秦操 尋耀邦

什么是“溫潤”教育？瀏陽市第一中學(xué)（以下簡稱瀏陽一中）校長袁章軍介紹說，“溫潤”教育的本質(zhì)是一種“仁愛”教育，“溫潤”又是儒家思想中“玉文化”的一種體現(xiàn)，即所謂的“溫潤如玉”。

近年來，坐落在瀏陽河畔的瀏陽一中，在袁章軍的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持構(gòu)建“溫潤”教育生態(tài)體系，在新高考改革背景下，打造出一道亮麗的獨(dú)具特色的教育風(fēng)景線。

教育生態(tài)，有溫度也有潤度

著名教育家陶行知曾經(jīng)說過，校長是一所學(xué)校的靈魂，有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。校長的教育理念很大程度上影響著一所學(xué)校的前進(jìn)方向。袁章軍是湖南省特級教師，正高級教師，2014年度中國好校長。多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓他對教育有了深入而獨(dú)特的思考。他認(rèn)為，“溫潤”教育的核心是儒家思想中的“仁愛”精神，教育既要有溫度，用愛守護(hù)學(xué)生的成長，又要如春雨一般潤物無聲地進(jìn)行“滲潤”。他將學(xué)校比喻成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，校園文化土壤要像自然界的土壤一般，要同時(shí)具有顆粒、空氣、溶液、間隙、微生物等多方位的、立體的、豐富的養(yǎng)料和成分，而非平面、單一的物質(zhì)供給。只有這樣，有“溫度”的教育才能通過“滲潤”作用直達(dá)師生的內(nèi)心，并在心中生根、開花、結(jié)果。

構(gòu)建多方位的校園文化土壤，瀏陽一中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。校園內(nèi)綠樹成蔭，繁花似錦，四季如春;小橋流水，亭臺樓閣，精致迷人。古香古色的瀏陽文廟與教學(xué)區(qū)僅一墻之隔，譚嗣同興辦的新算學(xué)社舊址更是師生來往教室的必經(jīng)之地。校園內(nèi)的門楹對聯(lián)、詩詞墻、燈謎走廊，讓師生隨處都能感受到傳統(tǒng)文化的浸潤。

在瀏陽一中，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到教職工，都知曉“只只螞蟻?zhàn)缴蠘洹钡目陬^禪。這是該校老校長胡國運(yùn)的教育理想。他癡情于教育，愛生如子，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。“螞蟻精神”折射出的是瀏陽一中教師對學(xué)生充滿溫暖的愛，也是儒家思想中因材施教的體現(xiàn)，而袁章軍的“溫潤”教育理念，更是對“螞蟻精神”的傳承與發(fā)展。

為了給學(xué)生提供多樣化的發(fā)展平臺，瀏陽一中著力打造立體化校園活動(dòng)體系，為學(xué)生提供更加豐富的養(yǎng)料。社團(tuán)文化節(jié)、十佳歌手大賽、元旦文藝晚會、模擬聯(lián)合國大會、詩詞大會等活動(dòng)已成為學(xué)校的傳統(tǒng)活動(dòng)，為學(xué)生全方位鍛煉自身能力、提升綜合素養(yǎng)提供了平臺。近年來，學(xué)校還相繼開設(shè)了日語班、法語班，與英國、法國、美國、韓國的知名高中建立友好關(guān)系，開展師生互訪活動(dòng)，為師生走出國門、培養(yǎng)國際視野創(chuàng)造了條件。

舒適優(yōu)美的校園環(huán)境、源遠(yuǎn)流長的文化精神和豐富多樣的校園活動(dòng)，造就了勤奮創(chuàng)新的師生，正如校歌中所唱的那樣，“師生共砥礪，教學(xué)長相長”。瀏陽一中師生正是在溫潤的校園文化土壤中，吸取養(yǎng)分，茁壯成長。

隊(duì)伍建設(shè)，從管理走向治理

在“溫潤”教育的理念下，袁章軍提出學(xué)校要從“管理”走向“治理”，要從自上而下的“管制”轉(zhuǎn)向合作協(xié)商的“自治”。他說：“過去我們在老校長胡國運(yùn)‘事事有人管，事事管到人’的管理理念下，構(gòu)建了一套精細(xì)化管理體系，取得了良好的效果。但是現(xiàn)代學(xué)校要謀求更長遠(yuǎn)的發(fā)展，必須從管理轉(zhuǎn)向治理，由單一向度的管理轉(zhuǎn)向多元向度的相互作用，政府、社會、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生為了共同的奮斗目標(biāo)，通過合作、協(xié)商等方式共同處理學(xué)校事務(wù)?！?/p>

為了提升學(xué)校管理干部的治理意識，激發(fā)教職員工的創(chuàng)新意識，瀏陽一中堅(jiān)持開展學(xué)校治理論壇，如校級領(lǐng)導(dǎo)治理論壇、中層干部治理論壇、班主任論壇、教研組長論壇、青年教師論壇等，讓不同崗位、不同年齡、不同科目的老師都有機(jī)會站上講壇，分享各自的工作體驗(yàn)。學(xué)校通過這種方式促進(jìn)教師不斷反思，自發(fā)地調(diào)整工作思路，實(shí)現(xiàn)學(xué)校良性發(fā)展。

在干部培養(yǎng)方面，袁章軍大膽創(chuàng)新，提出既要“用人所長”，也要敢于“用人以短”。他主張干部要在多崗位進(jìn)行鍛煉，補(bǔ)足短板，促進(jìn)全面發(fā)展。他說，若要教師成長為一棵參天大樹，就要給予其伸長枝葉的空間和充足的養(yǎng)分，使其充分地施展天性、自由發(fā)展。為培養(yǎng)后備力量，學(xué)校鼓勵(lì)青年教師到各個(gè)部門兼職鍛煉，為有志于從事管理工作的青年教師提供鍛煉的平臺。畢業(yè)于北京師范大學(xué)的青年教師賀潤華是學(xué)校的團(tuán)委書記，他說：“學(xué)校十分尊重青年教師的選擇，如果愿意參與學(xué)校管理，學(xué)校就會提供平臺。如果想專注于教學(xué)，學(xué)校也會竭力培養(yǎng)。我認(rèn)為這種尊重教師發(fā)展意愿、為教師提供發(fā)展平臺的校園氛圍就是‘溫潤’教育的具體體現(xiàn)。”

在學(xué)校治理理念的指導(dǎo)下，瀏陽一中還提出了“安全即質(zhì)量，守護(hù)亦教育”“食堂即課堂，服務(wù)亦教育”“寢室即教室，陪伴亦教育”的育人理念。副校長蘇飛躍說：“在‘溫潤’教育生態(tài)體系中，后勤、安保、教輔都不是草叢，他們同樣是樹，同樣肩負(fù)著育人功能?！睂W(xué)校將校園安保人員、后勤職工、生活輔導(dǎo)老師全部納入育人隊(duì)伍中，激發(fā)主人翁意識，營造“校園無處不課堂，人人皆可做教育”的文化氛圍。

教師發(fā)展，要名師更要良師

構(gòu)建溫潤的教育環(huán)境，教師在其中扮演著舉足輕重的角色。在教師發(fā)展方面，袁章軍希望學(xué)校每一位教師都能做“良師”，少崇拜“名師”。這樣的觀點(diǎn)似乎與社會主流觀點(diǎn)格格不入，但袁章軍有著自己的理解。他說：“名師就像一棵參天大樹，陽光、雨露、土壤養(yǎng)分都被它占去了大部分，一定程度上阻礙了其他樹木的成長。學(xué)校的教師團(tuán)隊(duì)不應(yīng)該只有一棵參天大樹，而應(yīng)該是樹木組成的森林。每一棵樹都是良師，每一位良師都心懷仁愛，都能用關(guān)懷寬容的眼光和胸懷去對待每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?！?/p>

要成為一名良師，袁章軍認(rèn)為必須心懷“仁愛”。他說，仁愛是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的一種精神品質(zhì)，擁有仁愛之心的人懂得仁義與仁慈。在學(xué)校里，老師對學(xué)生的關(guān)心是仁愛，學(xué)生對老師的敬愛是仁愛，同學(xué)之間的友愛也是仁愛。有一名同學(xué)談到這樣一個(gè)故事：一次，吳光文老師在班上突然宣布“我們不上課了，大家吃雞蛋”！同學(xué)們驚愕了一陣之后才恍然大悟，原來，在瀏陽農(nóng)歷三月初三都要吃薺菜煮的雞蛋，象征著吉祥平安。同學(xué)們手捧雞蛋，暖流于心。

構(gòu)建良師團(tuán)隊(duì)，袁章軍認(rèn)為除了要心懷“仁愛”，還要做到“精勤”?！熬笨梢岳斫鉃榫?、精細(xì)和精當(dāng)，比如老師要精心備課，開展各項(xiàng)工作要精細(xì)，處理問題的方法要精當(dāng);“勤”就是勤走路、勤觀察、勤思考、勤動(dòng)手，勤于有所改變?！熬凇笔敲鎸ぷ鳌⒚鎸W(xué)習(xí)的一種積極的態(tài)度，一個(gè)人只有抱著“精勤”的態(tài)度，才能有所突破和提升，才能將仁愛落到實(shí)處?！叭蕫邸笔恰皽貪櫋苯逃膬?nèi)核，而“精勤”是施行仁愛的必經(jīng)途徑。

學(xué)校學(xué)生會主席胡步龍?jiān)钣懈杏|地說：“溫之于心、潤之于微、教之于精、育則無形，這就是‘溫潤’教育?！薄皽貪櫋苯逃且环N理念，一種意識，一種態(tài)度，也是一種文化。

袁章軍給自己的微信號取名“西山農(nóng)人”。他就如同一位農(nóng)夫，帶著溫潤的教育理念，辛勤耕耘著瀏陽一中這片沃土，用自己的仁愛之心、“精勤”之行關(guān)愛著每一棵新苗的成長。瀏陽一中擁有這樣一片溫潤的教育土壤，我們有理由相信，在一批心懷仁愛的良師們的不斷努力下，瀏陽一中將在教育改革的創(chuàng)新大道上走得更好、走得更遠(yuǎn)。