楊彥鵬

摘要：近幾年來，保健型園林的設(shè)計應(yīng)用逐漸從公園、療養(yǎng)院、醫(yī)院等場所發(fā)展到人居環(huán)境的各個地方。保健型園林是人們在不斷的探索中逐漸形成的一種新型園林形式，它使環(huán)境更適合人們居住，最大體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計思想，創(chuàng)造人與自然更加和諧的生態(tài)環(huán)境。國內(nèi)近幾年也對保健型園林進行多種研究，包括國內(nèi)外的相關(guān)理論和實踐研究，從中吸取精華，以優(yōu)化和組合保健型園林的規(guī)劃設(shè)計理論以及實踐。基于此，本文主要對保健型園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究進行分析。

關(guān)鍵詞：保健型園林；景觀規(guī)劃；設(shè)計研究

1、前言

保健型園林景觀的規(guī)劃設(shè)計著重于人的行為、環(huán)境及生態(tài)三者之間的平衡作用，重視園林景觀的綜合內(nèi)涵與多元效益。因此，在保健型園林景觀規(guī)劃設(shè)計中如何挖掘各園林要素的保健功效，注重以人為本，合理借鑒國內(nèi)外理論與實踐經(jīng)驗，在可持續(xù)發(fā)展的前提下，對促進人們擁有良好的生活方式和健康的生命質(zhì)量具有積極的現(xiàn)實意義。

2、保健型園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究

我國在保健型園林研究方面起步比較晚，直到1990年，上海園林局程緒坷在《建設(shè)有中國特色生態(tài)園林》中提出了“保健型的人工植物群落”的分類，并提出保健型園林這種類型，此后國內(nèi)才陸續(xù)開始進行相關(guān)研究。由于中西方巨大的文化差異，國內(nèi)保健型園林理論實踐研究有其特有的特點。

2.1國內(nèi)保健型園林的設(shè)計理論依據(jù)

2.1.1在造景元素方面。中國素有“世界園林之母”的美譽，因為我國有極為豐富的種質(zhì)資源，而園林最主要的元素之一就是植物。因而大部分專家把重點研究放在保健植物資源的開發(fā)以及養(yǎng)生保健型植物群落的構(gòu)件上，力圖把植物的保健功效發(fā)揮最大。其中主要根據(jù)植物對人的五感的功效對植物以及群落進行分類。李紅武根據(jù)保健植物釋放保健物質(zhì)這一特性，結(jié)合園林美學(xué)的理論，給出園林保健植物定義：園林中的保健植物，是園林中那些含有抗菌素和具有抗病毒作用的化學(xué)物質(zhì)，能散發(fā)有益人體健康氣體的活性植物的總稱。這類植物具有保健、治療、抑制或緩解疾病癥狀的作用，對人類的身體和身心健康起到直接或間接的保護作用[1]。朱煒總結(jié)近幾年學(xué)者對保健植物的研究，包括分類及其應(yīng)用。提出開展園林保健植物開發(fā)利用的對策：繼續(xù)開展園林保健植物內(nèi)含物研究，認(rèn)真探究保健機理、加大園林保健植物資源調(diào)查力度，積極開展優(yōu)良園林保健植物引種馴化、積極倡導(dǎo)“森林浴”和“園藝療法”，努力營造保健型園林綠地[2]。

2.1.2在指導(dǎo)思想方面。與國外的思想不同，我國的保健型園林的指導(dǎo)思想以傳統(tǒng)的五行理論作為指導(dǎo)，著重植物對人體的保健功效。國內(nèi)文獻理論主要通過將景觀與陰陽五行和傳統(tǒng)養(yǎng)生文化進行對應(yīng)，由于在園林中植物起著非常重要的作用，也將植物與五行的關(guān)系作一對應(yīng)；還有文獻研究中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道在療養(yǎng)空間景觀設(shè)計中的應(yīng)用，分別介紹儒、道、佛三教蘊含的養(yǎng)生之道，從而運用到景觀規(guī)劃設(shè)計中；現(xiàn)今中國古典園林蘊含的傳統(tǒng)豐富的養(yǎng)生智慧正在被研究運用到現(xiàn)代園林設(shè)計中。

牛澤慧等將園林景觀特性與陰陽五行相對應(yīng)，也將植物與五行的關(guān)系一一對應(yīng)，以此將景觀通過五行細(xì)分與人體聯(lián)系起來，人體健康機能（包括身體上與精神上）的問題就可以通過景觀進行調(diào)整[3]。許慧等回顧養(yǎng)生文化的發(fā)展歷程，并對其在中國古典園林中的應(yīng)用進行探討。他指出無論哪種養(yǎng)生法都離不開環(huán)境的依托，中國古典園林就是古人利用環(huán)境養(yǎng)生的一個最好的例證。無論是在園林的選址布局、建筑營造、植物配置、筑山理水，還是在園林品賞中，中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化都得到了充分體現(xiàn)。中國古典園林其實就是一門養(yǎng)生藝術(shù)，其獨特的養(yǎng)生價值和藝術(shù)手法值得后人借鑒[4]。

2.2國內(nèi)保健型園林的實踐研究

國內(nèi)保健型園林的實踐主要集中在上海、北京、廣州等經(jīng)濟發(fā)展較好的地區(qū)，同時保健型園林的建造形式主要是居民小區(qū)和植物保健園，比較單一。特別是在上海進行的實踐比較多，例如上海市陸家嘴地區(qū)居民小區(qū)根據(jù)中醫(yī)的五行理論，依照人體臟器所對應(yīng)的不同保健功能植物，將植被分別栽種到金、木、水、火、土5組不同的區(qū)域和方位；上海萬里城生態(tài)保健社區(qū)的景觀優(yōu)化設(shè)計更是保健型園林的典范。

2.3國內(nèi)保健型園林的存在的問題

國內(nèi)保健型園林發(fā)展較晚，在理論和實踐研究上相對不足，再加上國內(nèi)人口多、醫(yī)療條件較差等基本國情，致使其發(fā)展存在很多問題。首先，主要研究植物的保健功效，對園林其他要素的保健功效研究較少。理論系統(tǒng)性不夠，不能很好地指導(dǎo)設(shè)計。其次，國內(nèi)主要在居民小區(qū)進行保健型園林的營造，保健型園林的應(yīng)用實踐單一。再者，雖然對保健型園林的理論研究進步很多，也吸取很多有用的養(yǎng)生保健的經(jīng)驗，但是始終沒有把保健型園林放入社會大環(huán)境下進行實踐，更無法提高大眾保健意識的作用。最后，理論研究與實踐沒有很好的對應(yīng)，即有很多空洞的理論研究，但實踐實例不多。

3、對國內(nèi)保健型園林的發(fā)展趨勢的展望

通過對大量文獻的閱讀，總結(jié)保健型園林發(fā)展趨勢，將對保健型園林的建設(shè)起到積極的指導(dǎo)意義，體現(xiàn)在以下幾個方面：

①借鑒西方的研究成果，綜合運用園林中的各組成要素，而非僅從植物自身考慮；要綜合運用植物的各種功能，不能只強調(diào)運用植物的嗅覺保健作用；應(yīng)綜合運用園藝學(xué)、醫(yī)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、園林設(shè)計、植物學(xué)等學(xué)科，還需要園藝師、設(shè)計師、理療師、游人之間的相互合作，積極開展保健園林的研究與實踐。

②保健型園林形式不單單在居住小區(qū)或者醫(yī)療機構(gòu)中出現(xiàn)，將會更多地出現(xiàn)在各種公共綠地中。

③“以人為本”的設(shè)計指導(dǎo)思想始終貫穿于整個設(shè)計應(yīng)用中，甚至具體到一草一木、一磚一石，即人性關(guān)懷的細(xì)節(jié)處理。同時大眾行為與心理的研究理論應(yīng)該充分運用到保健型園林的設(shè)計實踐中。

④保健型園林中的“參與性”應(yīng)該得到提高。讓人們在自身體驗中得到修身養(yǎng)性的結(jié)果，例如旅游項目“勞務(wù)旅游”就是一個很好的例子。

⑤充分開發(fā)應(yīng)用中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化和中國古典園林蘊含的養(yǎng)生智慧和經(jīng)驗。

4、結(jié)語

通過對國內(nèi)保健型園林設(shè)計理論和實踐的研究，借鑒國外優(yōu)秀的理論和實踐經(jīng)驗精華，豐富國內(nèi)保健型園林的建設(shè)，同時吸取對保健型園林案例的實地調(diào)查研究而發(fā)現(xiàn)存在問題的經(jīng)驗教訓(xùn)，改善和發(fā)展保健型園林的規(guī)劃設(shè)計。

參考文獻：

[1]黃謙，徐峰.中外保健型園林的現(xiàn)狀及比較[J].北京農(nóng)業(yè)學(xué)報，2010，（4）：10-11

[2]王永華.浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)人工植物群落結(jié)構(gòu)與生態(tài)保健效應(yīng)研究[D].浙江：浙江農(nóng)林大學(xué)，2012：9

[3]黃寶寶.保健型園林設(shè)計理論與實踐研究—以上海地區(qū)為例[D].浙江：浙江農(nóng)林大學(xué)，2012：22

[4]岳子義.保健型城市公園設(shè)計研究—以山東省泰安市為例[D].山東：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011：20

（作者單位：浙江茗苑旅游規(guī)劃設(shè)計研究中心有限公司）