童喜喜

上個(gè)世紀(jì)末，在人類文明的進(jìn)程中，公益已經(jīng)逐漸興起，和政府、商業(yè)一起，成為支撐世界運(yùn)轉(zhuǎn)的三大力量。公益出現(xiàn)最晚，自然也最不成熟。在中國，從震驚世界的汶川地震開始，讓2008年成為中國的公益元年，才讓全社會(huì)開始了解公益。

公益，公益，絕不是為了公而益，而是每個(gè)人自己的利益。

教育公益，尤其如此。

在臺(tái)灣，閱讀推廣的義工父母非常普遍，經(jīng)年累月堅(jiān)持走進(jìn)校園為孩子們講故事。有一位媽媽在回答為什么如此癡迷做義工時(shí)說：“如果我只把自己的孩子教得很好，通過閱讀得到了很好的教養(yǎng)，卻不惠及其他孩子，這樣是不行的。我給別的孩子講故事，實(shí)際上也是為了我自己的孩子?！?/p>

在教育公益上，我自1999年，拿一筆稿費(fèi)資助一個(gè)失學(xué)女童開始，到2005年成立為每一個(gè)貧困孩子提供一本課外書的“喜閱會(huì)”，到2009年應(yīng)邀參加新教育實(shí)驗(yàn)的研討會(huì)并越來越深入了解這個(gè)民間公益機(jī)構(gòu)，最深刻的印象是：我們現(xiàn)在的行動(dòng)，就在創(chuàng)造我們的未來。我們自己，就是世界本身。

路與人，互相選擇。在道路的起點(diǎn)處，我只是偶然遭遇了公益。在公益之路上，遭遇改塑著我。最刻骨銘心的，莫過于“新孩子”鄉(xiāng)村閱讀公益行。

通過2014年6月至2015年5月的一年時(shí)間，我只身一人走進(jìn)100所鄉(xiāng)村學(xué)校，走進(jìn)內(nèi)地所有省市自治區(qū)的100所鄉(xiāng)村學(xué)校，行程近繞地球4圈，為約71940學(xué)生父母、教師、學(xué)生免費(fèi)進(jìn)行了196場閱讀講座，并由二十一世紀(jì)出版社為每所學(xué)校捐贈(zèng)價(jià)值10萬元的童書，我又帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，為學(xué)校做三年的免費(fèi)跟進(jìn)服務(wù)，為校長、教師、父母提供不同層面的線上、線下的各種培訓(xùn)……

所謂公益項(xiàng)目，是以整體化思考、個(gè)體式行動(dòng)，來創(chuàng)造人生的意義，人人付出，個(gè)個(gè)受益，互助互利。

教育公益，可以民間、官方互相輻射，鄉(xiāng)村、城市交相輝映，并且，超越著行業(yè)的壁壘，從教育界向全社會(huì)傳播。

我深信，公益，會(huì)是一個(gè)越來越迷人的字眼。

但是，它的迷人，不是因?yàn)樗呱?、圣潔、偉大、了不起等等等等?/p>

公益的迷人之處，恰恰在于它的柔軟，溫暖，在于它的平實(shí)平易，在于：它是從人性自私之根上開出無私的花兒，是綻放于黑暗淤泥上的蓮花。

所以，我們最應(yīng)該警惕的是對公益的神化。

神化就是異化，反而會(huì)讓正常人遠(yuǎn)離公益。政府、商業(yè)、公益的三大力量，任何一種力量，都可以改善世界。恰恰是公益的力量最弱，最需要理解和支持，而這是文明發(fā)展的自然進(jìn)程，必須有耐心。

作為個(gè)人，無論我們選擇哪一條道路，其實(shí)無關(guān)緊要，最重要的應(yīng)該是：你，是不是你想成為的自己？

作為群體，類似于新教育實(shí)驗(yàn)這樣徹底免費(fèi)的公益模式，無疑有著諸多弊端，尤其是造成了新教育的專業(yè)機(jī)構(gòu)發(fā)展緩慢。但是，它所彰顯的一種“只為教育而來”的純粹，卻在潛移默化中締造了新教育共同體的價(jià)值觀，從而在最大程度上吸引著視教育為理想的人們。在近20年的堅(jiān)持耕耘中，新教育實(shí)驗(yàn)的公益模式，已經(jīng)逐漸凝聚為一種精神上的力量。我們相信，這種公益帶來的精神之力，本身就是一種深刻的教育。