劉國(guó)強(qiáng)

【摘 要】導(dǎo)示系統(tǒng)本身具有整體性、系統(tǒng)性、邏輯性、完整性，它與建筑環(huán)境又具有統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性；此外它還具有靈活性、獨(dú)特性、藝術(shù)性、可維護(hù)性。導(dǎo)示系統(tǒng)這些諸多的性質(zhì)均值得我們?nèi)ド钊胙芯?，更好的把環(huán)境功能和形象工程融為一體，解決建筑環(huán)境管理和梳理上的秩序，為公眾所需的物質(zhì)和精神生活提供貼切的服務(wù)，并且使導(dǎo)示系統(tǒng)成為文明施工、安全施工過(guò)程中重要的一環(huán)。為了促進(jìn)導(dǎo)視系統(tǒng)在建筑環(huán)境工程中的運(yùn)用，本文將首先針對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行詳細(xì)的介紹與分析，之后在針對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)的具體運(yùn)用展開(kāi)研究。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)視系統(tǒng)；建筑環(huán)境工程；人流疏導(dǎo)

隨著我國(guó)城市化和美麗鄉(xiāng)村進(jìn)程的快速推進(jìn)，導(dǎo)示系統(tǒng)在城鄉(xiāng)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)是一門交叉性設(shè)計(jì)學(xué)科，從狹義上，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概念可以從兩個(gè)方面來(lái)劃分：一是指用來(lái)標(biāo)明方向、區(qū)域的符號(hào)；二是指符號(hào)載體在空間中的表現(xiàn)形式。從廣義上，就是把一切用來(lái)傳達(dá)空間概念的視覺(jué)符號(hào)和表現(xiàn)形式，都可以看作是導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，公共空間、交通環(huán)境以及建筑環(huán)境、功能和結(jié)構(gòu)也越來(lái)越復(fù)雜，導(dǎo)示系統(tǒng)在環(huán)境工程中對(duì)交通、人流疏導(dǎo)、區(qū)域劃分等起到了十分重要的作用，所以研究導(dǎo)示系統(tǒng)在環(huán)境工程中的運(yùn)用具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

1 導(dǎo)示系統(tǒng)

人類活動(dòng)的環(huán)境都需要引導(dǎo)、指示、說(shuō)明、提醒、警告或者介紹，以便人們很快熟悉適應(yīng)環(huán)境，尤其高速發(fā)展著的現(xiàn)代社會(huì)。導(dǎo)示系統(tǒng)是室內(nèi)外公共空間的必備建設(shè)內(nèi)容，基本功能包括導(dǎo)向功能、標(biāo)示功能、警示功能、品牌形象提升功能、美化功能等。從概念認(rèn)知上看，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)導(dǎo)示系統(tǒng)的另外一個(gè)概念叫“標(biāo)牌”，表面上簡(jiǎn)練直觀，但對(duì)設(shè)計(jì)師而言卻是一個(gè)認(rèn)知陷阱，當(dāng)設(shè)計(jì)內(nèi)容或目標(biāo)是“標(biāo)牌”的時(shí)候，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的導(dǎo)示系統(tǒng)往往也就無(wú)法超越“標(biāo)牌”的范疇了。那究竟如何理解導(dǎo)示呢？其實(shí)，“導(dǎo)示”是“導(dǎo)”與“示”的集合，導(dǎo)是導(dǎo)向，示是標(biāo)示，因此能夠指引方向和標(biāo)示內(nèi)容的事物就是導(dǎo)示。該事物的范疇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越箭頭或牌子這些常規(guī)元素，它可以是靜態(tài)的，也可以是動(dòng)態(tài)的；可以利用視覺(jué)感知，也可以利用其他感官感知；可以是平面的，也可以是立體的。

在特定的建筑環(huán)境中導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格和功能指向是有所不同的，如公共建筑、商務(wù)政務(wù)、娛樂(lè)場(chǎng)所、小區(qū)樓盤等等。環(huán)境導(dǎo)示是環(huán)境的一部分，即主體的一部分，它既要溶于環(huán)境，又要服務(wù)于環(huán)境。

必備導(dǎo)示系統(tǒng)有著特定的功能性和指定性，它的造型、色彩，甚至安裝、使用都有其嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。它是由相應(yīng)工程的施工單位提供并安裝。如，緊急出口、消防設(shè)備等安全標(biāo)識(shí)；交通導(dǎo)示系統(tǒng)；電、水、光纜、煤氣等警示標(biāo)識(shí)。

公益導(dǎo)示系統(tǒng)它主要起著公示、提示的作用。首先，它不能脫離大環(huán)境的文化定位，這個(gè)大環(huán)境上可以大至國(guó)家的文化底蘊(yùn)積淀，也可以指一個(gè)地區(qū)的地方文化習(xí)俗；其次，需要更加強(qiáng)調(diào)它的溫馨化與人情味，如告示牌、區(qū)域介紹、植物標(biāo)牌、溫馨提示（小心臺(tái)階、請(qǐng)勿踐踏、小心碰頭、坡陡路滑等）。如今在小區(qū)住宅、學(xué)校、公園等環(huán)境中隨處可見(jiàn)該導(dǎo)示系統(tǒng)，以至于它的統(tǒng)一性和可識(shí)別性成為一個(gè)需要規(guī)范的問(wèn)題，亟需專業(yè)人士去解決。

導(dǎo)示系統(tǒng)與建筑環(huán)境，首先要保證建筑環(huán)境的完整性，以建筑環(huán)境為主，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)為輔；其次，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)與建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)同步，確保設(shè)計(jì)的完整性和統(tǒng)一性；再次，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)要尊重建筑環(huán)境；最后，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)融入整體環(huán)境中，注意與其他環(huán)境元素的結(jié)合、互襯和對(duì)話，避免過(guò)度張揚(yáng)產(chǎn)生環(huán)境設(shè)計(jì)噪聲或過(guò)分的唐突生硬。

2 導(dǎo)示系統(tǒng)在建筑環(huán)境工程中的運(yùn)用

2.1 在設(shè)計(jì)與運(yùn)用導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)要注重文化心理

在導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，有兩個(gè)重要方面，即視覺(jué)外觀和內(nèi)容（功能）設(shè)計(jì)。視覺(jué)外觀和內(nèi)容（功能）巧計(jì)具有極強(qiáng)的共生的關(guān)系，原本獨(dú)立的兩個(gè)方面，因其間特殊的關(guān)系密不可分。在研究導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅需要從視覺(jué)入手，還需要深入挖掘文化心理，從而引發(fā)情感觸動(dòng)，將設(shè)計(jì)師需要傳達(dá)的信息淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。

文化心理是一種具有民族性受人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富影響的心理活動(dòng)。它的產(chǎn)生取決于人類賴以生存的自然環(huán)境、歷史背景和社會(huì)發(fā)展三大因素。它是民族文化傳統(tǒng)的“深層結(jié)構(gòu)”，綜合反映出一定歷史時(shí)期社會(huì)群體的一致愿望、要求和心理傾向。文化心理是人與生活環(huán)境和文化思想相互作用后的產(chǎn)物，深刻地存在于各國(guó)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師必須從文化和理學(xué)角度研究受眾和他們的心理與行為，采取哲學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等多種視角來(lái)探討人與人、人與空間的問(wèn)題，從而拓展和深化人們對(duì)導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解。因?yàn)槲幕睦淼拇嬖?，?dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)不得不因地制宜。

隨著時(shí)代的變遷，文化品牌在更多國(guó)家被重視，品牌設(shè)計(jì)逐步向更全面、更美觀的方向發(fā)展，創(chuàng)意性顯現(xiàn)的尤為重要。以特色文化為基礎(chǔ)，多種形式表達(dá)的設(shè)計(jì)越來(lái)越多?，F(xiàn)代都市的鋼筋混凝土、玻璃幕墻，往往給人一種冰冷孤獨(dú)的感覺(jué)，親切、富有幽默感的導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)往往能打破這種沉悶。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)通過(guò)設(shè)計(jì)師理解和表達(dá)空間環(huán)境信息，幫助受眾獲取有效信息，達(dá)到與環(huán)境的交流的目的，實(shí)現(xiàn)空間的功能。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)從信息整合的角度出發(fā)，應(yīng)當(dāng)注重設(shè)計(jì)元素對(duì)其的影響，然而僅僅停留在視覺(jué)層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅需要通過(guò)視覺(jué)元素的合理組織給受眾以視覺(jué)沖擊和層次分明的信息陳列、說(shuō)明，還要深層次透過(guò)文化心理的暗示，滲透文化的精華，從而真正拉近和受眾的關(guān)系。

2.2 在設(shè)計(jì)與運(yùn)用導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)要積極引用新媒體技術(shù)

隨著導(dǎo)示系統(tǒng)的發(fā)展，它的設(shè)計(jì)已逐漸掙脫傳統(tǒng)靜態(tài)平面化和對(duì)方向指示的局限，演變?yōu)閺V泛地對(duì)二維到蘭維空間的統(tǒng)籌、把握，并將導(dǎo)示單向、直線化的領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為平面區(qū)域至立體空間的范疇。這種發(fā)展由靜態(tài)化、平面化轉(zhuǎn)向綜合化、動(dòng)態(tài)化，從以往單一媒體轉(zhuǎn)向更綜合的多媒體載體，由二維到三維拓展，更能展示其空間特性，虛擬信息形象的建立和表達(dá)也成為不可忽視的一方面。

區(qū)別于傳統(tǒng)導(dǎo)示系統(tǒng)中被動(dòng)接受信息，新媒體手段下受眾接收信息更具主動(dòng)性。在科技主導(dǎo)的時(shí)代，設(shè)計(jì)也應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)一步完善自身功能，秉持以人為本的原則，堅(jiān)持有效傳達(dá)的本質(zhì)需求不變，更多關(guān)注受眾群的差異性、個(gè)性化需求，以綠色、環(huán)保生態(tài)的設(shè)計(jì)理念給出合適的設(shè)計(jì)方案，這也是當(dāng)今時(shí)代背景下導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)快速適應(yīng)時(shí)代需求和社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。高科技的外殼下，不應(yīng)脫離有效傳達(dá)的本質(zhì)，不應(yīng)脫離視覺(jué)語(yǔ)言的這一工具，在新的、更綜合開(kāi)放的媒介上，傳達(dá)信息也是設(shè)計(jì)師的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

結(jié)束語(yǔ)

導(dǎo)示系統(tǒng)和人們的生活息息相關(guān)，是現(xiàn)代建筑環(huán)境工程中必不可少的一部分，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)必須真正融入到環(huán)境中，并為之服務(wù)。本文在對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行了全方位介紹的基礎(chǔ)上，針對(duì)到時(shí)系統(tǒng)在建筑環(huán)境工程中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。在設(shè)計(jì)與應(yīng)用導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)，一定要注重人們的文化心理，并積極引入新媒體的技術(shù)，做到與時(shí)俱進(jìn)。不僅如此，在未來(lái)的發(fā)展中，導(dǎo)示系統(tǒng)的發(fā)展將與信息的發(fā)展相關(guān)，導(dǎo)向圖形符號(hào)的規(guī)范化、系統(tǒng)化、人性化、特色化是必然發(fā)展的方向。

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