欒少琰

翻譯是指在準(zhǔn)確通順的基礎(chǔ)上，把一種語言信息轉(zhuǎn)換成另一種語言信息的行為。與語言是為了適應(yīng)人類社會穿多大感情、交代事件等事務(wù)而誕生。為了不同語言之間的相互交流而產(chǎn)生了翻譯工作。翻譯是一門語言藝術(shù)，一門永遠(yuǎn)無法達(dá)到的藝術(shù)。無數(shù)的譯者仍在堅持不懈努力完善這門藝術(shù)，努力做到精益求精。

在翻譯實踐過程中，筆者試試會陷入一種困境：一方面要忠實地再現(xiàn)原文的語言形式，另一方面又要使疑問符合目的語讀者的要求。因此根據(jù)經(jīng)貿(mào)文本在翻譯中所遇到問題以及經(jīng)貿(mào)翻譯的特殊性質(zhì)，筆者選擇了奈達(dá)的功能對等理論。奈達(dá)從要翻譯的文本出發(fā)為使源語和目的語的之間的轉(zhuǎn)換有一個標(biāo)準(zhǔn)，減少差異，奈達(dá)從語言學(xué)的角度出發(fā)，根據(jù)翻譯的本質(zhì)，提出了著名的“動態(tài)對等”翻譯理論，即“功能對等”。在這一理論中，他指出“翻譯是用最恰當(dāng)、自然和對等的語言從語義到文體再現(xiàn)源語的信息”。奈達(dá)有關(guān)翻譯的定義指明翻譯不僅是詞匯意義上的對等還包括語義、風(fēng)格和文體的對等，翻譯傳達(dá)的信息既有表層詞匯信息也有深層的文化信息?！皠討B(tài)對等”中的對等包括四個方面：1. 詞匯對等，2. 句法對等，3. 篇章對等，4. 文體對等。在這四個方面中，奈達(dá)認(rèn)為“意義是最重要的，形式其次”。

“功能對等”與以往的翻譯理論相比較，其不同之處在于它將翻譯納入語言學(xué)的研究領(lǐng)域的同時，還將文化以及西方文論中的讀者反映納入到翻譯研究的領(lǐng)域。功能對等理論以意義和風(fēng)格對等為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)譯入語讀者對譯文的反映與原文讀者對原文的反映基本一致。將讀者客觀反映作為衡量譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

題目的翻譯一直是筆者比較苦惱的部分，看似簡單，但是因為中韓文化所存在的差異，中文題目習(xí)慣言簡意賅，而韓語題目往往比較長，經(jīng)常使用一些新詞新語，再加上本身對經(jīng)貿(mào)方面知識的匱乏，使得翻譯題目時變得尤為吃力。

例1：?? 10??? DNA， ???? ?????? ??? （1） ???? - ????? ?????? ‘??? ??’ ??

翻譯：韓國十大企業(yè)基因，探尋創(chuàng)始人的企業(yè)家精神（1）三星集團(tuán)——憑實業(yè)報國，人才經(jīng)營成就超一流企業(yè)

例2：?? 10??? DNA， ???? ?????? ??? （3）???????-????? ??? ????? ?? 5? ????? ??

翻譯：韓國十大企業(yè)基因，探尋創(chuàng)始人的企業(yè)家精神 （3） 憑借勇于挑戰(zhàn)的精神和具有全球化眼光的領(lǐng)導(dǎo)力，現(xiàn)代汽車成為世界第五大汽車企業(yè)

例3：?? 10? ?? DNA， ???? ?????? ??? [5] ????-?? ?? ??????? ??? ?10 ?? ???

翻譯：韓國十大企業(yè)基因，探尋創(chuàng)始人的企業(yè)家精神 （5） 樂天集團(tuán)跨越流通通過全球化經(jīng)營成就了亞洲前十位的神話

以上的三個題目翻譯的例子，都是整篇文章的大題目翻譯，在翻譯大題目的時候要注意的一點就是要考慮到整篇文章的內(nèi)容，雖然題目是一片文章的開頭部分，但是筆者個人認(rèn)為應(yīng)該最后翻譯。因為只有通讀整篇文章，譯者才能夠清楚地了解文章到底講的是什么，這樣一來，翻譯出來的題目才會更加準(zhǔn)確。直譯的話中文讀者理解起來會比較困難，因為直譯既要保持原文的內(nèi)容，還要保持原文形式的翻譯方法，因此在這里筆者采用了意譯中的加譯的翻譯方法。使得原文內(nèi)容更加方便中國讀者理解，同樣使標(biāo)題語言更加精煉。

例4：??? ??， ??? ???? ‘??’??

翻譯：辛東彬會長，成為韓國和日本樂天的‘一把手’

例5：???? ???? ?? ???

翻譯：果斷力和推進(jìn)力的化身——鄭周永

例6：???? ?? ? ??? ??? ??? ??

翻譯：天賦的不動產(chǎn)眼光-買下一馬平川的蠶室土地

以上3個題目翻譯是每篇文章中各個小節(jié)的小標(biāo)題，剛剛有提過全文的大題目的翻譯是需要通讀全文，當(dāng)然小題目是以相應(yīng)的小節(jié)內(nèi)容為主，但是這并不意味著小題目是可以完全脫離文章的主旨大意。

經(jīng)貿(mào)翻譯，在翻譯的過程中出現(xiàn)了大量的經(jīng)濟(jì)詞匯。因為平時對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的了解較少，所以在翻譯起來還是遇到了很大的困難。有些詞并不是說查一下字典就能找到其準(zhǔn)確的翻譯，很多韓語詞匯的用法，是有與其相對應(yīng)的中文習(xí)慣用法的，因此只有找到相對應(yīng)的說法才可以。

例1：??? ?? ?? ??? ??? ???? ????? ?? ???? ? ??? ????? ??

翻譯1：交付資料；翻譯2：移交單據(jù)

例2：????， ??? ?? ????? ???? ??， ??·?? ? ?? ????? ?? ??? ???? ? ? ??? ???? ? ?? ?11?， ?29? ?? ?2?? ???? ? ?? ?96?? ?? ????? ? ???? ???? ??? ?? ???? ???? ????.

翻譯1：預(yù)購·承諾；翻譯2：發(fā)盤·接受

例3：??， ???? ?37?? ?48?? ?? ??? ???? ????? ???? ? ??? ?? ???? ?? ??? ??? ???? ??? ??? ? ??.

翻譯1：治愈；翻譯2：補(bǔ)救

上述3個例子中，劃線部分的翻譯，如果只是通過在詞典里檢索，找到的都是翻譯1所示的翻譯結(jié)果，但是實際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的中文表達(dá)是翻譯2。經(jīng)貿(mào)翻譯與其他類型的翻譯，比如文學(xué)翻譯不同，文學(xué)翻譯只要在保持愿意不變的情況下，譯者可以有自己的發(fā)揮。但是經(jīng)貿(mào)翻譯的翻譯一定要準(zhǔn)確，比起華麗的辭藻，經(jīng)貿(mào)翻譯需要的是準(zhǔn)確，專業(yè)。因此只有多了解這方面的知識，在翻譯時多求證，才能保證翻譯準(zhǔn)確無誤。

翻譯是一門語言藝術(shù)。一門永遠(yuǎn)無法達(dá)到完美的藝術(shù)。無數(shù)的譯者仍在堅持不懈努力完善這門藝術(shù)，努力做到精益求精。一個學(xué)期來翻譯經(jīng)貿(mào)文本的感受頗豐。以下是對本次翻譯實踐的總結(jié)。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，跟著教授學(xué)到了很多翻譯理論及翻譯方法。也能感覺到比起之前，現(xiàn)在對很多翻譯問題的處理更加得心應(yīng)手了。尤其是在面對一些成句子的翻譯，最開始因為中文習(xí)慣不同于韓語，中文習(xí)慣斷句，小短劇比較多，但是韓語習(xí)慣用很多連接詞，習(xí)慣寫長句，所以一開始看到這一類的長句時，筆者都會很頭疼，不知道該從哪里下手翻譯。經(jīng)過這半年的學(xué)習(xí)，知道了，因為韓語習(xí)慣把重要的部分，也就是句子的主旨放在句子的最后，所以在翻譯之前，顯示找到句子的主語，然后找到句子的大賓語，大謂語，圈出句子的邏輯連接詞，把握好整個句子的框架，再進(jìn)行翻譯就可以了。

翻譯之前的準(zhǔn)備工作也是不可忽視的。首先當(dāng)時是要弄清楚我們翻譯作品的讀者也就是受眾是誰。只有這樣，我們才能翻譯的更加貼合讀者的接受能力，當(dāng)然從到到位都要牢記這一受眾指向，不能一會兒終于原語，一會兒終于讀者，這樣會使得翻譯顯得很混亂。