馮煜云

【摘要】：在歷史新課改中，歷史課本以模塊和專題為其最突出的特色的，以專題為主線，把同一專題中的問題從古到今的演變集中挑選出來，突出各個(gè)朝代之間的對比以及各個(gè)問題之間的聯(lián)系，打破了傳統(tǒng)教材的過于完整性。因?yàn)檫@種變化，令許多老師感到不好上了，原先的課本只要認(rèn)得字就可以上，現(xiàn)在的課本就是科班出身，要是知識(shí)儲(chǔ)備不夠的話，也未必能上好。既然這樣，是不是歷史課非常難上呢？也并非如此，下面本人就結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)建議。

【關(guān)鍵詞】：備課 教法 興趣 地方史料

要教好初中歷史，本人認(rèn)為要做到以下點(diǎn)。

一、 要扎實(shí)備課，對所講內(nèi)容，做到心中有數(shù)。

正如摘要所言，歷史課本為了突出模塊和專題以及重大事件，削弱了傳統(tǒng)教材的完整性，在突出趣味性的同時(shí)，也給教歷史造成了一定的難度。在這種情況下，教歷史課的備課就顯得尤其重要。因此，我們一定要鉆研教材，查找資料，準(zhǔn)備設(shè)備，精心制作課件。要對所教內(nèi)容做到心中有數(shù)，最好要能如數(shù)家珍，能毫不含糊的講述所教內(nèi)容。

二、 精心設(shè)計(jì)教法，讓課堂充滿活力。

在新課改背景下的歷史教學(xué)中，教法顯得非常重要了，首先是以前的念課本式的教法就根本不行，讓學(xué)生讀課文背課文就更不行。要的是用一個(gè)個(gè)問題把學(xué)生引進(jìn)課堂，讓他們成為課堂的主角，變要我學(xué)為我要學(xué)。與其說是老師的上課，還不如說是組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和討論問題、解決問題。鼓勵(lì)發(fā)散思維，允許有不同的答案和見解。

這種課堂，導(dǎo)入要富有藝術(shù)性，能夠猛然間把學(xué)生引入課堂。講授的內(nèi)容要問題化，要吸引學(xué)生積極思考，大膽探索，勇于發(fā)言。對于需要識(shí)記得的內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生在了解背景、分析實(shí)質(zhì)、把握影響的基礎(chǔ)上記憶，也就是在理解的基礎(chǔ)上記憶。另一方面，對這些內(nèi)容，我們要利用解說要點(diǎn)、學(xué)生朗讀、歸納總結(jié)、復(fù)習(xí)提問造成多次重復(fù)，促進(jìn)學(xué)生記憶。對于相似的內(nèi)容，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對比，來加深記憶。例如對南京條約、辛丑條約和馬關(guān)條約。如果對它們進(jìn)行對比，就很容易把握?？梢员缺尘?、比對象、比發(fā)生的時(shí)間、比割地賠款的數(shù)量、比結(jié)果。如果能讓學(xué)生設(shè)計(jì)一張表，進(jìn)行對比，很可能效果就更好了，遠(yuǎn)比苦口薄心的講述要好得多。

三、培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師，在歷史教學(xué)中，如果教師能夠培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，將會(huì)取得良好的教學(xué)效果。其實(shí)，歷史課是非常有趣的，也是非常有意義的，因?yàn)樽x史可以明事理正得失，可以通古今之變，可以預(yù)知未來。古今大智之人，莫不精通歷史。如紅軍長征途中，中央紅軍奔向大渡河，敵守將自鳴得意地要讓毛澤東當(dāng)?shù)诙€(gè)石達(dá)開，以為中英紅軍必經(jīng)安順場 但是他萬萬沒有料到毛主席不僅知道石達(dá)開死在了安順場，更知道死因是人多渡口小，短時(shí)間內(nèi)沒法通過。于是只留了少部分人馬過安順場，更多的人則趕240里路飛奪瀘定橋，使敵人鬼胎流產(chǎn)！毛主席之所以能如此，正是其精通歷史所致。這樣的例子，在歷史上數(shù)不勝數(shù)，我們?nèi)绻艹浞掷盟麄円龑?dǎo)學(xué)生，肯定能激起他們的學(xué)習(xí)興趣。

另外在白板模式的課堂上，如果能充分利用錄像、投影、音樂、圖片等來豐富課堂，也能激發(fā)學(xué)生的興趣。如講七年級(jí)上冊第18課《三國鼎立》時(shí)，課前剪輯了《三國演義》的主題曲播放，把學(xué)生一下帶到了那個(gè)時(shí)代，接著出示曹操畫像，討論曹操的功過，學(xué)生的積極性馬上調(diào)動(dòng)了起來。

四、善于利用地方史料，打破學(xué)生對歷史的神秘感。

課本上的史料，離學(xué)生都比較遠(yuǎn)，長時(shí)依賴課本，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生神秘感。對此，可以搜集整理身邊的歷史資料，一方面到學(xué)生的神秘感，另外還可以培養(yǎng)他們的研究能力和批判、鑒別能力。例如歷史課本記載佛教傳入中國在東漢永平年間。然而根據(jù)甘肅省禮縣觀音菩薩文化考察可知，觀音菩薩和漢高祖劉邦同時(shí)代，這一結(jié)果表明，佛教傳入中國時(shí)間，肯定要早于西漢。

還有，解放前，我們隴南成縣就不乏為推翻國民黨腐朽統(tǒng)治而寧死不屈的英烈。當(dāng)時(shí)我縣有地下黨員千余人，為國捐軀者就有幾十人。早在1935年徽成兩康戰(zhàn)役后，犧牲的成縣游擊隊(duì)就有十余人，大隊(duì)長臺(tái)萬山是我們小川鎮(zhèn)天山村人，犧牲時(shí)年僅25歲，被國民黨為政府武裝抓獲，為了抓到更多同伙，嚴(yán)刑拷打到體無完膚，他不僅一個(gè)都未吐露，而且罵不絕口，最后慘遭殺害。陸金海、張鳳英烈士，更是為了保護(hù)同志，落入敵手后受盡折磨，壯烈犧牲，這些史料，本來就很感人，更何況我們作為有良知的知識(shí)分子，難道能讓他們永遠(yuǎn)沉沒與地下？如果我們能組織學(xué)生很好的挖掘這些人和事，當(dāng)然可以激起學(xué)生的熱情。

五、培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀分析社會(huì)問題，增強(qiáng)學(xué)生的成就感。

如果讓學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)記憶課本知識(shí)，而不知道用歷史觀分析實(shí)際問題，就會(huì)因虛無縹緲導(dǎo)致動(dòng)力不足，久而久之，學(xué)生的倦怠情緒就會(huì)產(chǎn)生。如果我們經(jīng)常用歷史的眼光去分析問題和解決問題，就會(huì)是學(xué)生感到它的使用價(jià)值而增添動(dòng)力。比如我黨目前為什么還要走群眾路線？通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以清楚地看到民心向背的重要性。又如在今天中美貿(mào)易上面，更能顯示這一點(diǎn)。我國跟美國相比，美國實(shí)力是不容置疑的，但是其霸道行為，與世界人民背道而馳，他們沒法與我國的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大道相比，他們的失敗是無法避免的。