李論

摘要：自人類誕生以來，文化與語言也隨之產(chǎn)生?！罢Z言是文化整體中的一部分，但是它并不是一個(gè)工具的體系，而是一套發(fā)音的風(fēng)俗及精神文化的一部分?！?不同國家、不同類型的文化在語言表達(dá)、思維方式方面存在差異，文學(xué)翻譯在文化交流中的重要作用日益凸顯。

關(guān)鍵詞：文學(xué)翻譯 文化交流

近些年，人們對(duì)于文學(xué)作品翻譯的重視程度逐漸下降。普遍認(rèn)為這是一個(gè)詞對(duì)詞、句子對(duì)句子的技術(shù)性的工作，輕視了其中的技巧性和藝術(shù)價(jià)值。殊不知這樣一來，在直譯過程中被忽略掉的是那些字里行間蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的含義，也是一部文學(xué)作品最大的魅力。

對(duì)文學(xué)翻譯有所關(guān)注的人也許知道《中國翻譯文學(xué)史》這本書，該書是目前中國橫跨時(shí)間最長、最全面的翻譯文學(xué)通史著作，全書以文學(xué)翻譯為主線，梳理了近代以來中國譯壇的演變。書中不光涵蓋了中國翻譯文學(xué)的重要史料、著名翻譯專家的生平與成就，還有關(guān)鍵的翻譯理論、重要的相關(guān)評(píng)價(jià)和翻譯文學(xué)的最新成果。在汲取國內(nèi)外優(yōu)秀的學(xué)術(shù)新成就的基礎(chǔ)上，從翻譯學(xué)的高度進(jìn)行深度剖析，得出文學(xué)翻譯既要有入木三分的微觀分析、也要保證縱連橫的宏觀把控的結(jié)論。此外，書后的“翻譯文學(xué)大事記”更為讀者分條析理了經(jīng)典的文學(xué)翻譯事件，是文學(xué)翻譯工作者不可或缺的研究資料。

而在吸收國內(nèi)外最新學(xué)術(shù)成果時(shí)，必定需要文學(xué)翻譯，此時(shí)，譯者便成為必不可少的橋梁了。其中，該書記載了一位叫力岡的作家，改革開放后，力岡翻譯了近七百萬字的俄蘇文學(xué)作品，隨著越來越多如力岡般文學(xué)翻譯界的領(lǐng)軍人物和奠基者出現(xiàn)后，中俄乃至中外其他國家的文化交流進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

文學(xué)翻譯并非如眾人眼里那般簡(jiǎn)單。既要做到譯作的忠實(shí)性，又要深入剖析領(lǐng)會(huì)其深意，從而賦予譯作靈魂。這時(shí)，語境便成了關(guān)鍵。

隨著專家學(xué)者對(duì)語境研究的不斷剖析，我們也對(duì)語境在翻譯過程當(dāng)中的重要性和必要性產(chǎn)生了深刻認(rèn)識(shí)。文學(xué)翻譯專業(yè)性強(qiáng)于非文學(xué)翻譯，進(jìn)行文學(xué)翻譯的譯者們往往需要全面深入地將自身帶入去感受去領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的文化因素，如若不然，文學(xué)譯作則容易翻譯不當(dāng)。

文學(xué)翻譯工作自然需要避開這些雷區(qū)，必須要做到認(rèn)真細(xì)致，切不可疏忽。畢竟文學(xué)翻譯工作在跨文化交流方面既要發(fā)揮媒介功能、促進(jìn)功能、信息傳遞功能，又要發(fā)揮交往工具功能。

中華文化博大精深、百世流芳，即使是一個(gè)國家也分為56個(gè)民族，而不同民族也都擁有各自的歷史和人文特點(diǎn)。正因?yàn)橹袊幕v橫交錯(cuò)，才有如今這般多樣化的中華文化。然而，這些文化并非一開始就得以交融，畢竟不同文化特色、地區(qū)語言各異，甚至難懂。光是一個(gè)中國，其文化多樣性就已經(jīng)尤為明顯了，更何況全球近兩百個(gè)國家的文化交織在一起。這個(gè)時(shí)候，文學(xué)翻譯便發(fā)揮其媒介功能，在文化溝通與交流中起重要作用。文學(xué)翻譯是增加全球化視野、傳播世界各國取得的文明成果、實(shí)現(xiàn)各民族之間文化交流、促進(jìn)自身發(fā)展的重要媒介，從而突破地域、人文的桎梏，實(shí)現(xiàn)跨文化交流，使本國家、本民族文化更具有生命力。

當(dāng)然，媒介功能只是文學(xué)翻譯最基本的功能。文學(xué)翻譯除了是跨文化交流的媒介，同時(shí)也是文化進(jìn)步的橋梁。中國閉關(guān)鎖國的那段屈辱歷史想必大家并不陌生，清王朝沉浸在天朝上國的迷夢(mèng)中不愿蘇醒，斷絕與外界的聯(lián)系，錯(cuò)過國家與世界共同進(jìn)步的有利時(shí)機(jī)，從而造成中華文化停滯的局面。“文化就是交流，交流就是文化?！倍膶W(xué)翻譯便是促進(jìn)文化交流進(jìn)步的重要媒介。正是因?yàn)橛辛宋膶W(xué)翻譯，大河文明和海洋文明才得以交融，吸收對(duì)方的精華運(yùn)用到本土文化上。在文學(xué)翻譯的過程中，譯者不僅運(yùn)用自己豐富的知識(shí)確保譯作的真實(shí)性，還要經(jīng)過自己思想的洗滌，從而讓讀者不僅能夠感受到其中的原作的異域美，同時(shí)也能感受到譯者的思想傾向。總之，文學(xué)翻譯在一定程度上對(duì)跨文化交流起到了促進(jìn)作用。

不僅如此，眾所周知，一個(gè)地區(qū)的文化是一座文化寶庫，其中涵蓋著龐大的信息量；但其實(shí)，很多時(shí)候不同文化交織在一起時(shí)對(duì)信息的識(shí)別存在難度，而文學(xué)翻譯其實(shí)又是最古老的信息載體之一。這時(shí)，文學(xué)翻譯便可以發(fā)揮其信息傳遞的功能，將一種文化的精華譯作不同的形式，為更多人所得知。

其實(shí)，文學(xué)翻譯還有一個(gè)容易被人忽視的功能，那就是交往工具功能。我們都知道，書籍是人類進(jìn)步的階梯，也就意味著很多人都是通過書籍這類文學(xué)作品來達(dá)到更深層次的交往。也正是因?yàn)槲膶W(xué)翻譯的進(jìn)步，使得人類能夠拓展到更深更廣的領(lǐng)域，汲取到更多的精神食糧，在這個(gè)過程中遇見志同道合者，從而在不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)促進(jìn)交往。

結(jié)語

總之，文學(xué)翻譯功能多、作用大、意義非凡。它不僅在人類歷史上具有里程碑作用，還是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步不可或缺的一部分。

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作者單位：白俄羅斯國立大學(xué)