扎西拉姆

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代教育媒體技術(shù)已被廣泛使用。它大大提高了教室有效時(shí)間的利用率，具有生動(dòng)、形象、具體、直觀的特點(diǎn)，增加了教學(xué)傳播的信息量。它拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，并且活躍了課堂氣氛，也培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

關(guān)鍵詞：多媒體;藏語(yǔ)文教學(xué);弊端;策略

隨著課程改革的不斷深入，多媒體技術(shù)在藏語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。多媒體技術(shù)以其快速的信息組織形式、存儲(chǔ)方式和課堂教學(xué)互動(dòng)，使課堂教學(xué)既生動(dòng)又直觀，大大提高了課堂教學(xué)的效率。但是，如果在教學(xué)中不合理地使用多媒體，它不僅達(dá)不到預(yù)期的效果，而且還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，這與多媒體使用的初衷背道而馳。

一、多媒體在藏語(yǔ)文教學(xué)中存在的弊端

（一）把多媒體作為語(yǔ)文教學(xué)的主要手段，多媒體的頻繁使用極大地降低了藏語(yǔ)文教學(xué)和藏語(yǔ)文的地位?！安卣Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”將“藏語(yǔ)文課程是一門綜合實(shí)用的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)課程”視為藏語(yǔ)文課程的本質(zhì)。這要求我們?cè)谶M(jìn)行藏語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言和寫作技巧。大量的教學(xué)實(shí)踐表明，多媒體在藏語(yǔ)文課堂的使用，如果控制不當(dāng)，也會(huì)成為干擾學(xué)生語(yǔ)言和文字學(xué)習(xí)的因素，影響課堂教學(xué)的效率。

（二）過(guò)分依賴多媒體輔助極大地限制了學(xué)生主體性的作用?！安卣Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者。教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”教師過(guò)分依賴多媒體進(jìn)化計(jì)算機(jī)取代教師的解釋并取代教師的黑板。教師的“滿屋灌溉”和“填鴨”演變?yōu)橛?jì)算機(jī)的“滿屋灌溉”和“填鴨”，阻礙了師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（三）不當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w，會(huì)妨礙師生之間的知識(shí)與情感的交流?！安卣Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定“強(qiáng)調(diào)情感，態(tài)度和價(jià)值觀的正確定位”，“應(yīng)以語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，注重感染，巧妙地將這些內(nèi)容影響到日常教學(xué)過(guò)程中?！八侨祟愇幕慕虒W(xué)，具有強(qiáng)烈的人文情懷。師生之間的關(guān)系應(yīng)該是一種和諧的人際關(guān)系，這種冷酷的計(jì)算機(jī)往往會(huì)影響師生之間的情感聯(lián)系。

（四）多媒體過(guò)多的用視聽(tīng)代替朗讀，忽略了"讀"在藏語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位，提高文本意識(shí)。多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體，極大地滿足了視聽(tīng)等學(xué)生的感官需求，激發(fā)了學(xué)生對(duì)多媒體課程的濃厚興趣。因此，許多教師在這方面大做文章，并在課件中集中了大量的聲像信息，并在課堂上充分利用。但是在課堂上，學(xué)生花在閱讀上的時(shí)間越來(lái)越少，而且發(fā)音越來(lái)越小。即使是一個(gè)班級(jí)也沒(méi)有任何形式的閱讀。事實(shí)上，許多文本，特別是經(jīng)典文章，要求我們慢慢地咀嚼和品嘗。如果語(yǔ)言的模糊性和模糊性被具體生動(dòng)的圖片所取代，它將摧毀作者創(chuàng)造的美妙的意境，并將與文本分開。這種脫離文本載體的學(xué)習(xí)，不可能取得多好的效果。

二、多媒體在藏語(yǔ)文教學(xué)中虛注意的事項(xiàng)

可以看出，雖然多媒體技術(shù)在語(yǔ)言教學(xué)中起著決定性的作用，但培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量等方面多媒體技術(shù)的使用并非無(wú)所不能。在藏語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體技術(shù)必須發(fā)揮正確的作用，必須科學(xué)合理地使用多媒體，以優(yōu)化藏語(yǔ)文課堂教學(xué)。為此，在使用多媒體教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意下面三方面的問(wèn)題：

（一）多媒體課堂教學(xué)必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

藏語(yǔ)文課堂教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。先感性認(rèn)知后理性認(rèn)識(shí)，先普遍現(xiàn)象后一般規(guī)律。多媒體課堂教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律一致。在多媒體教學(xué)的設(shè)計(jì)，我們要全面貫徹這部法律。諸如在上《安塞腰鼓》時(shí)，教師可以緊緊抓住學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)安排動(dòng)靜結(jié)合、激情與沉思結(jié)合，讓學(xué)生充分討論、探究，教師不斷點(diǎn)撥鼓勵(lì)。課堂第一課時(shí)可以安排播放《安塞腰鼓》視頻資料沖擊學(xué)生的感官，震撼學(xué)生心靈。讓學(xué)生討論安塞的腰鼓的特點(diǎn)和總結(jié)：場(chǎng)面壯闊、豪放、火烈;鼓點(diǎn)雄壯有力，扣人心弦;動(dòng)作強(qiáng)勁豪放，剛勁灑脫。第二課時(shí)安排教師范讀，有感情地誦讀與精美圖片相輝映。讓學(xué)生借助直觀的畫面，形成感性認(rèn)識(shí)，從而全面把握"安塞腰鼓"這個(gè)民間傳統(tǒng)群舞藝術(shù)的特點(diǎn)。然后學(xué)生冷靜思考，熱烈討論，感悟物質(zhì)條件與精神狀態(tài)有沒(méi)有必然的聯(lián)系。最后進(jìn)行藝術(shù)朗讀訓(xùn)練，使課堂教學(xué)充滿創(chuàng)造精神。"安塞腰鼓"的創(chuàng)造、《安塞腰鼓》的創(chuàng)作、《安塞腰鼓》的朗讀在精神上高度統(tǒng)一。借助多媒體教學(xué)，能夠化抽象事物為具體形象。

（二）突出學(xué)生主體地位，重視師生交流。

在多媒體技術(shù)用于語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師仍占主導(dǎo)地位，學(xué)生仍然是主體，多媒體技術(shù)只是一種教學(xué)方法。如果我們的教學(xué)受到人機(jī)交互形式的約束，并且忽略了師生互動(dòng)，那么多媒體技術(shù)的應(yīng)用是無(wú)效的。我們應(yīng)該想辦法促進(jìn)師生互動(dòng)，師生交流，真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，以達(dá)到更好的教學(xué)目標(biāo)。在多媒體教學(xué)中，我們不僅可以通過(guò)多媒體圖形、文本、聲音和圖像功能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)感官的活動(dòng)，還可以為學(xué)生提供基于視聽(tīng)和視聽(tīng)的豐富思維材料。在此之后，提出問(wèn)題以刺激探索，或開放思路，或加強(qiáng)積分以吸引注意力，或進(jìn)行深入了解的活動(dòng)。歸根結(jié)底，學(xué)生是教學(xué)的主體。學(xué)生活動(dòng)應(yīng)該是課堂的基本活動(dòng)。在教學(xué)中應(yīng)該使用什么媒體以及如何應(yīng)用它們必須考慮學(xué)生活動(dòng)的發(fā)展。無(wú)視學(xué)生的活動(dòng)，課件成為課堂教學(xué)的核心，教師成為導(dǎo)演和演員，學(xué)生成為觀眾或觀眾。

（三）注重藏語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生多讀多悟能力。

借助現(xiàn)代多媒體輔助教學(xué)手段，我們是否需要花時(shí)間讓學(xué)生閱讀更多內(nèi)容？藏語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)、讀、寫能力。有些教師認(rèn)為，多媒體課件集聲音，圖像，文字等多種信息于一體，極大地滿足了學(xué)生的感官和其他感官需求，激發(fā)了學(xué)生對(duì)多媒體課程的濃厚興趣。因此，大量的聲音、圖像和信息都集中在課件中，并且它們?cè)谡n堂上得到充分利用，因此學(xué)生在課堂上閱讀的時(shí)間越來(lái)越少。實(shí)際上，這種教學(xué)方法不值得推廣。古人“書讀百遍，其意自見(jiàn)”，學(xué)生由“初讀、再讀、細(xì)讀、精讀、美讀、熟讀”的順序，反映了學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上積極閱讀，從不理解到理解，去品嘗文章美的味道。另一方面，學(xué)生的學(xué)生由“尋疑、釋疑、解析、入情、品味、熟讀成誦”的順序，反映了學(xué)生提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，甚至融入品味，熟悉的主動(dòng)性。簡(jiǎn)而言之，學(xué)生必須充分閱讀，具有閱讀感，培養(yǎng)閱讀中的語(yǔ)感，并在閱讀中受到思想和情感的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 潘道勝.關(guān)于多媒體技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的思考[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版）.2011年07期

[2]? 梁志勛.利用多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)[J].軟件導(dǎo)刊（教育技術(shù)）.2011年02期

（作者單位：德格縣中學(xué)）