張秀健　何仟

摘要：通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)服裝工藝類(lèi)型的了解，研究分析了當(dāng)前傳統(tǒng)服裝工藝在服裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的藝術(shù)效果，并淺析了當(dāng)前傳統(tǒng)服裝工藝在服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)服裝工藝;服裝設(shè)計(jì)：藝術(shù)效果

傳統(tǒng)服裝工藝是中華民族文化上下幾千年的歷史傳承，具有民族性，文化性和傳播性，并且代表著中華人民的勤勞與智慧。服裝工藝是服裝設(shè)計(jì)的—個(gè)重要環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)服裝工藝與現(xiàn)代流行服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合，既能保持對(duì)古老傳統(tǒng)手工藝的傳承，又能使中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。

一、傳統(tǒng)服裝工藝類(lèi)型

中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著豐富且燦爛的服飾文化傳統(tǒng)，通過(guò)各民族之間的交流與融合，服飾的產(chǎn)生也標(biāo)志著服裝工藝的產(chǎn)生，傳統(tǒng)服裝工藝類(lèi)型種類(lèi)繁多，一般分為成衣工藝、織繡工藝和染整工藝。

（一）、成衣工藝

成衣工藝是實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思創(chuàng)意由精神轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)物的一道重要工序。傳統(tǒng)服裝成衣工藝一般為縫制工藝、制板工藝、裝飾工藝等。中國(guó)最早的縫制工藝大約起源于原始社會(huì)山頂洞人利用骨針創(chuàng)造的最早的、最原始的服裝。而同時(shí)，裝飾工藝隨著山頂洞人裝飾品實(shí)物的發(fā)現(xiàn)，也標(biāo)志著其開(kāi)端。隨著服裝材料與服裝制板的發(fā)展，服裝的縫制工藝也在不斷發(fā)展，一些成衣工藝常作為一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素使服裝設(shè)計(jì)更加出彩。比如利用精致的裝飾工藝結(jié)合獨(dú)特的縫制手法進(jìn)行面料再造，形成服裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要元素。服裝技術(shù)的發(fā)展和服裝設(shè)備的更新，使服裝成衣工藝也在持續(xù)發(fā)展，帶動(dòng)著服裝品質(zhì)與檔次的提升。

（二）、織繡工藝

織繡工藝是我國(guó)傳統(tǒng)服裝工藝之一，通常是將各種彩色的線在絲綢面料上用針上下穿刺，從而形成各種各樣的優(yōu)美且寓意深厚的圖案紋樣。中國(guó)傳統(tǒng)織繡工藝品種多樣，繁復(fù)多彩，織繡工藝一般分為編織工藝、織錦工藝、刺繡工藝等。中國(guó)的織繡工藝起源很早，是隨著養(yǎng)蠶業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的，織機(jī)和紡輪的發(fā)明則標(biāo)志著織繡工藝廣泛發(fā)展?？椑C工藝中最常見(jiàn)的就是刺繡工藝，刺繡又分為挑花繡、貼花繡、滾邊繡、馬尾繡等。

（三）、染整工藝

中國(guó)的染整工藝歷史悠久，可以追溯到商周時(shí)期，勞動(dòng)人民將染出多種顏色的面料制作成服裝。染整工藝一般分為染色工藝和水磨工藝等，傳統(tǒng)染整工藝應(yīng)用于服裝面料設(shè)計(jì)中，一般采用的是靛染、扎染和蠟染等工藝手段。

二、當(dāng)前傳統(tǒng)服裝工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，簡(jiǎn)單普通且沒(méi)有設(shè)計(jì)美感的快時(shí)尚服裝已經(jīng)滿(mǎn)足不了大眾的需求，人們追求有個(gè)性、有情結(jié)的產(chǎn)品，這給傳統(tǒng)服裝工藝的發(fā)展提供了空間。傳統(tǒng)的服裝工藝是民族文化的一種，雖然成品制作精致，但是用時(shí)長(zhǎng)久，制作周期時(shí)間長(zhǎng)，生產(chǎn)效率低，完全滿(mǎn)足不了現(xiàn)在批量化的生產(chǎn)模式。在這個(gè)背景下，服裝設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)手工藝中比較能突出特色的部分進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)行大膽創(chuàng)新，形成新的服裝風(fēng)格。

然而，當(dāng)前對(duì)于傳統(tǒng)服裝工藝的運(yùn)用仍然存在很多不足，缺乏設(shè)計(jì)理論支撐和沒(méi)有創(chuàng)新理念的作品比比皆是，沒(méi)有真正了解到傳統(tǒng)文化背后的含義，只是大量運(yùn)用了傳統(tǒng)服裝工藝的風(fēng)格和手法，沒(méi)有將傳統(tǒng)服裝工藝和現(xiàn)代時(shí)尚審美結(jié)合起來(lái)，不是“用力過(guò)猛”就是“沒(méi)有突破”。

三、傳統(tǒng)服裝工藝在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

中國(guó)文化博大精深，歷史文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)服裝工藝類(lèi)型多樣，在發(fā)展傳承中具有獨(dú)特的風(fēng)格魅力與豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。

（一）、內(nèi)涵理論與創(chuàng)意融合

傳統(tǒng)服裝工藝的創(chuàng)造一般是人們?cè)谏钪薪?jīng)過(guò)實(shí)踐所得，是勞動(dòng)人民生活智慧的結(jié)晶與靈感，傳統(tǒng)服裝工藝的藝術(shù)樣式較為質(zhì)樸，通過(guò)對(duì)刺繡圖案，編織紋樣的手法進(jìn)行應(yīng)用，加深了解民族手工藝元素的內(nèi)涵，進(jìn)一步的將其進(jìn)行創(chuàng)新再造運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，理解把握傳統(tǒng)服裝工藝與現(xiàn)代潮流服飾設(shè)計(jì)的融合方式，恰當(dāng)合理的利用傳統(tǒng)服裝元素，使傳統(tǒng)服裝工藝手法能夠更好的發(fā)展傳承。

（二）、思想表達(dá)與文化創(chuàng)新

文化創(chuàng)新要從本民族文化自身出發(fā)，在創(chuàng)新的過(guò)程中對(duì)于我們傳統(tǒng)文化要取其精華，緊跟現(xiàn)代潮流步伐，自主創(chuàng)新。在服裝設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)服裝工藝不僅是繼承，也要考慮當(dāng)下的審美需求，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)服裝工藝中手法的運(yùn)用以及民族元素的提取，與設(shè)計(jì)主題和思想表達(dá)相結(jié)合，才能讓更多的人了解傳統(tǒng)服飾文化，接納傳統(tǒng)服飾文化，保護(hù)傳統(tǒng)服飾文化。

（三）、藝術(shù)審美與工藝技術(shù)

服裝設(shè)計(jì)是集藝術(shù)審美與工藝技術(shù)相結(jié)合的多方位表達(dá)，藝術(shù)審美可以從文學(xué)、音樂(lè)、建筑等多方面來(lái)獲取靈感，而工藝技術(shù)必須嚴(yán)謹(jǐn)，是精工細(xì)活，需要精雕細(xì)琢。在服裝設(shè)計(jì)中，藝術(shù)審美與工藝技術(shù)是互相成就的，只有將兩者完美結(jié)合，把握合理的尺度，既可以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的真諦，又可以彰顯現(xiàn)代時(shí)尚的意境。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)服裝工藝對(duì)于服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越有影響力，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，要取其精華，與創(chuàng)新的技術(shù)合理的結(jié)合起來(lái)并進(jìn)行優(yōu)化，運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中來(lái)，使中國(guó)傳統(tǒng)服裝工藝能在今后的服裝發(fā)展中占有一席之地，使傳統(tǒng)文化能夠得以傳承。

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作者簡(jiǎn)介：

張秀?。?993-）女，漢族，山東萊蕪人，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)碩士，研究方向：流行服飾設(shè)計(jì).