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        鏡頭文學(xué)——只要還有溫暖的人情,這世界就值得我們熱愛(ài)

        2019-09-10 07:22:44胡天
        大學(xué)·課外閱讀 2019年4期
        關(guān)鍵詞:喪尸常務(wù)釜山

        胡天

        劇情簡(jiǎn)介

        石宇是證券公司的基金管理人,外表光鮮、精明能干,卻是個(gè)重利輕義之徒,妻子為此與他分居,女兒秀安也對(duì)自私的父親逐漸失望,并在他送錯(cuò)生日禮物后,決定前往釜山看望媽媽。石宇只好抽出時(shí)間陪著女兒登上開(kāi)往釜山的列車。與此同時(shí),官方媒體報(bào)道城市各地發(fā)生了嚴(yán)重的暴亂事件,但政府的粉飾掩蓋不了喪尸肆虐的事實(shí)。在列車開(kāi)車的剎那,一名感染者沖入車廂,很快就發(fā)生變異并對(duì)乘客展開(kāi)血腥屠殺。未過(guò)多久,列車上的喪尸數(shù)量呈幾何級(jí)爆發(fā)增長(zhǎng),石宇被迫和幸存的乘客們?cè)诒曝频目臻g內(nèi)奮力求生。

        通往釜山的遙遙旅途充滿殺機(jī),危難時(shí)刻每個(gè)幸存者也承受著人性上的巨大考驗(yàn)……

        鏡頭1:

        這天是秀安的生日,石宇忙于工作很晚才回到家。他帶著歉意送上生日禮物,但秀安拆開(kāi)后卻滿臉失望,原來(lái)這份生日禮物和她兒童節(jié)收到的禮物一模一樣。

        /思考/

        缺席容易,彌補(bǔ)缺憾卻很難

        石宇因?yàn)楣ぷ魇韬隽藢?duì)女兒的關(guān)心,且認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后就會(huì)理解自己,這其實(shí)反映了一個(gè)常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象:為了給孩子提供更好的物質(zhì)和教育資源,許多父母忙于工作沒(méi)有充足的時(shí)間陪伴孩子,疏忽了親子之間愛(ài)的交流和表達(dá),對(duì)于因此產(chǎn)生的親子矛盾,他們寄希望于孩子長(zhǎng)大了自然就會(huì)理解。事實(shí)上,這樣的想法很可能是家長(zhǎng)的一廂情愿。還在成長(zhǎng)中的孩子,一方面還無(wú)法理性地看待父母的操勞;另一方面,其心靈成長(zhǎng)所需的關(guān)愛(ài)得不到滿足。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必會(huì)影響到孩子的性格以及親子關(guān)系。等這些孩子真正長(zhǎng)大了,很可能并不會(huì)去理解父母,即使他們?cè)诶硇陨显徚烁改冈谧约撼砷L(zhǎng)中的缺席,但情感上的缺失卻難以彌補(bǔ)。

        鏡頭2:

        石宇送錯(cuò)禮物,心懷歉意,同意了秀安想要去釜山看望媽媽的要求。在列車上,秀安獨(dú)自去洗手間,但洗手間里卻蹲著一個(gè)臟兮兮、看起來(lái)精神不正常的流浪漢,乘務(wù)員過(guò)來(lái)勸流浪漢出洗手間,在一旁看熱鬧的巴士公司高管金常務(wù)趁機(jī)教育秀安:“如果你不努力學(xué)習(xí),將來(lái)就會(huì)變得和他一樣?!毙惆擦⒓捶瘩g:“媽媽說(shuō),這么說(shuō)的人是壞人?!?/p>

        /思考/

        給孩子的教育,應(yīng)該少一些功利

        有些家長(zhǎng)就像金常務(wù)一樣,通過(guò)貶低他人來(lái)警示孩子。在這些家長(zhǎng)眼里,身為高管的金常務(wù)無(wú)疑是成功的典范、孩子學(xué)習(xí)的榜樣,但我們拋開(kāi)功利,從是非的角度來(lái)看,懂得關(guān)懷和尊重他人的秀安才是真正值得學(xué)習(xí)的榜樣。純真的秀安無(wú)疑是一面鏡子,反映出她母親的良好涵養(yǎng),也照出外表光鮮的金常務(wù)實(shí)則是一個(gè)利己主義者。

        我們學(xué)習(xí)到底該學(xué)些什么?專業(yè)知識(shí)是一個(gè)人在和平年代的生存技能,他的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中.金常務(wù)可能精通商業(yè)知識(shí)、在職場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄,但是事業(yè)成就的高低并不代表人格的優(yōu)劣。家長(zhǎng)給孩子的教育應(yīng)該少講一些功利,多講一點(diǎn)是非。

        鏡頭3:

        列車快開(kāi)時(shí),一名感染者毫無(wú)征兆地沖入車廂,很快,她就發(fā)生變異并對(duì)目光所及之處的健康人展開(kāi)血腥屠殺,被咬到的人也變成了喪尸。車廂里亂成一團(tuán),健康的乘客驚恐地跑向沒(méi)有喪尸的車廂,在騷亂中找到女兒的石宇也跑進(jìn)了這節(jié)車廂。最靠近車門(mén)的他本能地將車廂隔門(mén)關(guān)上,但摔跤手尚華和他懷孕的妻子盛京還未進(jìn)來(lái)。在尚華的怒吼指責(zé)下,石宇又心虛地把門(mén)打開(kāi),面對(duì)身邊金常務(wù)的責(zé)怪和阻攔,他憤怒地反擊:“說(shuō)話小心點(diǎn),不只是你一個(gè)人處于危險(xiǎn)。”

        /思考/

        很多人雖然自私,但并不是無(wú)可救藥

        從毅然關(guān)門(mén)到心虛開(kāi)門(mén)再到憤然反駁別人的指責(zé),我們可以看出石宇雖然自私,但并不是無(wú)可救藥。災(zāi)難發(fā)生之初,他教育秀安關(guān)鍵的時(shí)刻可以只想著自己,但后來(lái)面對(duì)秀安的“就是因?yàn)槟闶裁炊枷氲阶约海瑡寢尣烹x開(kāi)我們”的指責(zé),尤其在看到曾被自己擋在門(mén)外的尚華不計(jì)前嫌地救了秀安時(shí),他開(kāi)始重新審視自己在利益至上的生活中構(gòu)建的處事信條和做人原則,并最終選擇了向善良回歸,開(kāi)始拯救和保護(hù)別人。

        石宇的轉(zhuǎn)變代表了在大城市中生活的絕大多數(shù)人,他們?yōu)榱俗约旱纳鎾暝?、努力著,無(wú)暇顧及他人,因而表現(xiàn)得冷漠,但人情上的冷漠并不是人性上的冷酷,他們的內(nèi)心依然有著最起碼的道德良知。他們對(duì)于陌生人雖然冷眼相待,但是若產(chǎn)生了交集,往往會(huì)主動(dòng)搭把手,讓彼此感到人情的溫暖。

        鏡頭4:

        在慌亂的逃亡中,原本同一節(jié)車廂里的乘客分散在了不同的車廂。當(dāng)石宇等人冒險(xiǎn)穿過(guò)喪尸密集的14號(hào)車廂,想要到達(dá)安全的15號(hào)車廂時(shí),里面以金常務(wù)為代表的乘客卻拒不開(kāi)門(mén)。由于他們的阻攔和拖延,與石宇并肩作戰(zhàn)的尚華不慎被咬,他在即將變成喪尸的最后一刻仍在堅(jiān)持阻擋喪尸,與此同時(shí),金常務(wù)等人還在阻攔石宇等人進(jìn)入安全車廂。

        /思考/

        在極端環(huán)境下,恐懼會(huì)使人“變異”

        在15號(hào)車廂內(nèi)乘客的身上,我們看到了人性的泯滅和人對(duì)未知的強(qiáng)烈恐懼。在極端境遇下,恐懼經(jīng)常會(huì)使人心中的關(guān)于善惡的天平傾斜,求生本能高于一切,不顧道德,就會(huì)做出異常的行為。15號(hào)車廂內(nèi)的乘客是弱者的代表,強(qiáng)者尋找出路,而弱者只會(huì)待在原地期待黎明的曙光,在等待的過(guò)程中,他們絕不希望自己的安全區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)不安全的元素。一旦有這種元素出現(xiàn),就算他們沒(méi)有主動(dòng)加害別人的想法,強(qiáng)烈的恐懼也會(huì)使他們?yōu)榱饲笊鴮?duì)別人的生死冷眼旁觀,被動(dòng)地剝奪他人生存下來(lái)的權(quán)利。

        在災(zāi)難面前,雖然利己的行為是人之常情,本能的求生欲是常態(tài),但是明明可以幫助對(duì)方卻無(wú)所作為,導(dǎo)致對(duì)方死亡.也是卑劣人性的體現(xiàn)。

        鏡頭5:

        石宇等人進(jìn)入15號(hào)車廂后,石宇憤怒地指責(zé)金常務(wù)等人拒不開(kāi)門(mén)的行為,不料金常務(wù)拒不認(rèn)錯(cuò),反而大喊石宇一行人中有人被感染了,煽動(dòng)眾人把他們趕出去。他的造謠立即得到了其他乘客的響應(yīng),他們聯(lián)合起來(lái),野蠻地將石宇一行人趕至下一節(jié)車廂。

        /思考/

        集體的卑劣是因?yàn)槎鄶?shù)人喪失了自我 這一幕主要體現(xiàn)了眾乘客的三個(gè)心理。一是“從眾”,從社會(huì)心理學(xué)講,從眾來(lái)源于群體壓力和對(duì)偏離群體的恐懼,也就是當(dāng)大家都想要將石宇一行人趕出去時(shí),如果自己不說(shuō),可能也會(huì)被趕出去。二是“責(zé)任分散效應(yīng)”,也就是雖然自己明知這件事是錯(cuò)的,但如果一起做的人很多,那么個(gè)體對(duì)于這件事所承擔(dān)的心理責(zé)任就會(huì)下降。三是“去個(gè)性化”,也就是人在極端群體中會(huì)喪失自我意識(shí),從而做出自己平時(shí)不會(huì)做的非理性行為。眾乘客受到金常務(wù)的惡意誤導(dǎo),在非理性的驅(qū)動(dòng)下,既不加思考和判斷,又不愿意承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn),于是就出現(xiàn)了集體漠視他人生命的卑劣行為。

        鏡頭6:

        由于列車行進(jìn)的路被堵,列車長(zhǎng)通知幸存者下車換乘。石宇一行人悄悄地下車,而15號(hào)車廂內(nèi)金常務(wù)將其他幸存者推向喪尸以爭(zhēng)取自己逃生的時(shí)間,他還顧不上關(guān)好車門(mén),使得喪尸蜂擁而出,追趕所有幸存者。金常務(wù)在逃跑中不慎摔倒,眼看就要被咬,見(jiàn)此情形的列車長(zhǎng)趕過(guò)去救他,不料金常務(wù)故技重施,將列車長(zhǎng)推向身后的喪尸,自己得以逃生。

        /思考/

        人心,不可直視

        東野圭吾說(shuō)過(guò),世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽(yáng),二是人心。如果說(shuō)作為都市人代表的石宇的利己心在女兒秀安的質(zhì)疑下,以及與他人的并肩作戰(zhàn)中,終于化為了人性之愛(ài)的話,那么金常務(wù)代表的便是為求生存不擇手段,甚至不惜加害他人的權(quán)力持有者。他在社會(huì)上擁有特權(quán),在車廂里也掌握著最高話語(yǔ)權(quán),領(lǐng)導(dǎo)著從眾的弱者。在災(zāi)難中,金常務(wù)屢次犧牲他人性命,以換取自己存活的機(jī)會(huì),雖然最后他也成為喪尸,卻又咬傷了已回歸善良的男主。這樣的劇情安排,一反“善惡終有報(bào)”的常態(tài)認(rèn)知,令人錯(cuò)愕。也許導(dǎo)演更想表達(dá)的是善與惡并不容易區(qū)分,因此安排自私、惜命的金常務(wù)在變異的前一刻說(shuō)出——“我想回釜山的家,我想看看我的媽媽”這句話,讓這個(gè)角色染上了一絲溫度和令人憐惜的色彩。金常務(wù)固然卑劣可惡、自私自利,但他也是一個(gè)有情感的人。復(fù)雜的人性下,英雄不只是英雄,壞人不只是壞人,歸根結(jié)底,他們都只是一個(gè)“人”。

        鏡頭7:

        影片的最后,只有盛京和秀安活了下來(lái)。她們走在黑暗又悠長(zhǎng)的隧道里,秀安傷心地唱起原本想唱給爸爸聽(tīng)的歌,就是這歌聲讓隧道外的狙擊手判斷她倆為幸存者,放棄了上級(jí)下達(dá)的射殺指令。此時(shí),一抹光線照在了隧道的盡頭。

        /思考/

        只要有希望,就還有未來(lái)

        列車上有形形色色的人,但為什么最后存活下來(lái)的,卻只有孕婦與小女孩呢?影片最后,隧道的盡頭是美好的陽(yáng)光,我們不難看出這兩個(gè)角色都帶有希望的屬性:孕婦所代表的女性,隱喻人類的生存繁衍;小女孩所代表的孩童,正是人類、民族的未來(lái)。雖然她們本身很渺小,無(wú)法通過(guò)自己的搏斗、反抗,毫發(fā)無(wú)損地躲過(guò)喪尸的圍攻,但她們的背后存在其他人為了保全她們做出的偉大犧牲,這種犧牲展現(xiàn)出入性和人情之美,因此,她們的幸存有著傳達(dá)影片主題的必然性。

        雖然影片也揭露了人類的陰暗面,但是對(duì)人性“丑”的展示,不是為了讓人悲觀地感慨“人心才是最可怕的”,而是通過(guò)“美”對(duì)“丑”的戰(zhàn)勝,讓我們堅(jiān)信在一個(gè)崩壞的、末日來(lái)臨的極端環(huán)境當(dāng)中,人之所以為人,是出于對(duì)弱小者的庇護(hù),對(duì)同類的援助,對(duì)陌生人的信任……只要有人性的光輝和人情的溫暖存在,這世界就永遠(yuǎn)值得我們依戀和熱愛(ài)。

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