宋殿儒

“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知?！倍ゴ簛?lái)，是大自然四季運(yùn)轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，而人為的季節(jié)性活動(dòng)則純屬人類文明發(fā)展中的產(chǎn)物。它不僅神圣，而且濃郁悠長(zhǎng)，已融入天人合一的歷史長(zhǎng)河中。

在我的家鄉(xiāng)，還保留著立春時(shí)節(jié)“迎春”“敬春”“咬春”“打春”和“植春”五件事的人文活動(dòng)。這五件事活動(dòng)，也是伴著立春三候進(jìn)行的。立春第一候“東風(fēng)解凍”，說是立春前五天，東風(fēng)送暖，大地開始解凍了，冬天至于尾聲，春天正式登場(chǎng)，整個(gè)大地會(huì)出現(xiàn)一派溫情。這時(shí)候，家鄉(xiāng)人會(huì)自覺地各自舉行“迎春”“敬春”“咬春”活動(dòng)。

春天剛來(lái)的時(shí)候，在家鄉(xiāng)的大地上不僅凍土?xí)饾u松軟，而且還有迎春、楊柳、薺菜等一些耐寒爭(zhēng)春的植物率先拱出凍土，張揚(yáng)一絲絲嫩黃淡綠的點(diǎn)點(diǎn)春光來(lái)。這時(shí)候家鄉(xiāng)人要做“迎春”“敬春”和“咬春”了。首先鄉(xiāng)親們會(huì)采擷一些正在綻放的迎春花兒，做成各樣的迎春花環(huán)，在下田或是放牛羊到山野去時(shí)戴在頭上抑或是系到腰上，寓意是迎接春天像迎春花一樣的燦然到來(lái)。

接著鄉(xiāng)親們會(huì)到田野上去探春。探春主要是去田野里采擷柳芽，薺菜、蘢蔥等可食的田野食材，做成柳芽涼拌菜，或薺菜餃子等花樣繁多的春食，再放到家里的小桌上，由家里當(dāng)家人對(duì)著天地念念有聲地“敬春”。他們嘮叨的話大都是一些感謝話，感謝上天恩德，感謝大地寵愛，讓農(nóng)家開個(gè)好頭，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登……

敬完春，接著你會(huì)看到一家老小的目光都會(huì)盯著桌上的那些“敬菜”。只待當(dāng)家人一聲令下——“咬春啊……”全家人就會(huì)迅速地去搶食那些敬菜了。據(jù)母親說，那一天如果誰(shuí)搶到和吃到“敬春”的菜多，誰(shuí)就會(huì)最有福氣?？墒?，在我的記憶里，每到搶敬春菜的時(shí)候，父母親總是最落后的那個(gè)。往往是在我們姊妹們看到父母沒有搶到菜的時(shí)候，就會(huì)很自覺地把各自碗中的菜分給父母。父母常說，兒女們有了福氣，就是大人們也有了福氣。可是到如今父母都不在了，家鄉(xiāng)的那些敬春規(guī)矩越來(lái)越被淡忘的時(shí)候，我們才忽然感到，兒女們的福氣其實(shí)是父母給的，有了他們無(wú)私的愛，兒女們才會(huì)真的有福氣。

在立春的第二候“蟄蟲始振”時(shí)，家鄉(xiāng)人會(huì)舉行一種“打春”活動(dòng)。春天是在一步步驅(qū)趕著冬天來(lái)到的。到了春的二候天，大地就基本解凍了，整個(gè)田園就會(huì)松軟濕潤(rùn)。這也正好是農(nóng)家人春季耕作的好時(shí)候。一年之計(jì)在于春，對(duì)于農(nóng)家人，就是在于春天里的那一茬耕作。如果及時(shí)耕好了土地，保持了冬春好墑，那么就一定有夏秋兩茬的好收成。因而家鄉(xiāng)人十分重視立春二候的“打春”。“打春”活動(dòng)其實(shí)就是把掛了一冬的犁耙繩索取下來(lái)給黃牛套上，人在后邊拿鞭子或是柳條抽打黃牛，讓黃牛進(jìn)田拉套試耕。但不是真讓黃牛耕田，只是做下表演。這是預(yù)示春天被趕著奔來(lái)的意思，也是期許一年的開頭，能鞭打出個(gè)五谷豐登的好兆頭而已。

待到春光三候“候魚陟負(fù)冰”的時(shí)候，家鄉(xiāng)的整個(gè)大地都迅速攀升到全天候溫暖的程度，這時(shí)候家鄉(xiāng)人還要進(jìn)行一種活動(dòng)，那就是“植春”。

“二月和暖柳芽開，植春童叟長(zhǎng)壽才?！边@是家鄉(xiāng)人對(duì)植春的一句諺語(yǔ)。說是每到春天來(lái)臨，大地回暖，土松墑好的時(shí)候，不能忘了栽植一棵春樹。兒童們?cè)诖禾煸灾惨豢么簶洌褪墙o自己植下成棟梁的希望;老人如果春種一棵樹，就等于給自己添加一歲壽命?，F(xiàn)在家鄉(xiāng)人每年各家都記著利用大好春光植樹，雖然不再提什么“植春”的那個(gè)古老活動(dòng)，其實(shí)活動(dòng)的本質(zhì)仍是那個(gè)古老的優(yōu)良傳承。

現(xiàn)在，我常?；剡^頭來(lái)想念老家人的那些春事活動(dòng)，這些活動(dòng)在老家人那里，并沒著意，而是在履行人文本性里的一種境界自覺，和天人合一的互愛品行。春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，復(fù)蘇的自然會(huì)無(wú)私地養(yǎng)人，而我們?nèi)艘苍摲床缸匀?，植下一棵樹，補(bǔ)綠一片荒，珍惜一洼水，養(yǎng)護(hù)一座山，心里養(yǎng)著春天，那么春天一定會(huì)讓我們美好的祈愿得以實(shí)現(xiàn)。