小學在創(chuàng)建特色教育品牌過程中，挖掘白云山特有的地域文化資源，陶冶師生及家長的道德情操，增強鄉(xiāng)土情感。

二、整合云山文化的內(nèi)涵，找準學校特色發(fā)展的切入點

一是以文化陶冶理論整合山品文化。文化陶冶理論認為文化陶冶是教育的本質(zhì)。白云山文化內(nèi)涵厚重，學校在品山中所發(fā)現(xiàn)的山的品格與教育的目標相伴相隨，受“山文化”陶冶而形成辦學思想，以山“喻”人，以山“育”人。

二是以建構(gòu)主義理論整合山品文化。建構(gòu)主義理論認為學生學習過程是在教師創(chuàng)設的情境下，借助已有的知識和經(jīng)驗，主動探索，積極交流，從而建立新的認知結(jié)構(gòu)的過程。登山不只是一種運動，而更是一種學習、探索與成長的過程。學如登山，反映了學生學習的規(guī)律。讓學生在情境下作為主體進行學習，在問題解決中自主學習，以合作學習為策略，強調(diào)探究與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三是以道德教育理論整合山品文化?？茽柌竦牡赖抡J知發(fā)展理論認為學校道德教育的目的是促進學生道德判斷能力的發(fā)展，要根據(jù)兒童道德發(fā)展的獨特階段循序漸進地進行道德教育。山以堅實的巖石為主體，堅實矗立、扎實向上，其根本即為“實”。學校將山的品格融入到學校德育，即核心價值追求在于求實向上。于教師而言，需要腳踏實地，以踏實的行動走向職業(yè)的輝煌，成為名教師。于教育而言，應該為學生夯實生命的厚度，打好品德的基礎，樹立堅實的根基，培養(yǎng)學生良好習慣，為其終身發(fā)展奠基。

三、建構(gòu)獨具特色的“山品教育”辦學思想體系

白云山文化最核心的價值在于篤實。篤實語出《易·大畜》：“大畜剛健，篤實輝光，日新其德”，意指淳厚樸實，心靈篤實是修德的基礎，是誠實做人、踏實做事的關鍵；誠實，指言行誠實。學校“以山品塑生命之魂，培個性奠發(fā)展之基”作為核心價值觀，以“握山之品 、求實向上”為辦學理念，以“做人如山、 仁博靈實”為校訓，以“知行合一 、立志向上”為校訓，以“知行合一、立志向上”為校風，以“善教會導、一路向上”，以“樂學勤思、天天向上”為學風，建構(gòu)適合學校可持續(xù)發(fā)展的“山品教育”辦學思想體系，打造“山品”學校精神，山品教育特色課程、山品課堂、山品校園文化。

四、有效實施“山品教育”的具體策略

（一）營造“山品”校園文化，浸潤師生心靈

山品教育尊重生命，關注學生精神的成長。從校園環(huán)境打造入手，融入“山”的意象。以山文化、山品格、山環(huán)境加強學生的人文素養(yǎng)，滋養(yǎng)著學生的心靈和志趣。一是建立了統(tǒng)一的文化標識，?；?、校色、校旗、校歌、校花等別具一格。例如?；罩黧w圖形部分由“山”與“云”構(gòu)成，“山”在“云”中，蘊含了山品育人的教育特色。二是基于“山品”打造有個性的班級文化。每個班研究一座山、研究白云山的一個景觀，每個班有句山品口號，如“只有天在上，更無山與齊。”課室內(nèi)通俗易懂的山語，課室班牌上處處是山景、山詩。每個班都設有山品明星評選欄，每個級部有山品系列表彰欄。三是圍繞山品教育理念，學校給每一幢建筑物或一條路徑或一個廣場分別賦予一個名字，樓、路、廳分別命名為山語樓、山韻樓、握山館、山情廣場、書山路、山品堂、山韻小憩等。

（二）建設“山品”教師隊伍，錘煉優(yōu)秀師德

美國著名學者波斯納提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗+反思，這個公式引導著教學品質(zhì)逐步提高，使教師發(fā)展呈現(xiàn)“經(jīng)驗型教師——學者型教師——專家型教師”階梯式發(fā)展走向。為實現(xiàn)這一發(fā)展目標，我校倡導當“山品智慧型”教師，通過以下方式加強教師隊伍建設：一是進行全校集中的講座式培訓。二是利用本校辦公平臺自學后，以論壇交流的形式，有理論的學習、方案的解讀和視頻課例觀摩和學習分享等。三是把教學競賽、課堂展示作為特色創(chuàng)建校本培訓的重要途徑。四是促進教師的寫作、反思、交流，提升教師的專業(yè)化水準。每學期組織行政反思會、課改反思會、德育反思會，在反思會上，人人思之有的，思之有物，思之有情。五是建立“四教”校本帶教模式——“師傅帶教，組長傳教，同伴幫教，專家指教”。同伴互助，形成合力，在互助中共同提高，在互研過程中更新教學手段和課堂教學觀念。

（三）構(gòu)建系列“山品”特色課程體系，踐行素質(zhì)教育

山品課程體系以德育為抓手，按照“學科性課程——活動性課程——環(huán)境性課程”這一階梯式課程結(jié)構(gòu)，循序漸進中獲得全面的教育。

1.學科性課程

學科性課程包括基礎性課程和學科拓展性課程，通過學科滲透讓師生潛移默化中接受山品教育，陶冶山的品性。

其中，學科拓展性課程即在各學科中開展的拓展性活動課程，將學科特點與山品文化相結(jié)合，以山為課程內(nèi)容培養(yǎng)學生學習興趣，以階梯為思維模式啟發(fā)學生思考，以攀登為活動精神陶冶學生品性等。如語文學科拓展—— “講山的故事”。挖掘國內(nèi)外大量與山有關的歷史故事、民間故事、神話故事，增加了語文課堂的趣味性?？茖W學科拓展——“探尋山的奧秘”。通過讓學生了解不同山的成分、構(gòu)造和特點，豐富自然科學知識，開拓學生視野。繪畫課拓展——“畫山景”。欣賞我國歷代的山川景觀圖，讓學生以各種繪畫門類自由創(chuàng)作山景畫，將文化墻展出優(yōu)秀作品。體育課拓展——棒球、羽毛球。棒球和羽毛球是我校廣州市體育傳統(tǒng)項目，我校以棒球作為重點特色項目，創(chuàng)編全校性棒球操，在課堂經(jīng)常性舉行小型棒球比賽、棒球親子活動以提高學生練習棒球的積極性。

2.活動性課程

（1）德育主題活動課程。①敬山品，達山禮。以“六個一”活動為抓手，包括一個微笑、一聲問候、一件家務、一本好書、一項公益、一次小主人，讓學生從實際行動中領悟山品德育，提高自身的道德素養(yǎng)。②講山事，敬山人。讓學生講有關白云山以及全國名山的故事，分享故事學習故事所講的道理。敬山人是以民俗節(jié)日為契機，開展山品德育主題活動，如清明掃墓、重陽敬老。③保山境，護山綠。組織學生參加社區(qū)的各種公益性活動，如植樹綠化、清潔家園垃圾分類活動、向老人獻愛心的活動、清潔廣州白云山活動、植樹活動等。

（2）興趣社團活動課程。山品小導游團——講山事，達山禮。開展小導游的基本知識與技能訓練，結(jié)合清明掃墓、重陽敬老等節(jié)日“云山小導游團”到白云山活動，介紹白云山的風景名勝，講有關白云山的故事。山品小書法院——書山墨。通過開展書法活動，向文人學習，展現(xiàn)山文之美。

（3）節(jié)慶活動課程。如節(jié)日慶?；顒印柚?jié)日，以爬山、郊游、祭掃烈士墓等形式，讓學生感受山的魅力和山的文化底蘊。主題節(jié)慶活動——讀書節(jié)，集中展出與山相關的書籍和美文；體育節(jié)舉辦棒球、羽毛球比賽以及爬白云山比賽等體育活動。

（4）社會實踐活動課程。我校與握山村社區(qū)、白云山制藥廠、75711部隊、廣州軍區(qū)同和干休所等周邊的單位合作，開展社會實踐活動，充分發(fā)揮了學校、家庭、社區(qū)三位一體的教育功效。如在握山村社區(qū)，我校開展“尋根問祖”活動，通過讓學生了解握山村名稱的由來、握山村的歷史文化和事跡，邀請握山村革命烈士何南棧、何甘棠、何春林等人的家屬來校講述他們的革命故事，讓學生加深對社區(qū)的認識并產(chǎn)生自豪感。

3.環(huán)境性課程

高度重視校園環(huán)境課程的功能，通過山品文化墻 、山品堂、校訓石、山品書吧的建設，教學樓、辦公室、特色場室、教室的環(huán)境裝飾與布置 ，VI系統(tǒng)的規(guī)范化及?；铡⑿Ｆ斓膽玫?，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。

（四）創(chuàng)建“四疑階梯探究式”教學模式，打造“山品”課堂

山品教育下我校的教學理念是崇實教學，教師采取符合學生心理活動規(guī)律的教學程序，有計劃、有步驟的分階段進行教學。教師的首要任務是激發(fā)學生的積極性，并由外在激發(fā)過渡為自覺發(fā)展，提升感悟能力，拓展所學知識，引領學生一步步邁向知識的高峰。據(jù)此，創(chuàng)造了“設疑、解疑、展疑、拓疑”的“四疑階梯探究式”教學模式。

設疑階段，以“疑”為中心，將課本知識分門別類、按層次歸納成有系統(tǒng)的“問題”，學生在學習中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。解疑階段，即是教師在課堂上進行“導學”的過程，“導”重在誘導、點撥、示范，并注重學生主動學習，提高學生的解決問題能力。展疑階段，讓學生充分表達自己的想法、方法，提出自己的問題，展示自己的解決問題的過程。拓疑階段，旨在引導每一位學生主動參與探索，通過探索分析疑難，尋找解決問題的策略，并進行知識的遷移、拓展，有利于學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

經(jīng)過漸進式四個階段，學生從開始時的疑惑，引導后的主動學習，最終收獲知識并上升到一個新的臺階。課堂上注重學生自主學習、自主思考，培養(yǎng)學生自主學習能力和對知識的興趣；關注每一個學生的發(fā)展，引導他們主動參與探索，提升解決問題的能力。通過理念學習、模式研討、示范帶動、展示提升等課改措施，優(yōu)勢互補、共同提高，在互研過程中更新了教學手段和課堂教學觀念。

（五）加強教育科研，以研促教，夯實山品教育內(nèi)涵

為打造山品教育特色，我校成功立項開展了廣州市教育科學“十二五”規(guī)劃課題“‘山品教育’特色課程開發(fā)與實施的校本行動研究”，及廣州市中小學德育研究“十三五”規(guī)劃課題 “‘大德育’視域下中小學學科德育培養(yǎng)實踐研究”子課題“大德育”視野下的“山品德育”校本課程研究，旨在通過課題研究，促進全校師生與家長素質(zhì)提高，深化山品教育的內(nèi)涵發(fā)展。其中廣州市教育科學“十二五”規(guī)劃課題“‘山品教育’特色課程開發(fā)與實施的校本行動研究”編制了一套山品教育校本特色教材，課題結(jié)題報告被專家組一致評定為優(yōu)秀。

①山品德育校本教材。學校制定師生行為規(guī)范，編寫《山品師生行為手冊》，通過潛移默化地滲透山的品格，師生將此內(nèi)化為自覺行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。②山品智育校本教材。通過編寫《山品故事匯》校本教材，讓學生在故事中對山產(chǎn)生興趣，激發(fā)學生主動了解山品和山文化。③山品體育校本教材。編寫《小學生棒球進階教程》使棒球在學校得到真正普及。④山品美育校本教材。學校編寫《奏山樂》校本教材，通過樂律的感染實現(xiàn)陶冶個人情操并提升審美能力。

五、“山品教育”特色建設的成效與展望

在“握山之品，求實向上”辦學理念引領下，學校在攀登過程中收獲成果如山花般爛漫。一是學生的綜合素養(yǎng)得到發(fā)展。在近三年的區(qū)學科抽測中，我校各年級各學科檢測成績均穩(wěn)居白云區(qū)前茅；學生參加各種競賽喜獲佳績，近年來，學生獲國家級130項，省級30項，市級164項。二是教師的專業(yè)水平得到提升。教師在文章的評選與發(fā)表、教學技能賽、學科競賽輔導等等方面均再創(chuàng)佳績，獲國家級96項，省級14項，市級36項。三是學校的辦學實力長足進步。學校各學科全面豐收，集體獲獎40項，其中國家級3項，省級1項，市級12項。學校榮獲一系列光榮稱號，例如全國“中華經(jīng)典詩文誦讀實驗”示范學校、廣東省書香校園、廣州市“百校扶百校”先進集體、廣州市義務教育階段特色學校、廣州市棒球（羽毛球）體育傳統(tǒng)項目學校等。

在“山品教育”特色建設的實踐過程中，雖然取得了可喜的成績，但仍存在不少需要改進之處。展望未來，一是繼續(xù)深化山品教育特色主題文化教育，以特色文化浸潤師生，涵養(yǎng)像山一樣的品格特質(zhì)；二是繼續(xù)深化山品教育特色課程的開發(fā)與實施，開發(fā)出更多適合學生個性發(fā)展的特色課程；三是山品校園環(huán)境建設得更具物象化、詩意化，使其與山品教育特色主題融為一體；四是繼續(xù)豐富與夯實山品教育相關的特色項目，擦亮特色品牌。