摘 要:在議論文寫作中,學(xué)生往往重素材堆積、輕分析論證。致使文章空洞無物,說理性差。事實(shí)上,學(xué)生議論能力的高低,并不在于他的觀點(diǎn)是否獨(dú)辟蹊徑,更多的在于他的議論過程是否有理有據(jù),是否能夠結(jié)合對論據(jù)中事例的分析,把自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)說清楚。由此,本文結(jié)合當(dāng)前教學(xué)實(shí)際,提出了三個“例后分析”的方法。
關(guān)鍵詞:議論文;論據(jù);分析;說理
議論文往往通過對論據(jù)的分析推理來論證觀點(diǎn)。在一篇議論文中論據(jù)的選用和分析,對于論點(diǎn)能否被證明清楚,讓人信服,至關(guān)重要。然而當(dāng)前高中生的議論文寫作卻存在素材選用無邏輯,重堆積,輕分析的問題。極大的影響了文章的說理性。這種只會“擺事實(shí)”不會“講道理”的作文,有老師戲稱是“名人開會”“名言薈萃”。究其原因,主要是因?yàn)閷W(xué)生們不知道該如何針對事例進(jìn)行分析說理。因而,本文將討論如何指導(dǎo)學(xué)生分析論據(jù),學(xué)會講“理”。
一、探因分析法
議論文要“擺事實(shí),講道理”?!爸v道理”的過程也正是論證的過程。具體地說就是如何通過分析,把論點(diǎn)和論據(jù)結(jié)合起來。探因分析法中的“因”指的是因果關(guān)系中的“因”。這種方法是指通過梳理和剖析論據(jù)中呈現(xiàn)的事實(shí),把這種事實(shí)當(dāng)作一種結(jié)果,然后找出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,對這些原因進(jìn)行分析并加以強(qiáng)調(diào)。其實(shí)這些原因就是所要證明的論點(diǎn)。分析原因的過程也就是對觀點(diǎn)展開論證的過程。
學(xué)生例文片段:越來越多的現(xiàn)代人依賴于朋友圈、微博,看到別人分享的動態(tài)時不時評頭論足一番,有些是夸贊,有的則是謾罵。當(dāng)評價(jià)他人生活成為我們必不可少的態(tài)度時,很多人都變得不專注自己本該腳踏實(shí)地的事,而是把更多的注意力用于關(guān)注他人的評價(jià)。為什么人們會如此專注于對他人的關(guān)注與評價(jià)呢?我想也許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與理想的距離,使人們更愿意通過對他人生活的評頭論足甚至指手畫腳來獲得自我安慰,以填補(bǔ)自我內(nèi)心的空虛,歸根結(jié)底,還是源于自我內(nèi)心的不平靜。
例文點(diǎn)評:這個例文片段中學(xué)生把生活中的一些現(xiàn)象作為論據(jù),用一個探究原因的疑問句過渡到對現(xiàn)象產(chǎn)生原因的分析,由果溯因。在分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生原因的過程中,推出了最重要的原因是內(nèi)心的不平靜,通過原因的分析推出論點(diǎn),增強(qiáng)了論點(diǎn)的合理性。
二、對比分析法
“例后分析”是一座橋梁,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的“扣子”。把論據(jù)和論點(diǎn)緊緊扣合在一起。當(dāng)一個事例說理不夠充分的時候,往往需要再增加其他事例。教師可以根據(jù)情況鼓勵學(xué)生看看是否可以找到相反的事例,或者看看所寫的事例本身是否還含有相反的因素,這種情況下就可以用到對比分析的方法。將一正一反的兩個例子,或同一個事例中正反的兩種因素進(jìn)行對照性分析,這種對照性的分析會讓觀點(diǎn)更加鮮明,令人更加容易接受。
學(xué)生例文片段:梵高與畢加索都生活在戰(zhàn)爭年代,兩個人都是藝術(shù)史上的大家。梵高面對世間的痛苦與不堪,選擇了逃避,他自殺了。他本可以為藝術(shù)做出更多貢獻(xiàn),但他卻向黑暗屈服。而生活在“二戰(zhàn)”中的畢加索,執(zhí)起畫筆謳歌正義,在抽象中批判,終開創(chuàng)了“現(xiàn)實(shí)主義”畫派,使世界藝術(shù)走向了一條全新的道路。被心中的堅(jiān)硬所俘虜,就會難免怯懦。用愛和善的柔軟來反抗現(xiàn)實(shí),方能剛正不阿,實(shí)現(xiàn)自我。
例文點(diǎn)評:文章題為“如何對待心中的堅(jiān)硬與柔軟”。在作者看來,這種“堅(jiān)硬”是一種消極的堅(jiān)持,愛與善看似“軟弱”卻不失為是一種積極的反抗。將兩個抽象的概念進(jìn)行對比。同是偉大的畫家,因?yàn)檫x擇的不同而走上不同的人生道路,引人深思。在對比中表明了自己立場,與中心緊密相連。
三、歸納分析法
“歸納”是一種推理方法,由一系列具體的事實(shí)概括出一般的原理。在寫論據(jù)的時候很多學(xué)生為了達(dá)到更好的說理效果,往往選用多個事例,這時就需要運(yùn)用歸納的方法,需要注意的是“歸納”不是簡單的把可以證明觀點(diǎn)的事例排列在一起。而是要通過歸納和梳理,抽離出它們共同可以證明觀點(diǎn)的部分,對其加以分析和強(qiáng)調(diào),從現(xiàn)象到本質(zhì),更有力的證明觀點(diǎn)。
學(xué)生例文片段:從社會這個大熔爐的角度來說,一出現(xiàn)什么社會事件就有大批群眾評論,從“明星婚禮”到“最美教師”,從“任性的辭職信”到“莫言獲諾獎”“柴靜的蒼穹之下”“諾貝爾哥郭英森”等熱點(diǎn)事件,當(dāng)然其中不乏針砭時弊的精辟言論,但大多數(shù)評論都是人云亦云,是集體主義的盲從價(jià)值觀而導(dǎo)致的大批博人眼球的跟風(fēng)評價(jià)。這些不健康的評價(jià)會給社會帶來負(fù)面影響;是浮躁的人心裹挾著的一顆顆躁動不安的人心。而我們要做的是一顆寧靜的心,不盲目評價(jià)他人,也不輕易被他人評價(jià)影響。
例文點(diǎn)評:這篇文章是討論不公正的評價(jià)他人帶來的消極影響。作者列舉了多個社會事件。他們的共性在于都是一個時期的熱點(diǎn)事件都包含了大量的不良評論,給社會帶來負(fù)面影響。通過歸納這些事件的共性特征,推出論點(diǎn):該擁有一顆安寧的心,不應(yīng)盲目評價(jià)他人。
學(xué)生議論文中的素材往往來源于他們對生活的觀察或閱讀的書刊以及瀏覽的網(wǎng)絡(luò)資源,這些素材的存在是議論文寫作的基礎(chǔ)。積累素材非常重要,然而僅僅擁有寫作的素材是不夠的,關(guān)鍵在于對素材進(jìn)行合理的挖掘,通過對其“探因”“對比”“歸納”等操作,梳理和分析出這些素材中蘊(yùn)含的規(guī)律性和本質(zhì)性的東西,并將其能參與觀點(diǎn)證明的部分分析透徹,才能使自己的說理合乎邏輯,揭示本質(zhì),使人信服的目的。只有這樣才能稱得上是一篇有理有據(jù)有品質(zhì)的好文章。
作者簡介:程丹,上海市羅店中學(xué),高中,語文教師