朱一青

有人告訴你：老師，你班的某某同學偷了東西。一般地，你我都會詰責學生，甚至大發(fā)雷霆。這樣不僅是因為我們自己覺得此行為可鄙，同時也想讓學生意識到這是多么可恥的行為。我們內(nèi)心還會揣測這個學生是否有遺傳的“賊性” 。

其實我們大可不必這樣。因為你我都曾經(jīng)做過小偷。也許你聽了這句話會瞪大眼睛、暴跳如雷，理直氣壯地說：“我可從來沒做過小偷。”

我們中的大多數(shù)人都有過幼稚而調(diào)皮的童年、少年。那時的我們因為一絲怨恨而偷偷損壞過別人的東西;因為好玩偷偷搞過惡作劇;走過瓜田果地，花草路邊，吃性、玩興被喚起，便隨手摘取;騙取過他人的信任……你也許是正人君子，一樣也沒有做過，但你可能心安理得分享過那些“贓物”——別人偷竊來的成果;為別人的惡作劇提供過某種幫助，在一旁偷偷的觀看經(jīng)過結(jié)局……這些行為，與小偷行為有何區(qū)別？然而今天的我們不都是遵紀守法的良民嗎？

所以學生犯錯誤，我們不必太介懷，更不要將其定性為“品性惡劣”，一棍打死。要相信學生品性的純真。當然不是不理會、不作為，不關(guān)注學生的成長變化，只是要給予一顆寬容的心。

看到學生自私自利的行為，我們也會露出鄙夷的神色。殊不知人的內(nèi)心難免是自私的。你也許會說“我不會”，其實多多少少都有一些。比如人家提著一籃的楊梅招呼你吃，你自然而然的會揀最好的放進嘴里;做學生時，練習卷傳下來，如果有破損的試卷，我們是不會選來給自己的，肯定是將其往后傳。所以當你看到學生自私自利的行為，你要諒解，對自己說他還沒有長大，只是很單純的直接地表現(xiàn)出來罷了。

自私的行為你我一定都有過。

現(xiàn)在有的學生直呼我們的名字，給我們起不雅的綽號。我們惱怒，認為這種學生極不尊重老師，品行不端。其實我們又何嘗沒有給老師起過綽號？利用名字的諧音、利用老師的某些面貌特征、行為習慣給老師起綽號。而這些所謂的特征一般是老師的缺點或缺陷。即使我們沒有給老師取綽號，也會被那些當事者的“才華”所折服，常常對形象的綽號報以會心一笑，對老師有意見時，背后也常用綽號。我們幾乎從未阻止或指責那些頑皮的同學背地里暗罵老師……難道我們?nèi)狈Φ恼x感了嗎？好像并非如此。因為我們也深深地知道，那不過是好玩，或者只是因為一時的惱恨而產(chǎn)生的情緒，并非我們不夠善良。今天的我們照樣遵紀守法，尊老愛幼，照樣有同情心。依然覺得自己擁有善良、正直等優(yōu)秀品質(zhì)。

學生取得點成績，高興得手舞足蹈?？晌覀兇藭r偏偏猛地來一句：別得意忘形，驕傲自滿必后退……這類話真是大煞風景。難道我當年的我們沒有因為取得成績而沾沾自喜嗎？我們不是也將自己成果有意無意地顯擺過嗎，不也因為別人幫我們宣傳而偷偷高興嗎？我們只不過沒有喜形于色罷了。

我們曾經(jīng)是惡作劇的組織者，或者是嘻嘻呵呵的看客，甚至有時也為虎作倀。只要惡作劇不會太過分，不會造成什么嚴重后果。我們大多是聽之任之 ，不會出面阻攔。可是我們是壞人嗎？當然不是，只不過是一顆頑童之心的流露。

學生常會有不服管教的狡辯。我們面對毫無道理、毫無邏輯的詭辯，有時竟會理不屈卻詞窮，于是對該生心生惱怒。然而我們靜下心來想想，我們便可以回想起曾經(jīng)的我們也是如此。我們偶爾也會和老師對著干，也曾為自己的口才而自鳴得意，卻不知犯了論辯中的偷換概念的錯誤，還炫耀自己無賴的辯駁?？山裉斓奈覀儯靡鹬貛熼L，也教育自己的孩子要尊重師長。所以將來這些學生大多也會像現(xiàn)在的我們一樣是個品行良好的學生。

部分學生總是亂丟垃圾，屢教不改。在校園內(nèi)還有所收斂，一旦走出校園隨手亂丟的動作很瀟灑。每每看到這些，我們常會搖頭嘆息。感到教育的力量很微弱，教育的效果并沒有因我們教育力度的提升而變好。

可是當年我們多多少少也有過亂丟的習慣，老師曾經(jīng)也苦口婆心的教育過我們。今天，我們老師在公共場所，幾乎不會亂丟廢棄物。所以我們要有一個寬容的心理來對待孩子的錯誤。相信在我們孜孜不倦地勸說中，在我們不斷的強化過程中，絕大多數(shù)學生一定會在成長的歲月里漸行漸好的。

教育沒有立竿見影的效果，這需要我們這些教育者擁有耐心。

急速的水流是裝不滿水杯、水桶的。教育要像涓涓細流一樣溫潤和婉、鍥而不舍，默默的浸潤到學生的心田。急功近利不可行，一蹴而就只是我們的單相思。

豐子愷在他的散文中有段這樣的話：

孩子們一爬到我的案上，就搗亂我的秩序，破壞我的構(gòu)圖……這實在使我不耐煩，我不免哼喝他們，奪脫他們手里的東西，甚至批他們的小頰。然而我立刻后悔：哼喝之后立刻繼之以笑，奪了之后立刻加倍奉還，批頰的手在中途軟卻，終于變批為撫。因為我立刻自悟其非：我要求孩子們的舉止同我自己一樣，何其乖謬！孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元氣，豈象我們？

我們常說愛學生就像愛自己的子女一樣，何不像豐子愷把孩子令人不可容忍的行為看作是“尚保有天賦的健全 ”的真人。

童年、少年，都是懵懂的歲月，我們不能強求這年齡段的孩子和我們成人一樣的理性、成熟。

回顧我們過往的歲月，試問我們自己曾經(jīng)是否也如此調(diào)皮？今天的我們?nèi)粢宰约旱乃季S方式和行為習慣來要求學生，那又何其乖謬！

生命的有聲有色，正是由于他（她）各自以其自身的節(jié)奏生長著、蔓延著。我們要有一種寬容的、開放的心態(tài)對待每個學生的生活方式和態(tài)度。