馬昊杰
摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,人們愈發(fā)關(guān)注和重視地方傳統(tǒng)文化的宣揚與傳承。地方傳統(tǒng)文化是該地方千百年來的文明與精神的結(jié)晶,將其滲入于幼兒美育中,對于幼兒健康和全面成長,以及地方傳統(tǒng)文化的宣揚與傳承意義重大。據(jù)此,本文對地方傳統(tǒng)文化在幼兒美育中的傳承與運用做了探究,旨在為幼兒美育的開展和地方傳統(tǒng)文化的傳承貢獻力量。
關(guān)鍵詞:地方傳統(tǒng)文化 幼兒美育 傳承與運用
一、地方傳統(tǒng)文化滲入幼兒園美育的意義
我國地方傳統(tǒng)文化是各地歷史發(fā)展中的一個璀璨明珠,將其滲入于幼兒園美育中來意義重大。第一,將地方傳統(tǒng)文化滲入于幼兒美育中,對于幼兒健康和全面發(fā)展起到巨大指引作用。地方傳統(tǒng)文化有著豐富多樣的內(nèi)容,能夠讓幼兒的思想、審美、文化等受到熏陶,促使其審美能力、文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)等得以充分有效地培養(yǎng);第二,將地方傳統(tǒng)文化滲入于幼兒美育中,對于其自身的宣揚與傳承起到了及積極的作用。地方傳統(tǒng)文化與我國歷史發(fā)展一脈相承,將其滲入幼兒教育中,能夠讓幼兒認知并習得其中的文化精髓,進而促使地方傳統(tǒng)文化在其內(nèi)心扎根發(fā)芽;第三,將地方傳統(tǒng)文化滲入于幼兒美育中,能夠讓他們更加深刻和全面地認知地方文化,激起學生對于地方文化的熱愛,培養(yǎng)其民族歸屬、民族自豪以及愛國意識。因此,幼兒園應(yīng)當將學生和社會發(fā)展的需求作為教學的參考點和切入點,不斷延伸和探索教學方法,為幼兒創(chuàng)設(shè)趣味性、多樣性的地方傳統(tǒng)文化環(huán)境,為他們更好地成長以及傳統(tǒng)文化的良好傳承奠定基礎(chǔ)。
二、地方傳統(tǒng)文化滲入幼兒園美育的策略
(一)地方傳統(tǒng)游戲滲入
愛玩與活潑是幼兒的天性特點,而這也是他們學習新知以及認知和感悟世界的重要方式。因此,教師可發(fā)揮其教育功能的作用與優(yōu)勢,將地方傳統(tǒng)游戲滲入于教學中。一方面促使幼兒的身體和智力得到良好開發(fā),培養(yǎng)其人際交流能力、合作意識、集體意識等;另一方面促使幼兒能夠深刻地體悟到地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓。例如,教師可將“擲布魯”或“鹿棋”與幼兒數(shù)學區(qū)域活動進行深度融合:在“擲布魯”游戲中,教師在投擲區(qū)域標上數(shù)字,讓幼兒在區(qū)域內(nèi)進行精準投擲;在“鹿棋”游戲中,教師可用各種材料代替旗子,讓幼兒進行顏色、形狀或特點的區(qū)別或拼組等,提升其數(shù)學意識。與此同時,教師可將地方傳統(tǒng)游戲靈活地穿插于幼兒活動之中,這樣既能夠激起他們學習的熱情,又能夠在潛移默化中促進地方傳統(tǒng)文化的宣揚與傳承。
(二)地方傳統(tǒng)歌舞深入
音樂和舞蹈是我國地方傳統(tǒng)文化重要的藝術(shù)承載,對于我國地方文化的宣揚與傳承有著深遠的影響。我國地方傳統(tǒng)音樂和舞蹈形式繁多,以蒙古族地方為例,較為出名的音樂形式有長短調(diào)等,舞蹈有頂碗舞、筷子舞等,它們均富有強烈的地方和民族氣息。教師可挑選一些歡快的曲子作為學生活動的背景樂,或者教授學生諸如《馬背上的琪琪格》《吉祥》《浩尼沁》等舞蹈,以此讓學生能夠深刻體悟到地方傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓與魅力,促使其審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)、想象力等得以充分有效提升。
(三)地方傳統(tǒng)節(jié)日滲入
傳統(tǒng)節(jié)日是地方傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承中積淀而來的風俗,也是地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分。蒙古族地方的節(jié)日有很多,較為出名的有白日(春節(jié))、馬奶節(jié)、那達慕大會等。在幼兒美育環(huán)境創(chuàng)設(shè)時,教師可在節(jié)日前為學生布置以節(jié)日為主題的活動環(huán)境。如那達慕大會前夕,教師可在教室內(nèi)張貼賽馬、摔跤手等動畫形式照片;在馬奶節(jié)之際可為學生準備馬奶或手扒肉,并讓幼兒穿上蒙古族服飾或組織歌詠競賽等。總之,教師應(yīng)當以地方傳統(tǒng)節(jié)日的特色為德育出發(fā)點,為幼兒布置富有當?shù)毓?jié)日風俗的活動環(huán)境,促使幼兒能夠在節(jié)日和環(huán)境氛圍中,更加深刻地體悟到地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。
(四)地方傳統(tǒng)建筑滲入
我國地方傳統(tǒng)建筑極具個性化和特色化,但當前城市化速度加快,使得大部分城市都舍棄了原來的傳統(tǒng)建筑風格,造成千城一面現(xiàn)象的出現(xiàn)。據(jù)此,幼兒園教師可將地方傳統(tǒng)建筑滲入于美育中來,讓幼兒們能夠感受地方古代建筑的特色。眾所周知,蒙古族地方傳統(tǒng)建筑就是蒙古包,有著鮮明的民族和地方特征,教師可帶領(lǐng)學生制作簡易的蒙古包模型,并涂上各種各樣的顏色,并將其展示在教室之內(nèi),這樣既能夠讓學生的動手能力、想象力和創(chuàng)新力得到鍛煉,同時也深化了其地方民族文化的感知與印象,進而增強其民族和愛國情懷。
結(jié)語
總的來說,廣大幼兒園教育中應(yīng)時刻牢記育人以及育德的初心,并肩負起我國地方傳統(tǒng)文化的宣揚、傳承以及啟蒙教育,以幼兒的特性和成長規(guī)律為教學活動的切入點,不斷延伸和探索教學方法,將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教學活動進行深度融合,為幼兒更加健康和全面的成長打下可靠堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
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作者單位:鄂爾多斯市康和麗舍幼兒園