摘 要：西安交通大學(xué)檔案館藏有民國時(shí)期部分大學(xué)的8首校歌歌譜原件。這些校歌分別來自于20世紀(jì)20～30年代初國立勞動大學(xué)、大夏大學(xué)、東北大學(xué)、北京大學(xué)、廈門大學(xué)、東吳大學(xué)和交通大學(xué)8所高校。依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料，本文從校歌校名傳承大學(xué)文化的視角，分三種類型：校名校歌消失，文脈源遠(yuǎn)流長型;4首仍被當(dāng)今大學(xué)傳唱型;校名未變被新校歌所取代型，分別闡述對當(dāng)今大學(xué)文化及社會的影響。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校歌;文化傳承;影響

有音樂教育學(xué)者研究表明，中國新式學(xué)校校歌起源于1896年盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)（交通大學(xué)初名）內(nèi)的學(xué)堂樂歌。民國時(shí)期，作為大學(xué)文化載體和標(biāo)志之一校歌受到每所大學(xué)的普遍重視。目前，中國大學(xué)校史文化興起一股復(fù)古潮流，許多高校重新啟用本校民國時(shí)期的老校歌。本文介紹了民國時(shí)期這8所大學(xué)的校歌（譜曲不在本文討論范疇，原件圖略）歌詞的基本情況，探討民國時(shí)期大學(xué)校歌歌詞所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵和理念訴求，并簡略分析其價(jià)值和社會影響。

一、民國時(shí)期8所大學(xué)校歌歌詞基本情況

1.國立勞動大學(xué)校歌

1919年 王景岐作歌，楊仲子制譜

行行重行行，半肩行李一身輕。

長途耿耿依福星，不畏寒暑避刀兵。

自從別鄉(xiāng)土，涉水拔山不辭苦。

金石土木我能為，戰(zhàn)罷瘡痍我能補(bǔ)。

我邦雖舊命其新，重農(nóng)惠工不黷武。

行行重行行，四海皆弟兄。

百工如林起經(jīng)營，為汝蒼生造太平。

2. 1931年的大夏大學(xué)校歌

沒有注明詞曲作者姓名，歌詞如下：

洋洋乎美哉，我大夏締造光榮;

淵淵乎大哉，我大夏使命崇隆。

懋懋乎佳哉，我大夏氣象淵洪。

同心同德努力奮斗，建設(shè)自由城，

灌輸新智，發(fā)揚(yáng)國粹，禹城之洪鐘，

鼓鑄文化，镕匯學(xué)術(shù)，萬壑朝其宗。

愿我同仁，自強(qiáng)不息！

乾健以為神，如川之流！

與日俱永，進(jìn)步永無窮！

3. 1931年光華大學(xué)校歌

詞曲作者未署名，歌詞如下：

（1）聽我們?nèi)簦汗馊A，光華，光華！

教人格物致知，誠意正心的光華，光華

要同心同德、愛國愛群的光華，光華

努力為學(xué)的光華，光華，光華！

要讀書運(yùn)動、愛國運(yùn)動并進(jìn)的光華，光華！

知天下興亡、匹夫有責(zé)的光華，光華！

我們愛護(hù)光華！

（2）聽我們?nèi)簦汗馊A，光華，光華！

教人好學(xué)不倦，深思精進(jìn)的光華，光華！

要虛懷若谷，允恭允讓的光華，光華

培養(yǎng)人格的光華，光華，光華！

捐除私見、大公無我、合力同造光華，光華！

要富貴不淫、威武不屈的光華，光華！

我們愛護(hù)光華！

4.東北大學(xué)信函以及校歌

1931年東北大學(xué)校歌，作詞：劉復(fù)（字半農(nóng)），作曲：趙元任。

白山兮高高，黑水兮滔滔。

有此山川之偉，大故生民質(zhì)樸而雄豪。

地所產(chǎn)者豐且美，俗所習(xí)者勤與勞，

愿以此為基礎(chǔ)，應(yīng)世界進(jìn)化之洪潮，

沐三民主義之盛化，仰青天白日之昭昭，

痛國難之未已，恒悲火之中燒，

東人兮狡詐，北族兮驕驍，

灼灼兮其目，霍霍兮其刀。

茍捍衛(wèi)之不力，寧宰割之能逃，

惟臥薪而嘗膽，庶雪恥于一朝，

惟知行合一方為貴，無取乎空論之叨叨。

惟積學(xué)養(yǎng)氣可致用，無取乎狂熱之呼號，

共自通以行達(dá)，其自卑以登高……

愛校，愛鄉(xiāng)，愛國，愛人類，

期終達(dá)于世界大同之目標(biāo)，

使命如此其重大，能不奮勉乎，

吾曹！能不奮勉乎，吾曹！

5. 1931年廈門大學(xué)校歌? ?作詞：鄭貞文 作曲：趙元任

（1） 自強(qiáng)！自強(qiáng)！學(xué)海何洋洋！

誰與，操鑰發(fā)其藏？

鷺江深且長，致吾知于無央。

吁嗟呼！南方之強(qiáng)！

吁嗟呼！南方之強(qiáng)！

吁嗟呼！南方之強(qiáng)！

（2） 自強(qiáng)！自強(qiáng)！人生何茫茫！

誰與，普渡駕慈航？

鷺江深且長，充吾愛于無疆。

吁嗟呼！南方之強(qiáng)！

吁嗟呼！南方之強(qiáng)！

吁嗟呼！南方之強(qiáng)！

6. 東吳大學(xué)校歌

1931年東吳大學(xué)校歌中英文版

葑溪之西，胥江之東，廣廈萬間崇，

憑欄四望虎疁金雞，一例眼球籠

東吳，東吳，人中鸞鳳。

世界同推重，山負(fù)海涵。

春華秋實(shí)，聲教暨鬟中。

皇皇母校，共被光榮，羨我羽毛豐。

同門兄弟暮云春樹，記取古吳東。

東吳，東吳，人中鸞鳳。

世界同推重，山負(fù)海涵。

春華秋實(shí)，聲教暨鬟中。

天涯昆弟，一旦相逢，話舊故鄉(xiāng)同。

相期努力敬教勸學(xué)，分校遍西東。

東吳，東吳，人中鸞鳳。

世界同推重，山負(fù)海涵。

春華秋實(shí)，聲教暨鬟中。

7. 交通大學(xué)校歌

作曲：蕭友梅，詞作者不詳。

（1）美哉吾校，真理之花。

青年之?？?，邦國之榮華。

校旗飄揚(yáng)，與日俱長，

為世界之光，為世界之光。

美哉吾校，鼓舞群倫，

啟發(fā)我睿智，鼓勵(lì)我熱忱，

英俊濟(jì)蹌，經(jīng)營四方，

為世界之光，為世界之光。

（2）美哉吾校，性靈泉源，

科學(xué)之奧府，藝術(shù)之林園，

實(shí)業(yè)擴(kuò)張，進(jìn)步無疆。

為世界之光，為世界之光。

美哉吾校，燦爛文明。

實(shí)學(xué)培國本，民族得中興。

宇土茫茫，山高水長。

為世界之光，為世界之光。

8.1931年國立北京大學(xué)校歌

1931年北京大學(xué)校歌歌詞如下，詞曲作者未署名。

景山門，啟鳣幃成，

均又新，弦誦一堂春。

破朝昏，雞鳴風(fēng)雨相親。

數(shù)分科，有東西秘文。

論同堂，盡南北儒珍。

珍重讀書身，莫白了青青雙鬢。

男兒自有真，誰不是良時(shí)豪俊。

待培養(yǎng)出，文章氣節(jié)少年人。

二、民國大學(xué)校歌的變遷以及文化傳承

這8所高校涵蓋了民國時(shí)期國立、私立、民辦和教會性質(zhì)等多種辦學(xué)模式的大學(xué)。筆者依據(jù)現(xiàn)有資料，從校名、校歌傳承大學(xué)歷史文化的視角，將它們劃分為三類來分析。一類是校名校歌已經(jīng)無存，與現(xiàn)代許多大學(xué)有著千絲萬縷的淵源關(guān)系的3所大學(xué)。第二類是今天仍然被正式啟用和傳唱的4所大學(xué)校歌。第三類是大學(xué)校名未變，民國老校歌已經(jīng)被新的校歌所取代的1所大學(xué)。

1.校名校歌雖已經(jīng)消失，但文脈綿延至今。其中勞動大學(xué)、大夏大學(xué)、光華大學(xué)校名和校歌已經(jīng)消失在歷史的長河中，但他們與今天的許多大學(xué)淵源頗深。

（1）國立勞動大學(xué)。國立勞動大學(xué)成立于1927年4月，是國民政府建于上海閘北的第一座國立大學(xué)。該校以工讀主義為思想和理論基礎(chǔ)，倡導(dǎo)通過互助的方法，奉行逐步改良的措施從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任。此校歷經(jīng)兩任校長，歷時(shí)6年，分別是易培基、王景歧。1932年國立勞動大學(xué)因戰(zhàn)事被毀停辦，其農(nóng)學(xué)院的農(nóng)場及一部分圖書儀器劃歸籌建中的國立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校（今西北農(nóng)林科技大學(xué)）;經(jīng)濟(jì)系并入國立上海商學(xué)院（今上海財(cái)經(jīng)大學(xué)）。

勞動大學(xué)校歌歌詞是王景岐1919年在巴黎時(shí)所作，以優(yōu)美寫實(shí)的語句表現(xiàn)了學(xué)習(xí)勞動為人類造福的崇高理想和深遠(yuǎn)寬廣的抱負(fù)追求。歌詞蒼勁有力，直抒胸臆。詞作者王景岐（1882～1941年），閩縣（今福州市）人。1900-1912年先后在法國和英國攻讀政治學(xué)、國際法學(xué)等專業(yè)?；貒髿v任北京市以及民國政府駐外國使節(jié)等職。1929年12月，任國立勞動大學(xué)校長、國民政府外交部顧問。1941年后病逝于日內(nèi)瓦。

曲作者楊仲子（1885～1962） 生于南京，中國近現(xiàn)代著名音樂教育家，篆刻藝術(shù)家。1904年以官費(fèi)（庚子賠款）留學(xué)法國，分別獲學(xué)士、工程師學(xué)位。卒業(yè)之后，又考入瑞士日內(nèi)瓦音樂學(xué)院，學(xué)習(xí)音樂10年之久。1918年回國，響應(yīng)蔡元培提出的“以美育代宗教”的號召，入北京大學(xué)，致力于藝術(shù)教育事業(yè)。1932年，楊仲子任北平藝術(shù)學(xué)院院長。他主張“音樂對于個(gè)人是陶養(yǎng)性情，對于社會是移風(fēng)易俗”;“以音樂的美感去改造社會、改造人生”，對推動中國民族音樂事業(yè)的復(fù)興與發(fā)展，做出了重要貢獻(xiàn)。

（2）大夏大學(xué)的前世今生及校歌釋義。大夏大學(xué)是1924年廈門大學(xué)300多名師生集體離開廈門大學(xué)，到上海后聯(lián)合在滬9名教授以及社會知名學(xué)者成立的一所大學(xué)，首任校長馬君武。主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，王伯群（1885-1944），貴州興義人，中國同盟會元老，近代民主革命先驅(qū)、政治家、教育家，擔(dān)任學(xué)校董事長和第二任校長，集多年努力，將大夏大學(xué)發(fā)展成為民國時(shí)期著名的私立綜合性大學(xué)，尤以建筑宏偉、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施較完備和全國成立最早的教育學(xué)院而著稱。

1951我國高等院校系調(diào)整，教育部以大夏大學(xué)、光華大學(xué)為基礎(chǔ)，在大夏大學(xué)原址上成立了華東師范大學(xué)。另一方面，19世紀(jì)40年代末，大夏大學(xué)部分教員及學(xué)生南下香港復(fù)校，定名光夏書院。1956年6月，平正、華僑、廣僑（前身為廣州大學(xué)）、文化及光夏5所書院合并成立“聯(lián)合書院”，1963年，聯(lián)合書院加盟香港中文大學(xué)。大夏大學(xué)的校歌未署名詞曲作者。其歌詞內(nèi)容致力于發(fā)揚(yáng)國粹，崇尚自由，精研學(xué)術(shù)，自強(qiáng)不息的教育理念與精神追求。這與近現(xiàn)代中國有識之士創(chuàng)辦大學(xué)的目標(biāo)是一致的。

（3）光華大學(xué)。光華大學(xué)是20世紀(jì)中葉成立于上海的一所民辦大學(xué)，1925年6月由退出美國教會學(xué)校圣約翰大學(xué)的數(shù)百名師生所創(chuàng)建。“格致誠正”四字為校訓(xùn)。1929年學(xué)校設(shè)文、理、商三個(gè)學(xué)院。培養(yǎng)了大批有為學(xué)生。1951年全國院系調(diào)整中，光華大學(xué)被化整為零。商學(xué)院并入上海財(cái)經(jīng)學(xué)院（現(xiàn)為上海財(cái)經(jīng)大學(xué)），土木工程系并入同濟(jì)大學(xué)，法律系并入華東政法學(xué)院（現(xiàn)為華東政法大學(xué)），而其它文、理科與大夏大學(xué)的一些科系合并成立了華東師范大學(xué)。

光華大學(xué)的校歌內(nèi)涵，明確辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生立德勵(lì)志和為人處事。號召師生以天下興亡匹夫有責(zé)的為己任。砥礪“虛懷若谷，允恭克讓”的人生信念;德行上“格物致知，誠意正心”;學(xué)術(shù)上“好學(xué)不倦，深思精進(jìn)”;錘煉“愛國愛群”，“富貴不淫威武不屈”的民族氣節(jié)。這些歌詞無不彰顯中華民族優(yōu)秀經(jīng)典的知識分子家國情懷，在教育培養(yǎng)高層次的大學(xué)再次被以校歌的方式得到廣泛的認(rèn)同與傳播，配以優(yōu)美的旋律，潛移默化地叩擊著莘莘學(xué)子的心靈。

2.今天仍然在被啟用和傳唱的4所民國大學(xué)校歌。這8首民國時(shí)期的校歌中有一半，今天仍被所在大學(xué)正式定為新時(shí)代的大學(xué)校歌。即東北大學(xué)、東吳大學(xué)、廈門大學(xué)和交通大學(xué)的民國時(shí)校歌，重新被啟用，分別被確定為當(dāng)今的東北大學(xué)、蘇州大學(xué)（仍沿用東吳大學(xué)校歌）、廈門大學(xué)和西安交通大學(xué)校歌。

（1）東北大學(xué)及校歌。東北大學(xué)始建于1923年，是一所具有愛國主義光榮傳統(tǒng)的大學(xué)。1928—1937年，著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良將軍兼任校長。1949年，在東北大學(xué)工學(xué)院和理學(xué)院（部分）的基礎(chǔ)上成立沈陽工學(xué)院。1950年定名為東北工學(xué)院，1993年復(fù)名為東北大學(xué)。東北大學(xué)是國家首批“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的全國重點(diǎn)大學(xué)。東北大學(xué)啟用的也是歌詞稍作改動的民國時(shí)期的老校歌。

歌詞作者劉復(fù)，即劉半農(nóng)（1891～1934）原名壽彭，字半農(nóng)。江蘇省江陰縣人，語言學(xué)家、文學(xué)家。1925年獲得法國國家文學(xué)博士學(xué)位?；貒髿v任北京大學(xué)教授、中法大學(xué)國文系主任、輔仁大學(xué)教務(wù)長、北平大學(xué)女子文理學(xué)院院長、《世界日報(bào)》副刊編輯、北京大學(xué)研究所文史部主任、歷史語言研究所研究員等。

曲作者趙元任（1892-1982），江蘇武進(jìn)人。近代著名文化大家。1910年為庚款留美第二批留學(xué)生，1918年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾任哈佛大學(xué)哲學(xué)系講師、中文系教授、清華大學(xué)國學(xué)院導(dǎo)師。趙元任學(xué)貫中西，兼并文理，音樂方面著有《新歌詩集》《民眾教育歌曲集》等書。除了東北大學(xué)校歌作曲外，《云南大學(xué)校歌》及后文提到的《廈門大學(xué)校歌》等曲譜，均出自他的手筆。

這首校歌歌詞意境鮮明，積極向上，朗朗上口，充分展示了東北大學(xué)的人文地理特征以及特定時(shí)期師生憂國憂民、發(fā)奮努力的精神風(fēng)貌，反映出民國時(shí)期動蕩的政治和民族國難當(dāng)頭危亡之際，東北大學(xué)人共赴國難、臥薪嘗膽以雪國恥的民族精神和愛國精神。這首校歌當(dāng)中的為民族存亡而學(xué)習(xí)的家國情懷，在今天實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的建設(shè)目標(biāo)當(dāng)中，對新時(shí)代的大學(xué)教育，具有現(xiàn)實(shí)的教育啟發(fā)意義。今天這首歌依然響徹在白山黑水之間的東北大學(xué)校園內(nèi)，其思想和藝術(shù)魅力依然帶給我們強(qiáng)大精神滋養(yǎng)。

（2）東吳大學(xué)（今蘇州大學(xué)前身）、校歌及其影響。東吳大學(xué)系今天蘇州大學(xué)和臺灣東吳大學(xué)的前身。19世紀(jì)中葉以后，戰(zhàn)事連連潰敗使清政府及百姓喪失信心，社會呼吁改革及學(xué)習(xí)列強(qiáng)之長的聲浪日增。在這樣的時(shí)代背景下，美國基督教會來到中國興辦教育事業(yè)。1879年起該會先后在蘇州創(chuàng)辦博習(xí)書院、宮巷書院，在上海創(chuàng)辦中西書院。1900年三書院合并，擴(kuò)建為東吳大學(xué)，推林樂知先生為董事長、孫樂文先生為校長。1952年院系調(diào)整并校定名為江蘇師范學(xué)院，在東吳大學(xué)原址辦學(xué)。1982年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)在東吳大學(xué)原址改辦為蘇州大學(xué)。

東吳大學(xué)的這首校歌，曲作者不詳。歌詞為當(dāng)時(shí)該校中文系教授稽健鶴先生所做。他曾擔(dān)任東吳大學(xué)學(xué)術(shù)刊物《學(xué)桴》（后改為《東吳月報(bào)》》的學(xué)術(shù)顧問。這首校歌含有學(xué)校的地域位置，學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)秀卓越人才，成為“人中鸞鳳”培養(yǎng)目標(biāo)。由于東吳大學(xué)最初由基督教教會學(xué)校，分校遍布世界各地。東吳大學(xué)為人類為世界“敬教勸學(xué)”激勵(lì)著一代代莘莘學(xué)子努力拼搏，實(shí)現(xiàn)造福人類的遠(yuǎn)大理想。歌詞大氣磅薄，韻律整齊，用詞精當(dāng)，被新生代大學(xué)生譽(yù)為最具有韻律性的大學(xué)校歌。

值得一提的是，蘇州大學(xué)內(nèi)原東吳大學(xué)舊址及老建筑，被列為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蘇州大學(xué)作為新的成員入選國家首批“雙一流”世界一流學(xué)科建設(shè)高校行列。

（3）廈門大學(xué)及其校歌的歷史。廈門大學(xué)始建于1921年，由著名愛國華僑陳嘉庚創(chuàng)辦。校歌詞作者為廈大第一任教務(wù)長鄭貞文，曲作者為趙元任先生。歌詞開篇即提出，“自強(qiáng)！自強(qiáng)！”，將廈門大學(xué)“自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)和大學(xué)精神溶于其中，使人迅速了解了歌曲的主題。這首校歌歌詞簡潔明了，短小精煉，主題鮮明。將中國傳統(tǒng)儒家文化與時(shí)代自強(qiáng)不息的精神有機(jī)結(jié)合在一起，而且將大學(xué)求知研學(xué)與閩南的佛教文化、海洋依戀情節(jié)溶合其中，具有鮮明的地域文化特色，涵養(yǎng)了廈大歷史上各類思想文化相互碰撞、理解和交融的校園文化特色。1920年代初，廈門大學(xué)籌委會即決定由趙元任擔(dān)任校歌的音樂創(chuàng)作，事實(shí)和時(shí)間證明：中西交融，獨(dú)樹一幟的樂曲創(chuàng)作風(fēng)格讓這首校歌，穿越時(shí)光，歷久彌新，依舊熠熠生輝。曲調(diào)優(yōu)美而鏗鏘有力，詞曲完美結(jié)合體現(xiàn)了很高的藝術(shù)魅力。時(shí)至今日，經(jīng)典而雋永的校歌，激勵(lì)著師生們昂首自信，奮斗自強(qiáng)，不斷向前。

（4）交通大學(xué)校歌及傳承。交通大學(xué)初名南洋公學(xué)，1896年由近代實(shí)業(yè)家、教育家盛宣懷創(chuàng)建于上海。1921年定名為交通大學(xué)，1956年交通大學(xué)主體遷到西安，1959年交通大學(xué)西安部分被命名為西安交通大學(xué)。風(fēng)云兩甲子，弦歌三世紀(jì)。由于形勢的變化和隸屬關(guān)系的更迭，在學(xué)校發(fā)展的長河中，曾經(jīng)創(chuàng)作和吟唱過多首校歌。2005年西安交大正式啟用校史上抗戰(zhàn)期間的校歌作為學(xué)校正式校歌，西安交大完全啟用老校歌，再次傳唱。這首校歌創(chuàng)作頒布于20世紀(jì)30年代，正值中華民族救亡圖存的危難時(shí)刻。校歌作為時(shí)代的縮影，反映了大學(xué)特定時(shí)期的發(fā)揮自身優(yōu)勢振興國家的精神追求。具體有三點(diǎn)。其一，歌詞所反映的內(nèi)容與我國當(dāng)前實(shí)施科教興國、加強(qiáng)中華民族文化自信建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會的思想完全一致。交通大學(xué)以培養(yǎng)追求真理，繁榮國家的青年楷模為教育目標(biāo)，要求學(xué)子們擔(dān)負(fù)起實(shí)業(yè)救國、激勵(lì)熱忱、啟發(fā)民族睿智、為推動世界文明進(jìn)程而奮斗的社會責(zé)任。其二，交通大學(xué)發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，學(xué)習(xí)深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)知識，依托“實(shí)學(xué)”，振興祖國實(shí)業(yè)，來夯實(shí)國家根基，進(jìn)而復(fù)興中華民族。這與十九大報(bào)告中，我們國家當(dāng)前的發(fā)展目標(biāo)不謀而合。其三，一代代交大人以母校為榮，前仆后繼，繼往開來，品格高潔，山高水長般流傳久遠(yuǎn)。這與當(dāng)代社會大學(xué)教育的發(fā)展理念驚人的一致。

這首校歌詞作者未署名，學(xué)者推斷這首校歌的歌詞系交通大學(xué)中文系主任陳柱所寫。與東吳大學(xué)校歌詞作者一樣，歌詞出自本校國文造詣水平最高、社會影響力最大的教職員之手，或許只有對母校傾注深情厚愛又熟悉校史校情的本校才子，才最能寫出最能體現(xiàn)本校精神追求又耐人尋味的貼切文字吧！陳柱（1890～1944），廣西北流人，國學(xué)家、南社社員1915年畢業(yè)于交通大學(xué)，是國學(xué)大師、教育家——唐文治校長的得意門生。1929年起擔(dān)任交通大學(xué)國文系教員、主任。在校刊學(xué)報(bào)等刊物上發(fā)表有大量優(yōu)美動人的詩詞歌賦。

這首校歌曲作者蕭友梅（1884～1940），廣東中山人，著名的音樂教育家、作曲家。1927年與蔡元培等人在上海創(chuàng)辦中國第一所專業(yè)音樂學(xué)院——上海國立音樂學(xué)院，任教務(wù)主任。1929年，由他主持校政改建為上海國立音樂?？茖W(xué)校。他畢生致力于我國音樂教育事業(yè)，為創(chuàng)立和發(fā)展中國近代專業(yè)音樂教育做出了重要貢獻(xiàn)，創(chuàng)作大量愛國思想的歌曲，已輯成《蕭友梅音樂集》一書。

3.1931年《北京大學(xué)校歌》——消失在北大歷史長河中，但長留校友心中的校歌。北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所國立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)最高教育行政機(jī)關(guān)。辛亥革命后，改為北京大學(xué)。北大始終與國家民族的命運(yùn)緊密相連，北京大學(xué)在不同的歷史時(shí)期，有過多首校歌。現(xiàn)在流傳較廣的是校歌是周保平詞，孟衛(wèi)東作曲的《燕園情》，創(chuàng)作于1952年北大遷入燕園之后。據(jù)考證，這首存于西安交大檔案館的1931年北大校歌，歌名為《正宮錦纏道·寄北雍諸生》，為國學(xué)大師吳梅所作，是近代著名教育家蔡元培校長主持北大工作時(shí)主張采納的校歌。吳梅（1884～1939），字瞿安，號霜厓，江蘇長洲（今蘇州）人?，F(xiàn)代戲曲理論家和教育家、詩詞曲作家、南社成員之一。譜曲皆極為精通，對近代戲曲史有很深入的研究。被譽(yù)為“近代著、度、演、藏各色俱全之曲學(xué)大師”。1998年北大百年校慶時(shí)，一些北大中青年校友唱著它竟愴然涕下。一句“文章氣節(jié)”是打動中國傳統(tǒng)知識分子內(nèi)心追求的最高目標(biāo)，而這也被后代學(xué)者普遍認(rèn)同為北大的老傳統(tǒng)、真精神。

三、小結(jié)

校歌是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)與辦學(xué)特色的象征”。校歌承載著一所高校獨(dú)特的文化底蘊(yùn)、教育理念和時(shí)代理想與激情，對提升高校文化軟實(shí)力和加強(qiáng)社會凝聚力，具有不可替代的教育功能。它們的共同點(diǎn)都具有優(yōu)美的語言，高潔的意境，積極向上的教育理念，無不彰顯出深刻的人文內(nèi)涵思想與努力進(jìn)取的求學(xué)精神。本文所涉及的8首民國時(shí)期校歌，當(dāng)下大學(xué)無論是老歌新唱，還是舊調(diào)新詞，或是全新創(chuàng)作的新歌，我們都會發(fā)現(xiàn)民國時(shí)大學(xué)校歌的印跡。民國時(shí)的大學(xué)校歌除了給我們提供音樂教育啟示外，對于研究中國近代教育史、文化史、音樂史及大學(xué)校史等方面均有重要史料和文化價(jià)值，值得我們做進(jìn)一步地搜集整理與深入研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]1931年征集各大學(xué)校歌及來文. 西安交通大學(xué)檔案館館藏[Z].檔號：LM-1176.

[2]谷玉梅、李嘯.趙元任與廈門門大學(xué)校歌[J].交響_西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào).Mar.2016，Vol.35 No.1，39-44.

[3]路暢.巍巍學(xué)府，弦歌不輟-略論近代中國大學(xué)校歌的內(nèi)涵和價(jià)值[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）. Nov.2012，Vol.35 No.6，138-140.

作者簡介：張小亞（1971-），女，西安交通大學(xué)檔案館，副研究館員。