呂燕靈

摘 要：課文《逍遙游》是必修五第二單元第三篇文言文，也是一篇自讀課文，然它有著重要的價值，是《莊子》中的首篇它集中體現(xiàn)了莊子思想主張和莊子文章的浪漫主義色彩及汪洋恣肆的風(fēng)格，無論是從哲學(xué)還是文學(xué)的角度，它都有著其獨(dú)特的魅力。基于這點(diǎn)，這篇文章則有必要與學(xué)生一起研讀。本文就此課教學(xué)進(jìn)行了反思研究。

關(guān)鍵詞：逍遙游;反思;對話;有效

為了上這堂自讀課，思量再三決定讓學(xué)生先讀，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況問題后，再講解學(xué)生難以理解的地方，并在了解課文思路和莊子及觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，暢談自己對莊子思想的認(rèn)識。我本以為這堂課會上得很沉悶，然而事實(shí)出乎我意料，學(xué)生不僅感興趣而且還十分踴躍的表達(dá)自己的見解。驚喜之余我默然有所思，在課程改革不斷推進(jìn)中，課程改革到深處是課堂，高效課堂的實(shí)現(xiàn)是課改的目的。

一、深入學(xué)情，為課堂生命對話的開展做好準(zhǔn)備。

拿到《逍遙游》這篇文章，不管是學(xué)生還是老師都會覺得這篇文章難理解，然而作為老師卻很少在學(xué)習(xí)這篇文章前深入的了解學(xué)生讀不懂的原因（包括自己曾經(jīng)也是這般），于是課上時便憑著自己的主觀臆斷全面講析課文，甚至一字一譯，最終結(jié)局便是教師講得口干舌燥消耗了時間與精力，然而學(xué)生的興致卻黯然，，反而使學(xué)生喪失興趣，喪失了話語權(quán)，喪失去了領(lǐng)悟文章美和內(nèi)涵的機(jī)會，但慶幸的則是教者提升了自己對文章的解讀能力，可這絕不是我們想要的，教育的目的是希望教學(xué)相長而非只是教師一方面的成長，教育的目的是促使學(xué)生得以全面的發(fā)展，而不是僅僅讓學(xué)生機(jī)械獲得知識。因而充分的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，方能在課堂上更有針對性的展開教學(xué)，才能能有效的實(shí)現(xiàn)與生命對話。就像某位名校教師所說的，不了解學(xué)生存在什么問題，就不知道該怎么上課。細(xì)細(xì)品味，這其中不蘊(yùn)含一番道理嗎？關(guān)注學(xué)情，重視學(xué)生主體地位，是我們教學(xué)過程需重視的，只有這樣才能在課堂中做到有針對性，才能在短短的40分內(nèi)有效的展開生命對話并實(shí)現(xiàn)課堂的高效。于是基于此我們便可借助與學(xué)生私下交流、小紙條提問、導(dǎo)學(xué)案和調(diào)查問卷等形式，對學(xué)生對該文的自學(xué)情況做一個充分的了解，進(jìn)而進(jìn)行二次緊扣學(xué)情的備課，這樣學(xué)生的問題得以重視，不僅會激發(fā)了學(xué)生參與課堂的熱情，自然也為生命對話做好了前期的鋪墊。

二、創(chuàng)設(shè)民主平等的對話環(huán)境，為有效生命對話提供保障。

實(shí)現(xiàn)“生命對話”前提是雙方的平等。雖然就一般情況來說，教師的學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平等等遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是平等的。教師的職責(zé)無疑是“傳道授業(yè)解惑”，但這并不意味著教師在知識的任何方面都超過了學(xué)生，教師更不應(yīng)因此而以真理的壟斷者自居。尊重學(xué)生，就包括尊重學(xué)生的思考，提倡學(xué)生與教師進(jìn)行觀點(diǎn)的爭鳴。我想真正優(yōu)秀的教師不僅是學(xué)生的引路人，同時也是和學(xué)生一起追求新知、探求真理的志同道合者。其次表現(xiàn)為每個學(xué)生都是平等的，教師要做到一視同仁，而且還應(yīng)該在教學(xué)中營造一種同學(xué)之間也互相尊重、真誠友好、平等相處的氛圍。蘇霍姆林斯基曾說，教育首先是人學(xué)。關(guān)注每一個學(xué)生主體，才是教育的本質(zhì)，重視學(xué)生的主體地位，重視與學(xué)生的平等對話，才是教育的王道。因此在教學(xué)中，教師要建立平等的、和諧的師生關(guān)系，尊重他們的人格、情感，努力化解師生之間、生生之間森嚴(yán)的壁壘，為學(xué)生提供一個民主平等的對話環(huán)境。只有建立起民主、平等的師生關(guān)系，營造出真誠、平等的對話環(huán)境，學(xué)生才能暢所欲言，才能在思想火花的碰撞的得到新的收獲。

三、合理設(shè)置話題，激活思維，實(shí)現(xiàn)精彩的生命對話

生命對話不是簡單的老師問，學(xué)生答，而應(yīng)是學(xué)生對文本解讀后，與文本與作者的對話，與教師和同學(xué)思想的交鋒或情感的共鳴。而話題的設(shè)置則是其中的關(guān)鍵。話題設(shè)計(jì)得好不好，則直接影響生命對話的效果。當(dāng)然話題的設(shè)計(jì)可以是教師預(yù)先設(shè)計(jì)的，也可以是學(xué)生提出的，但不管怎樣，它立足于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”，基于學(xué)生的生活經(jīng)歷，興趣愛好，思維狀況，基礎(chǔ)知識的儲備等等，它要求層次分明，面向全體，富有生活的氣息，緊扣時代的脈搏。

在與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)《逍遙游》時，學(xué)生通過自學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)解決了文言字詞句式，和疏通文章大意，通過二次備課，在課堂上跟同學(xué)們一起解決了他們對于整篇文章思路和莊子的逍遙游內(nèi)涵困惑。在此基礎(chǔ)上，便設(shè)置話題：歷來人們對莊子思想的認(rèn)識和評價眾說紛紜，請結(jié)合全文，談?wù)勀銓ηf子思想的認(rèn)識。設(shè)計(jì)這一問題的，并非是為了為難學(xué)生，而是想借此調(diào)動學(xué)生的知識儲備，闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，從而達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生的思維和語言的表達(dá)能力，此外也想借助此問題讓學(xué)生課后進(jìn)一步閱讀相關(guān)的文章進(jìn)一步了解莊子及其思想。問題的拋出，引發(fā)了學(xué)生的熱烈爭議，他們結(jié)合文章，社會背景，和當(dāng)今社會情況等等或反對或理解，都能找到理由，亦有同學(xué)從文中讀出了，那只大鵬鳥何曾不是作者自己的感慨，還有同學(xué)與我就文中的某一點(diǎn)進(jìn)行爭論等等。學(xué)生在激烈的探討中，思想的火花得以碰撞，在碰撞之時亦收獲了新知。我想這才是最有效最精彩的生命對話。學(xué)生的思想被激活，將課堂正真變成的自己的領(lǐng)地，闡發(fā)的心中所想，課堂對話不再是教師和個別學(xué)生的單線對話而是變成了同學(xué)間和師生間的多面對話。這樣的課堂才是我們想要的，這樣的對話課堂才是高效的課堂，才是課程改革的目的所在。話題的設(shè)置，課堂及時生成的則更能引發(fā)同學(xué)們的興趣，更能讓生命對話精彩。記得之前上《歸去來兮辭》時，準(zhǔn)備結(jié)束時一學(xué)生突然想發(fā)問說：陶淵明歸園田真的快樂嗎？對于這一個問題，我沒有及時回答，而是轉(zhuǎn)身把問題交給了全班同學(xué)們探討。學(xué)生十分積極的思考討論，最后得出自己的結(jié)論，陶淵明是快樂的，因?yàn)槲恼轮械拿鑼懀钍值膼芤夂陀崎e。另一部分同學(xué)則結(jié)合時代背景，和陶淵明所接受的儒家教育思想而得出，其內(nèi)心是苦悶的，田園只是他精神寄托，此文則是宣泄他內(nèi)心的不滿。另一部分則選擇折中的態(tài)度。這一堂課下來學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，很多時候，我們總認(rèn)為學(xué)生不愿意表達(dá)自我，認(rèn)為學(xué)生不行，但實(shí)際上的我們對學(xué)生了解不夠，對學(xué)生重視不夠，所設(shè)計(jì)的話題沒有立足學(xué)生的實(shí)際情況，所設(shè)計(jì)的話題缺乏引發(fā)學(xué)生思考討論興趣。

四、抓住契機(jī)，將課堂生命對話延續(xù)

課堂的時間總是有限的，給予學(xué)生個人的時間更有限，生命對話生不應(yīng)該局限于課堂上，如能抓住課堂上的契機(jī)，可以將生命對話延續(xù)到課外，這樣會更有利于學(xué)生的發(fā)展。基于學(xué)生對所學(xué)的《逍遙游》一文莊子思想認(rèn)識的熱烈討論，苦于課堂時間的不充裕，學(xué)生意猶未盡時已下課，遺憾于小部分同學(xué)學(xué)的觀點(diǎn)頗偏，于是就抓住這一契機(jī)，布置為一個小作業(yè)，讓學(xué)生通過課后閱讀了解，再次理清自己的思路，形成一篇小作文。這樣不僅能促使學(xué)生閱讀與莊子相關(guān)書籍，同時促使學(xué)生對作者對文本的展開進(jìn)一步的情感對話，同時又能達(dá)到語文基本能力“寫”的訓(xùn)練，何樂而不為呢？從交上來的作業(yè)來看大部分同學(xué)都做的很好，有幾個同學(xué)表現(xiàn)尤佳，或以語言取勝或能旁征博引闡述自己的看法，深刻而有味?；厮贾鋵?shí)還可以再給一個討論的平臺，讓學(xué)生在這個平臺展現(xiàn)自我。做課堂的有心人，抓住每一個可以讓學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會，將課堂的生命對話延續(xù)到課堂外，有效的運(yùn)用課外的時間，為學(xué)生語文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造更多的機(jī)會。

深入學(xué)情可以讓生命對話變得有方向更有針對性;創(chuàng)設(shè)民主平等課堂讓生命對話更有保障，設(shè)置合理話題，讓對話更精彩，抓住契機(jī)，讓對話不斷延續(xù)深化。這樣的生命對話課堂，使我們需要的，因?yàn)樗梢宰寣W(xué)生更熱愛課堂，能讓課堂別有風(fēng)味，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展，能使語文的核心素養(yǎng)得以更全面的貫徹落實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳中民，《構(gòu)建高效課堂的理念與方法》[J]，吉林大學(xué)出版，2019.

[2]蘇霍姆林斯基，《給教師的建議》[M]，長江文藝出版社。2001.