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        什么樣的書是值得推薦的好書?

        2019-09-10 07:22:44李紅巖
        新閱讀 2019年5期
        關(guān)鍵詞:通俗人民出版社原創(chuàng)

        李紅巖

        莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!笔灞救A在談到文學(xué)時(shí)說:“在文學(xué)中,也有無數(shù)的壞書,像蓬勃滋生的野草,傷害五谷,使它們枯死。”

        中央和國家機(jī)關(guān)“強(qiáng)素質(zhì)·作表率”讀書活動(dòng)一項(xiàng)重要的工作就是書目推薦,這就需要考慮什么樣的書才值得推薦。無疑,薦書人應(yīng)該向讀者推薦一部好書。什么樣的書才稱得上是一部好書?在我看來,應(yīng)該有這樣幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

        一是立意要正當(dāng)。立意就是宗旨、立場(chǎng)、導(dǎo)向與取向。文章千古事,立意必先誠。只有美好的心靈,才會(huì)有美好的立意,才會(huì)將真善美作為價(jià)值取向。在新時(shí)代,只有那些將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于字里行間的書籍,才能如盧梭所說,“真正有益于我們幸福的知識(shí)”,才是“值得一個(gè)聰明的人去尋求”的書籍,成為值得去推薦的書籍。

        二是內(nèi)容要充實(shí)。培根說:“讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。”但是,內(nèi)容干癟貧乏的書籍不能達(dá)到這樣的目標(biāo)。孟子說,“充實(shí)之謂美,充實(shí)而又光輝之謂大”??梢?,充實(shí)不是指內(nèi)容的駁雜,不是指毫無擇選的堆垛,而是以健康為骨骼,在健康的骨骼上讓血肉放出光輝。

        三是作者要當(dāng)行。所謂當(dāng)行,就是術(shù)業(yè)有專攻,對(duì)所在領(lǐng)域具有專業(yè)素養(yǎng)。在汗牛充棟圖書中,怎樣選出一部好書?作者的專業(yè)背景及公信力是一個(gè)重要的參考指標(biāo)。倘若未讀其書,先不信其人,則其書必先可疑。一定意義上講,薦書就是把那些專業(yè)素質(zhì)優(yōu)異、學(xué)有專攻且受過業(yè)界長期檢驗(yàn)的作者、作品挑選出來。如《二十世紀(jì)中國史綱》,作者是德高望重的金沖及先生,其作品先以一個(gè)“信”字立于讀者腦中,則閱讀欲望必然熾烈。

        四是思想要原創(chuàng)。所謂“原創(chuàng)”,并非憑空臆想。即使超現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品,也有其現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)。因此,原創(chuàng)不排斥借鑒,不排斥傳承。相反,原創(chuàng)必以借鑒和傳承為前提。但是,原創(chuàng)又意味著超越、迥異,光艷照人。原創(chuàng)是指在既有條件下達(dá)到獨(dú)有的特質(zhì)。原創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)主要是“三新”:新觀點(diǎn)、新材料、新方法。三者占其一,即具備特質(zhì),可啟人神智。有一類圖書,如年譜、圖集、工具書之類,似乎三者均不沾,但其組合團(tuán)聚組裝之功,亦屬原創(chuàng)。古代紀(jì)事本末體史書、各種類書,即屬此類。識(shí)別出真原創(chuàng),即可抵制偽原創(chuàng)。偽原創(chuàng)的最大癥候,一是假,二是妄。

        五是義例要規(guī)范。所謂義例規(guī)范,并非僅指編輯體例的整齊劃一,而是指才、學(xué)、識(shí)、德的內(nèi)在統(tǒng)一,考據(jù)、辭章、義理、心性的內(nèi)在統(tǒng)一,事、義、文、德的內(nèi)在統(tǒng)一。自《春秋》有“五例”,古人著述即嚴(yán)格講求“義例”。從作者之人格修養(yǎng),到著作之形式嚴(yán)整,義例規(guī)范一以貫之,源遠(yuǎn)流長。近代以來,報(bào)刊社、出版社興起,“義例”于是成為作者與編輯共同面對(duì)的課題。時(shí)至今日,“規(guī)范學(xué)術(shù)”的吁求倒逼著“學(xué)術(shù)規(guī)范”的規(guī)范。因此,一部再“好”的書,倘不合乎規(guī)范,也不值得推薦。

        六是讀者要喜歡。一般講,讀者最喜歡通俗易懂的作品。因此,深入淺出是推薦圖書的一個(gè)重要選項(xiàng)。但是,存在一個(gè)怎樣理解“通俗”的問題。史學(xué)家白壽彝先生說:“通俗的工作并不是多么簡單的工作,沒有一定的深度是搞不好的,通俗不是粗俗,不是淺薄,而是既有充實(shí)、正確的內(nèi)容,又要能看得懂?!笨梢?,通俗是深入淺出、雅俗共賞。假如淺入淺出,俗賞、雅不賞,只能算“俗”,不能算“通俗”。通俗的前提是先有一定的深度,亦即先有比較深入的研究。如此,才談得上“通”,才當(dāng)?shù)闷稹巴ㄋ住敝?。“通”而后“俗”才叫“通俗?不“通”而“俗”是假冒的通俗。衡量是否通俗,不能僅憑是否“看得懂”這一條標(biāo)準(zhǔn),還要看內(nèi)容是否充實(shí)、正確。要切忌將媚俗、庸俗、粗俗的東西誤判為通俗。應(yīng)當(dāng)推薦專家撰寫的通俗作品,通過民眾喜聞樂見的形式,體現(xiàn)學(xué)術(shù)性、權(quán)威性和創(chuàng)新性。

        何為值得推薦的好書?場(chǎng)景不同、對(duì)象不同,難免仁智異見。上述六條,僅為淺見,未必有當(dāng)。但是,薦書讀書,總有基本遵循。習(xí)近平總書記指出:“讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣。”他還指出:“廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣,使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑,成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。要真正把讀書當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界要求,使一切有益的知識(shí)、一切廉潔的文化入腦、入心,沉淀在我們的血液里,融匯到我們的從政行為中,做到修身慎行,懷德自重,敦方正直,清廉自守,拒腐蝕、永不沾,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?!绷?xí)近平總書記的教導(dǎo)就是我們薦書讀書的基本遵循。從基本遵循出發(fā),才能把真正的好書挑選出來,才能真正讓閱讀者以學(xué)益智、以學(xué)修身、以學(xué)增才。

        作者系中國社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯、二級(jí)研究員、博士生導(dǎo)師

        推薦書目:

        《15世紀(jì)以來世界九強(qiáng)的歷史演變》,齊世榮主編,廣東人民出版社,2005年8月。

        《1978—2009:改革開放以來的當(dāng)代中國哲學(xué)史》,孫正聿著,人民出版社,2019年1月。

        《一口氣讀懂心理學(xué)》,唐華山編著,人民郵電出版社,2010年11月。

        《“一帶一路”一位中國學(xué)者的絲路觀察》,趙磊著,人民出版社,2019年1月。

        《二十世紀(jì)中國史綱》(四卷),金沖及著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009年。

        《習(xí)近平在正定》,本書編委會(huì)編著,中央黨校出版社,2019年3月。

        《習(xí)近平講故事》,人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部編著,人民出版社,2017年5月。

        《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》,中共中央宣傳部著,學(xué)習(xí)出版社,2018年5月。

        《馬克思主義信仰十講》,陳先達(dá)著,人民出版社,2018年4月。

        《太平天國史》(四冊(cè)),羅爾綱著,中華書局,1991年9月。

        《歷史科學(xué)概論》,葛懋春主編,山東教育出版社,1983年3月第1版。

        《中外重大歷史之謎圖考》(第一集),徐作生著,中國社會(huì)科學(xué)出版社,2006年1月。

        《中共重大歷史事件親歷記》(全2冊(cè)),李海文主編,人民出版社,2010年。

        《中國共產(chǎn)黨的七十年》,胡繩主編,中共黨史出版社,1991年8月。

        《中國近代邊界史》,呂一燃等著,四川人民出版社,2006年12月。

        《中國現(xiàn)代外交史》,趙佳楹著,世界知識(shí)出版社,2005年5月。

        《毛澤東傳》(全6卷本),逄先知、金沖及主編,中央文獻(xiàn)出版社,2011年第2版。

        《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》(上下冊(cè)),胡繩著,人民出版社,1981年6月。

        《文明以止:上古的天文、思想與制度》,馮時(shí)著,中國社會(huì)科學(xué)出版社,2018年10月。

        《書寫中國文明史》,江林昌著,商務(wù)印書館,2019年1月。

        《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)》,郭廣迪著,人民出版社,2014年5月。

        《現(xiàn)代化新論:世界與中國的現(xiàn)代化進(jìn)程》,羅榮渠著,北京大學(xué)出版社,1993年10月。

        《現(xiàn)代社交禮儀》,夏雷震、劉敏主編,中國人民大學(xué)出版社,2010年11月。

        《國史講話》,顧頡剛著,中華書局,2010年。

        《學(xué)口才用口才》,端木君著,當(dāng)代世界出版社,2010年12月。

        《復(fù)活的歷史:秦帝國的崩潰》,李開元著,中華書局,2007年4月。

        《追跡三代》,孫慶偉著,上海古籍出版社,2015年6月。

        《洋人在中國:紅色使者》,劉建美著,山西人民出版社,2005年5月。

        《中華文明史話:瓷器史話》,《中華文明史話》編委會(huì),中國大百科全書出版社,2011年1月。

        《談美》,朱光潛著,廣西師范大學(xué)出版社,2006年6月。

        《基督教史》,王美秀、段琦等著,江蘇人民出版社,2006年1月。

        《魯迅全集》,魯迅著,人民文學(xué)出版社,2005年12月。

        《暮日耀光:張居正與明代中后期政局》,韋慶遠(yuǎn)著,江蘇鳳凰文藝出版社,2017年5月。

        《警示后人的1000條中華古訓(xùn)》,畢軍編,天津科學(xué)技術(shù)出版社,2010年7月。

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