李艷玲

摘 要：人格發(fā)展中的更高境界便是審美人格，與真實性實用人格相對立。解決大學生審美現(xiàn)狀中存在三個障礙。因此，大學生需要逐漸形成一個審美性的心理行為模式，促使形成一個綜合的審美特征。

關鍵詞：大學生;審美人格;理論依據(jù)

高校思想政治教育中的主題主要是提高大學生的良好素質(zhì)。為了達到促進人的全面發(fā)展的最終目標，對人的主觀功能的探索都必須上升到對理想人格的追求方面。目前，一些大學生在大學生活中出現(xiàn)了道德不公、缺乏溝通、審美扭曲甚至人格偏差的情況，這對大學生審美人格都塑造具有極大的影響。因此，重構主流價值取向在大學生人格培養(yǎng)中的中心地位是十分緊迫的。由于構建審美人格與大學思想政治教育中的審美觀念教育非常契合，大多數(shù)教育者都需要通過高校思想政治教育進行協(xié)同發(fā)展，進一步實現(xiàn)大學生審美人格的塑造。

一、大學生審美人格存在的障礙

1.1片面教育

傳統(tǒng)的教育學觀念認為教育主要是促進人的理性發(fā)展。然而，只有不完善的教育才能只單獨關注理性教育。片面的理性教育使得大學生的邏輯思維能力迅速發(fā)展，但相應的感知能力卻下降了。這是因為在大學課堂中，仍然有一些嚴格的口授灌輸性的教育模式，把知識直接帶到學生的頭腦中。近年來，我國應試教育的教育理念和考試模式，逐漸從中小學擴散到大學。近年來，研究生考試的數(shù)量急劇增加，給大學生帶來了巨大的競爭。因此，很多學校都把重點放在文化成績分數(shù)上，忽視感性教育的重要性，這在一定程度上組織了大學生審美人格的形成。

1.2大學生無法認識到自身的不足

大學生對審美人格目標認識不清，沒有正確地認識到塑造審美人格的重要性，沒有重視自身人格發(fā)展目標的方向。一些大學生在判定審美價值時缺乏相對正確的理性認識。在判定審美價值時間，關注自身的喜好和時尚潮流，忽視對網(wǎng)絡低俗文化的抵制。

二、培養(yǎng)大學生審美人格的理論建設

2.1經(jīng)典理論中的審美人格培育理論

首先，馬克思強調(diào)“完整的人”的理論，在任何歷史時期個體是自然與社會融合的結(jié)果，審美品格離不開自然之美和社會之美的綜合。審美品格的培育表明，不同年代的審美精神都是為了滿足人們審美需要的需要。另外，馬克思恩格斯 “社會交往”理論表明，交往是人類現(xiàn)實的基礎和實踐。為此，高校思想政治教育和審美教育需要注重大學生社會實踐交際技能的培養(yǎng)。

2.2中華文化對審美人格塑造的思想

在中國的文化中，儒家的審美人格主要表現(xiàn)為個人的自律、道德以及社會的實踐，進一步達到了誠實、自律、和諧、正直的審美境界。儒教和佛教都注重對自身人格的培養(yǎng)，使道德美學的實踐成為一種當下現(xiàn)實的人格模式。這無疑可以成為大學生的主導人格。道家崇尚天人合一的本真之美，崇尚和諧之美，崇尚人性之美，在個人修養(yǎng)中強調(diào)精神空虛的多元化審美境界，在人際交往中培養(yǎng)與世無爭的人格。這種審美人格培養(yǎng)在現(xiàn)代教育中的啟示要求我們重視對人的自由與創(chuàng)造力的審美。也就是說，在滲透社會主義核心價值時，需要不斷顯現(xiàn)人們的性自由，從而實現(xiàn)自我價值。

三、塑造大學生審美人格的策略

3.1樹立培養(yǎng)審美人格的理念

第一，通過提倡先進文化的育人新理念。將育人、以德為先作為文化教育的主要理念。大學生審美人格的塑造主要是為了培養(yǎng)奉獻社會的人才，在教育與培養(yǎng)的過程中注重其本質(zhì)為人民服務，其目標是在為社會服務的過程中促使大學生不斷塑造健全完善的人格。因此，想要高校逐漸形成具有文化自信的審美人格培養(yǎng)，就需要不斷整合中國傳統(tǒng)審美價值觀，并將其與現(xiàn)行的社會主義核心價值觀相融合。首先，我們必須建立中國傳統(tǒng)文化的傳播性，學生在塑造審美人格的過程中必須注意繼承傳統(tǒng)民族的思維方法和行為。第二，要不斷銘記歷史，逐漸樹立符合時代的創(chuàng)新紅色培養(yǎng)理念。而紅色革命的傳統(tǒng)文化之中，自然包含著人與實踐相結(jié)合的審美價值。在思想政治教育工作中，教育工作者需要注意紅色革命文化與當下的社會主義核心價值觀相結(jié)合，將具有歷史意義的紅色革命審美逐漸滲透到大學生的審美價值塑造工作中，逐漸強調(diào)革命為人先烈以及時代榜樣的影響，不斷講這種楷模力量加入到人格塑造的理念中。

3.2不斷改進人格塑造的課程體系、教學方式以及評價標準

目前，大學生人格塑造過程中都受到應試教育的強烈影響，逐漸呈現(xiàn)出簡單化、片面化以及機械化的特點。這在一定程度上影響了審美人格的形成。學校需要在對學生的能力和素質(zhì)的培養(yǎng)工作中進行一次徹底的改革。在課程設置上，高校可以適當調(diào)整必修課與選修課之間的占比，使學生在掌握必修知識的基礎上，根據(jù)自身的實際情況選擇自己適合的學科。在教學方式方面，需要進一步打破傳統(tǒng)的教師口授，學生聽課的教課方式，可以在課堂上之間增加一些互動性、創(chuàng)新性、思考性的教育方式。通過這種方式，將學生逐漸拉入課堂的主體地位，增加學生的思考能力和創(chuàng)造能力。而人格塑造的評價標準則需要一改以往分數(shù)維上的觀念，通過建立不同的評價體系，來實現(xiàn)學生各方面的發(fā)展。通過以上三個方面的改革，最終實現(xiàn)國家從應試教育之間轉(zhuǎn)化為綜合性素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，幫助高校的教育逐漸摒棄傳統(tǒng)的單一性教育，逐漸加入創(chuàng)新元素，促使學生可以在審美人格的不斷塑造中運用各種經(jīng)驗和專業(yè)知識。

四、總結(jié)

審美教育是一種非常有效的教育形式，它能使教育者開闊思想，發(fā)展情感，增強意志的教育。學校應該在不損害科學技術教育的前提下改善審美教育的狀況。

參考文獻

[1]涂一昂.思想政治教育中大學生審美人格培育研究[D].湖北大學，2017.

[2]賈俊杰.高校輔導員審美人格培育機理與方法研究[D].東北師范大學，2016.

[3]彭美貴.現(xiàn)代化視角下大學生和諧人格建構研究[D].南京理工大學，2013.

[4]焦嵐，黃春麗.大學生人格障礙對其審美心理影響研究[J].中國高教研究，2012（05）：82-84.