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        建筑凝結家風之美

        2019-09-10 07:22:44羅敏
        炎黃地理 2019年4期
        關鍵詞:門楣石柱牌坊

        羅敏

        摘 要:許多人為了探尋漳州臺商投資區(qū)的文物保護單位(以下簡稱“文?!保┠矫鴣?,不論是國家級、省級還是市(縣)級的“文保”,每一處文物建筑都會讓人心動,令人流連,那些刻在木匾、門楣、牌坊、石柱上的文字,如同一處處動人的風景,遇見別樣的風景,邂逅純美的家風。

        關鍵詞:文物保護;木匾;門楣;牌坊;石柱

        1 邂逅別樣家風

        “望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是中國城鎮(zhèn)化的愿景,而位列6家國家級臺商投資區(qū)之首的漳州臺商投資區(qū),歷史沿革悠久,文化底蘊深厚,其“區(qū)風”如同經(jīng)歷過風雨卻芳華依舊的鄉(xiāng)愁,孕育著新時代的文明,滋養(yǎng)著新征程的智慧。

        許多人為了探尋漳州臺商投資區(qū)的文物保護單位(以下簡稱“文?!保┠矫鴣恚耗亲倌甏壬茩C構——林氏義莊,那座比官方郵局早了16年的最早民間國際郵局——天一總局,那座最年輕的石牌坊——“志潔行芳”旌節(jié)坊,還有那座被譽為“閩南故宮”的千年廟宇——白礁慈濟宮……不論是全國重點文保單位還是省級、市(縣)級文保單位,每一處文物建筑都會讓人心動,令人流連,那些刻在木匾、門楣、牌坊、石柱上的文字,如同一處處動人的風景,遇見別樣的風景,邂逅純美的家風。

        林氏義莊創(chuàng)辦人林平侯之子林國芳將家風留存在永澤堂的木匾上:春發(fā)其華秋結其實,業(yè)精于勤行成于思。他用這種直觀的方式告訴子孫后代:只有辛勤付出、揮汗耕耘、適時播種,后能體會到豐收的喜悅,勤能補拙,三思而行,熟慮后才能有所成就。

        郭氏家族則將家風直接定格在大厝門楣上,讓子孫后代進門前都按照家訓的要求自我審查一番。“讀書便佳,為善最樂?!焙唵?個字,卻將人生要義濃縮于內:人生唯有讀書才能改變命運,要與人為善,只有多做善事,做好事,才是人生最快樂的事。這也應和了 “積善之家必有余慶”的古語。

        “糖王”郭春秧為紀念其祖母任勞任怨、堅守節(jié)操在橋頭村立貞節(jié)牌坊。“百善孝為先”,郭氏用這種流芳百世的方式表達孝道?!翱喙?jié)之貞”、“孝孫承懿訓道”那些凝固的文字無不散發(fā)著忠孝、堅貞的濃濃家風,在家庭、鄰里、鄉(xiāng)族之間都樹立了榜樣。

        白礁慈濟宮石柱上鐫刻著兩幅亦文亦畫的“竹葉詩聯(lián)”:慈心施妙法,濟眾宜良方;保我德無量,生民澤利長。以鶴頂格形式組成的兩組嵌字對聯(lián),形式巧妙,立意新穎,將保生大帝保佑蒼生、一心為民、懸壺濟世的慈濟精神濃縮于內,這已然超越了“一家之風”,彰顯著民風、鄉(xiāng)風和世風。當年鄭成功將保生二大帝帶去臺灣,同時也帶去了白礁人對大道公吳夲的愛戴、崇拜和信仰,并將這“保生”文化、世風鄉(xiāng)俗一并帶到了臺灣。他們對故土的思念之情,都融化到對一代神醫(yī)的信仰崇拜中,時光流淌,唯有慈濟蒼生的大愛之心,永恒如昨。

        建筑中凝結的別樣家風,自成一道“看得見”、“摸得著”的風景,撥動著每個人內心深處最敏感的那根“鄉(xiāng)愁”之弦?它們散發(fā)著質樸的家之味,靜靜地佇立在恬淡的時光里,守候與每位訪客的邂逅。

        2 家風詮釋美好

        家風是無言的教育,潛移默化,潤物無聲。漳州臺商投資區(qū)依托木匾、門楣、牌坊、石柱這些“硬”和“剛”的載體,完美地承載著人道、商道、政道的“軟”和“柔”之美,正是用這種“硬軟兼施”、“剛柔相濟”的方式來詮釋家風、傳承家訓,文化自信才有落腳點。

        家風詮釋人道之美。在漳州臺商投資區(qū)的歷史名人中,樂善好施算是他們的一個“共性”。從朱熹在文圃山上創(chuàng)辦華圃書院,招徒講學開始,到十八世紀首富、廣州十三行商總潘振承,再到“四大糖王”之一的郭春秧、林氏義莊的創(chuàng)辦者林本源家族,進而到天一總局的創(chuàng)辦者郭有品……無一不是秉承組訓,注重慈善和公益事業(yè),資助貧人,興辦學校,如錦湖小學、流傳小學、碧湖小學的創(chuàng)辦,都從不同程度上推動了均衡教育的發(fā)展。林平侯先生以“飲、水、本、思、源” 分別給五子取字號,告訴后代做人要牢記組訓,不能忘本,待他發(fā)跡后不忘回饋家鄉(xiāng)父老,捐款、捐糧、捐田,開辟道路,造福桑梓。

        家風詮釋商道之美。被外商稱為“最可信賴的商人”的潘振承,之所以他能成為中國第一代與全球化經(jīng)濟接軌的杰出商人,與他篤守“誠為先、信為本”,“重言諾、重契約”的商業(yè)理念息息相關。他讓“退賠廢茶”成為慣例,如今的某寶平臺提出的“七天無理由退款”的做法似乎也找到了源頭。經(jīng)歷沉船事件后的郭有品,變賣田物兌成銀元,憑僅存的名單進行賠償,他用生命守護對華僑的承諾。不僅如此,他還注重品質和服務,獨具特色的“天一”徽標足以看出他的維權意識和對保護知識產(chǎn)權的重視程度。若沒有創(chuàng)新,潘振承或許無法成為中國人中引入?yún)R票的第一人;若固守成規(guī),郭春秧或許無法研制出機器制糖法,更無法讓華僑糖商擺脫了困境。

        家風詮釋政道之美?!扒迩灏装鬃鋈俗龉僮鍪拢谇趹楣珵檎槊瘛边@是進士林魁為官最真實的寫照。臺商區(qū)埔尾村的林魁是明代一位敢于諫言、不畏權貴、清廉為官、勤政為民、深受愛戴的仕宦。他在任時大膽敢言,凜然正氣,整頓朝綱,秉公辦事,努力為家鄉(xiāng)父老辦實事,大力主持修復官港,率鄉(xiāng)人齊心協(xié)力,灌溉農(nóng)田200余畝?!盀檎辶拍苋⌒庞诿?,秉公用權才能凝聚人心?!边@就是政道之美的最好注腳了。

        家風作為世風的基點和載體,將“無形”化作“有形”,用“有形”承載“無形”,這些歷經(jīng)歲月的建筑,風骨猶存,風韻依舊,不僅承載著歷史,傳遞著情懷,雕琢著時光,更凝結著歲月,推動社會形成愛國愛家、相親相愛、向善有為的“世風”。

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