一、 后印象主義的簡(jiǎn)介

后印義是西方繪畫的一個(gè)重要運(yùn)動(dòng)。印象主義的特征是反對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的社會(huì)功能，繪畫不在是依附于宗教、社會(huì)、文學(xué)作品的表達(dá)形式，而是獨(dú)立成一種藝術(shù)，更是把目光朝向了表現(xiàn)自然物體的外觀的視覺印象。

發(fā)展到后印象主義時(shí)，“后”作為前綴在英文的表達(dá)上，不僅僅描述的是時(shí)間的推移，更是對(duì)印象主義的反對(duì)含義，他們認(rèn)為繪畫不能只停留在物體的形與色的表面，表達(dá)主觀的感受，內(nèi)心的宣泄，情感的交織，形成了后印象派。

十九世紀(jì)末期后印象主義應(yīng)運(yùn)而生，它的發(fā)展源于在印象派后期時(shí)遭受到許多藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)因光源、三維空間等的傳統(tǒng)繪畫原則的局限，沒有淋漓盡致的表達(dá)內(nèi)感受和情感，于是他們開始嘗試新的追求：完全拋棄對(duì)于自然模仿的基礎(chǔ)，將強(qiáng)烈的個(gè)人情感注入到畫筆中，反映在畫面上。

二、后印象主義對(duì)于平面設(shè)計(jì)的啟發(fā)

1.強(qiáng)調(diào)主觀情感色彩的表現(xiàn)

色彩是藝術(shù)的主要表現(xiàn)的手法，它在視覺上自身帶有一種表現(xiàn)力量去表達(dá)作者的內(nèi)心情感，對(duì)于心靈深處的再創(chuàng)造，它更能更好的去傳達(dá)事物的實(shí)質(zhì)。不僅如此，它還能表現(xiàn)情感的強(qiáng)感。在印象主義中，色彩還受光源照度，景物感光度、空氣作用等等各個(gè)方面來表現(xiàn)。繪畫開始更加注重畫家的內(nèi)心感受，屬于精神表達(dá)的時(shí)代，進(jìn)一步的追尋自我價(jià)值的覺醒，擺脫自然物質(zhì)的桎梏。莫奈的色彩更加靜謐、安詳，而梵高的色彩更加活潑、強(qiáng)調(diào)主觀色彩感覺。他說：“我不想復(fù)制我眼前的東西。我自由地用色彩來表現(xiàn)自己的力量?！?? 現(xiàn)代繪畫藝術(shù)從印象派之后，朝著一條不斷探索、創(chuàng)新、試驗(yàn)和否定傳統(tǒng)的方向前進(jìn)。從中我們能了解到，現(xiàn)代藝術(shù)開始擺脫對(duì)宗教歷史的敘述性的禁錮，打破傳統(tǒng)觀念的思想格局。尋找到了新的藝術(shù)理念的發(fā)展方向，提高了色彩語言的可能性和表現(xiàn)力的作用。

由于人類受地理環(huán)境、宗教信仰、人文社會(huì)和文化程度的影響，在他們的固有思維中賦予色彩具有特定的含義，能引起人們產(chǎn)生不同的情緒，蘊(yùn)含著不同的內(nèi)在含義。 藍(lán)色表達(dá)幽靜溫和，能夠控制沖動(dòng) 紅色是強(qiáng)烈的情續(xù)釋放 橙色象征活力。而且每種顏色都有一定的象征含義。在繪畫領(lǐng)域上，在梵高筆下的《星月夜》中，見圖1.1畫面是望向窗外的世界，極度夸張變形和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來發(fā)泄無法壓抑的強(qiáng)烈情感。畫面的主要用深藍(lán)色，寧靜憂郁的深藍(lán)色搭配著明亮的黃色，讓畫面極富扭曲、擰巴的筆觸，長(zhǎng)線與短粗線相結(jié)合色彩線條，構(gòu)成了寧靜與動(dòng)態(tài)的對(duì)比，讓這個(gè)憂郁扭曲的內(nèi)心感受更富有表現(xiàn)力。

同時(shí)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用也是有共通之處的，中國(guó)著名平面設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)在為竹葉青企業(yè)做品牌識(shí)別設(shè)計(jì)時(shí)，以“竹”字為中心，用抽象形式去簡(jiǎn)化字的形態(tài)，主體用直挺秀麗的茶葉形體，色彩創(chuàng)意來源于翠竹茂密，充滿生命力，通過平和舒適的狀態(tài)生動(dòng)地展現(xiàn)出來，同時(shí)也能投射出正直、高雅、有氣節(jié)的君子形象。而綠色在其他國(guó)家又有不同的理解，日本人忌諱綠色。在西歐國(guó)家中的法國(guó)，大家都反感深綠色，那是因?yàn)槎?zhàn)期間遭受過穿深綠色軍服的納粹軍官的侵略，在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到了相當(dāng)嚴(yán)重的傷害。然而隨著不同的文化領(lǐng)域，予以色彩不一樣的理解。

2.顏色線條具有秩序化、概括化

線條是造型能力的基礎(chǔ)藝術(shù)語言，也是在后印象主義的重要理念之一。線不僅能夠概括物體的輪廓形狀，還能表現(xiàn)質(zhì)感，同時(shí)還具有裝飾性效果和情緒化價(jià)值。在后印象主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展以后，受塞尚的影響，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來突出色彩表現(xiàn)力，簡(jiǎn)化復(fù)雜內(nèi)容，重視主體的結(jié)構(gòu)。在賽尚的畫作常常以日常生活的景物來作為對(duì)象，在他的作品樸素中透出其中的和諧和豐富。其實(shí)相同種類的物體各有差別，結(jié)構(gòu)豐富，顯露出結(jié)構(gòu)內(nèi)部的本質(zhì)，在雜亂的景物之中產(chǎn)生秩序化、規(guī)律化，加強(qiáng)畫面的堅(jiān)實(shí)感。

在平面設(shè)計(jì)中也有共同方面，在包豪斯色彩教學(xué)體系中，他們通過處理色彩理性化、抽象化，然后通過處理色彩的心理和情感體驗(yàn)，賦予畫面以嚴(yán)格的機(jī)械性和秩序感，色彩分割與色塊構(gòu)成規(guī)范與一定的邏輯意識(shí)之中顯露出恒定與完整的視覺感，顏色線條在畫面的秩序化和概括化的把握中得到共鳴。

3. 強(qiáng)烈的色塊對(duì)比編排

趨向于二維片面的表現(xiàn)效果，沖破了時(shí)間與空間的束縛，沖破了西方傳統(tǒng)繪畫的透視法則，弱化景物的真實(shí)感和質(zhì)感，著重于畫面的裝飾性。在平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，色塊的對(duì)比和平面化的運(yùn)用能增強(qiáng)視覺感官的沖擊力，使視覺元素的構(gòu)成化，呈現(xiàn)出美的形式感。

在設(shè)計(jì)上也有尤其同工之處，草間彌生的晚年作品也大量使用色塊對(duì)比，使用的紅或黃的底色是非常漂亮的高純度原色，讓人看著有一種吸毒似的快感，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，給人深刻的印象。形式上也變得非常漂亮，鮮艷的色彩對(duì)比跳出來，增強(qiáng)觀賞者的視覺體驗(yàn)。

三、后印象主義的色彩理念在平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

一件優(yōu)秀平面作品，不僅僅要重視形式的表達(dá)，色彩的運(yùn)用效果呈現(xiàn)占有更重要的比例。后印象主義的色彩理念對(duì)于現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，拓寬了設(shè)計(jì)師在色彩運(yùn)用上的方向。在全球信息化極速發(fā)展的情況下，設(shè)計(jì)師不能再依靠以前的觀念，而是要跟從全球化和人性化的潮流，符合當(dāng)代審美理念。

所以，后印象派的色彩理念的實(shí)際應(yīng)用，也要隨著設(shè)計(jì)需求的變化而改善，增強(qiáng)自身的實(shí)力。所以設(shè)計(jì)師更要從情感入手，首先要打動(dòng)自己，更要找到大眾的共鳴，當(dāng)然要配合更適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和技巧運(yùn)用，使每一個(gè)設(shè)計(jì)都按照要求去打動(dòng)觀眾，滿足客戶需求。并且表達(dá)主題在配色要貼近主題，色彩語言模式和色彩對(duì)比的表現(xiàn)力上，可以進(jìn)行新的突破，新的創(chuàng)意，新的理解。色彩的加減法則跟隨大眾的直觀感受，更容易于對(duì)觀眾的情感碰撞。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】 蔣躍， 繪畫構(gòu)圖與形式[M]. 人民美術(shù)出版社，2015

【2】 赫謝 爾 ·B ·奇普，塞 尚、凡 ·高、高更 通信 錄[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社 ，2003 .9

【3】 原研哉， 設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].廣西師范大學(xué)出版社，2007

【4】 王受之 ， 世界平面設(shè)計(jì)史[M]. 中國(guó)青年出版社，2002.9

【5】 羅杰·弗萊[英]， 塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展[M].廣西美術(shù)出版社，1927

【6】 實(shí)用美學(xué)與審美鑒賞[M].重慶大學(xué)出版社，2015.2

【7】 《塞 尚、凡 ·高、高更 通信 錄》 赫謝爾 ·B 奇普 編著，呂澎 譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社 ，2003年09月，第31—32頁

作者簡(jiǎn)介：鄭旭（1996-），女 ，漢，河北唐山，在讀碩士研究生，遼寧大學(xué)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。