朱嘉妮

摘 要：“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。那何為 “生活教育”呢？陶行知先生就指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！睆囊欢ㄒ饬x上說，就是給生活以教育，用生活來教育。真正有力量的教育是通過生活來完成的。這告訴我們，教育要面向現(xiàn)實生活，才能顯示成效，生活就是一個很好的教材，今天談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)幼兒園教育生活化。

關(guān)鍵詞：幼兒園教育;生活化

生活化教育，對于幼兒來說，是最適宜的。筆者認為真正做到生活化的教育應(yīng)該是來源于幼兒的興趣和需要的，是最能立足于幼兒生活經(jīng)驗的，更是最有利于幼兒獲得良好經(jīng)驗的，那么就會有效地促進幼兒的不斷發(fā)展。試想一下，從杜威的“教育即生活”到陶行知的“生活即教育”，再到今天的課程游戲化，生活化教育在幼兒園一日活動中的意義已越來越明晰。那么我們將如何讓幼兒園的教育回歸生活實景呢？

一、一日活動回歸生活實景

《綱要》中提出：“教師要讓幼兒運用感官、親自動手、動腦去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。鼓勵幼兒之間的合作，并積極參與幼兒的探索活動。”因此，在一日活動中我們特別注重引導幼兒積累生活經(jīng)驗進行探究，并引導幼兒積極嘗試解決生活中的問題，同時還注重活動形式的多樣化和內(nèi)容的豐富性。例如：在幼兒園“超市”購物活動中，教師讓幼兒帶5元錢購物，有的幼兒不看標價牌隨意選購，結(jié)果發(fā)現(xiàn)什么也買不了。孩子們經(jīng)過討論研究后，提出幾個人合買某件“商品”的建議。最終他們也懂得，購物時要看好標價牌，不能超出自己的購買能力。這是孩子們在生活實踐中積累的有益經(jīng)驗，是口頭說教所不能及的。

主題活動《我們在春天里》開始了，可幼兒園內(nèi)的景色及教學具的演示根本激發(fā)不了幼兒的探索欲望，于是我們就組織幼兒外出踏青——找春天。我們來到了森林公園，孩子們對碧綠的草地發(fā)出了由衷的贊美：“好漂亮??！”“像地毯一樣！”看得出他們一下子愛上了這片草地，有的在草地上翻跟頭、有的在追逐嬉鬧著，有的躺著吹吹春天的風……。玩的累了，于是就在草地上分享各自自帶的美食，還不忘討論著各自對草地的感覺：“這個草地真舒服，軟軟的，像我家的小床了！”“是的，那么就做我的床吧！”“哎呦，什么東西扎我的屁股！”“哈，估計你壓到小草了”“哈哈......”“你躺下來就不扎你了？”突然聽到轟隆隆的聲音從不遠處傳來，大家都好奇的問老師：“什么聲音？那個人在做什么呀？”原來是公園里的叔叔在修理草坪。孩子們抬起頭伸長了脖子，有幾個孩子立刻奔過去，他們自主的討論立馬又打開了話匣子：“修草的叔叔怎么把小草的葉子全都弄下來了，”明明問：“那小草不就死了嗎？他是不是壞人?。俊辩麋餮杆倩卮鸬溃骸安粫?！我家樓下的草也被這個機器剪過，這樣小草會長得更好看很整齊的?！薄拔乙策^去看看?！薄翱赡苄〔菰诶戆l(fā)！”于是最終大家都贊同這個觀點：小草在理發(fā)！

在《我們在春天里》主題活動中，至始至終都是孩子們自發(fā)的參加討論，老師只要觀察他們，在關(guān)鍵的時候點撥一下就可以了，生活中的自主學習和摸索很自然很有效。整個活動孩子們都是在愉快的氛圍中不斷深入的，他們獲得的經(jīng)驗和發(fā)展是整體的，綜合的。實踐讓我們深刻體會到了 “生活即教育”的深刻含義，理解了新世紀以來教育理論界所提倡的“教育生態(tài)化”。一日生活中幼兒不斷學習成長，在與外界環(huán)境的不斷交互作用的過程中積累經(jīng)驗，獲得發(fā)展。

二、一日課程資源交給幼兒

以生活為基礎(chǔ)，課程生活化游戲化的今天來說，我們要用好身邊的教材資源。以生活為線索，選擇適合的活動進行選擇和開發(fā)課程。以往，我們總認為幼兒還小，什么也不懂，不僅沒想過要把幼兒的生活交還給他們自己，很多時候還包辦代替，用自己認為的想法和行動替他們生活。幼兒在園里要學的是什么？無非就是要學會怎么快樂地生活，而我們很多時候卻把他們的生活放在所謂的規(guī)范格局上，讓他們循規(guī)蹈矩地學一些對他們現(xiàn)在來說沒有啥大用處的東西，我們是不是在舍近求遠？在放棄人最基礎(chǔ)的東西，而去追尋沙漠中的空中樓閣？作為成人，我們要相信幼兒，大膽地放手把幼兒的生活交給幼兒，甚至可以的情形下把我們的生活也交給幼兒，你會發(fā)現(xiàn)原來孩子是獨立完整的人，他們對生活有自己的想法和規(guī)則。

三、一日活動方式靈活應(yīng)變

大家都知道，既然是生活，那就沒有固定的方式，每天在幼兒園里生活是什么樣的就怎么生活，一切都融在快樂的一日活動中，玩中學，做中玩，其樂融融，豐富的游戲材料、區(qū)域中的角色扮演、運動場地的小健將，還有娛樂和休息……一切活動沒有課的模式，沒有很明顯的界線，沒有一環(huán)緊扣一環(huán)，只有輕松和諧，只有生活中的自然。良好的師生互動中，把一些發(fā)展目標自然地融入到生活之中，這樣的情境下孩子們更能主動地去學習和探索，更容易獲得和接受一些有益的經(jīng)驗。教師使用的語言也應(yīng)該是生活化的語言，有更強的親和力，不用一板一眼，不用很嚴謹，完全是生活化的語言，如果一個很自然的活動，再用非常嚴謹?shù)恼Z言，總覺得更像在上課，生活化游戲化也就不存在，師生間會缺乏和諧、平等，缺乏生活的氛圍了。當然涉及到一些知識點和概念性的東西是要規(guī)范的。最好是把必要的規(guī)范的語言融在自然中，加一點幽默和隨意，是一種很好的技巧。

生活處處皆教育，教育原本就在孩子的生活之中，教育原本就是生活的一部分。幼兒園的課程應(yīng)該是生活化的。我們教師在一日活動中一是要關(guān)注幼兒最關(guān)心或者是幼兒有直接聯(lián)系的現(xiàn)實生活，采用觀察、探究和操作的方法，激發(fā)幼兒知、情、意的全身心投入，二是要不斷地擴大資源的開發(fā)利用，比如幼兒的活動范圍及生活空間，盡可能地讓幼兒帶著問題去探究，去學習。總之，我們作為教育者要真正做到“在生活里找教育，為生活而教育”。我們必須朝著這個目標去邁進，真正實現(xiàn)幼兒一日活動生活化！