呂丹

新聞?wù)Z言是新聞媒體傳播者通過傳播媒介向受眾傳播新近發(fā)生事實(shí)時使用的語言。作為語言生活的重要組成部分，新聞?wù)Z言及其傳播不僅與國家形象建構(gòu)、國家安全防御關(guān)系密切，在特定地區(qū)的民族平等、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要的地位和作用，同時還關(guān)系到媒體自身的發(fā)展、廣大受眾的言語行為。本文以西雙版納關(guān)累口岸為例，重點(diǎn)分析其新聞?wù)Z言傳播的經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)和存在的問題。

一、關(guān)累口岸新聞?wù)Z言傳播的經(jīng)驗(yàn)

（一）新聞傳播媒體的多樣化，擴(kuò)大了新聞?wù)Z言傳播范圍

在關(guān)累口岸地區(qū)，廣播、電視、報刊等傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體豐富了當(dāng)?shù)匦侣剛鞑サ拿襟w類型，使得新聞?wù)Z言傳播的形式呈現(xiàn)出了多樣化，口語新聞?wù)Z言傳播和書面語新聞?wù)Z言傳播共同進(jìn)行。一方面新聞傳播媒體的多樣化，滿足了不同受眾對不同傳播媒體的要求，擴(kuò)大了新聞?wù)Z言傳播的范圍;另外一方面，多樣的新聞?wù)Z言傳播媒體的使用，傳播了更多內(nèi)容的新聞，豐富了新聞?wù)Z言傳播的內(nèi)容。

（二）接受者的多樣化和復(fù)雜性，豐富了新聞?wù)Z言傳播的內(nèi)容和類型

從調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)累口岸地區(qū)的新聞?wù)Z言受眾總體上呈現(xiàn)出了多樣化、復(fù)雜性的特點(diǎn)。在個體因素的構(gòu)成上，接受者的年齡、性別、職業(yè)、受教育程度等各個方面都呈現(xiàn)出差異;在民族成分構(gòu)成上，以哈尼族和傣族為主，外來漢族人口較多;同時由于在地理位置上處于邊境地區(qū)，接受者的國籍也不僅限于本國，也有緬甸等國家的接受者。在關(guān)累口岸的新聞媒體，盡管受到了人員、資金上的限制，仍最大限度考慮了受眾的因素，從受眾出發(fā)，以不同語言形式進(jìn)行新聞?wù)Z言的傳播，除了普通話的新聞?wù)Z言外，傣語傣文、哈尼語哈尼文的也呈現(xiàn)在了新聞?wù)Z言的傳播中，滿足了廣大少數(shù)民族受眾的需要。

（三）新聞?wù)Z言傳播形式的規(guī)范，起到了示范作用

從語言本身來看，語言是一種符號系統(tǒng)，它包括語音系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)。目前關(guān)累口岸新聞?wù)Z言本身總體而言是較為規(guī)范的，受眾的滿意程度也是較高的。從語音層面來看，新聞?wù)Z言傳播者的語音表達(dá)情況是較好的。從詞匯層面來看，詞匯使用較為規(guī)范、準(zhǔn)確，但仍需加強(qiáng)，盡量做到準(zhǔn)確使用詞匯，如在新聞?wù)Z言語篇中的句子要少用關(guān)系詞、形容詞和修飾語。新聞?wù)Z言表達(dá)主要是為了傳播新聞話語本身的信息內(nèi)容，在于對事實(shí)的陳述和說明，而大量關(guān)系詞的使用會增大事件之間的邏輯性關(guān)系，造成受眾對新聞消息理解的困難;另外，形容詞和修飾語會給事實(shí)本身添加許多色彩，造成新聞?wù)Z言受眾在情感上的偏差。而在語法層面上，關(guān)累口岸新聞?wù)Z言語法大體上正確，但仍需增強(qiáng)其規(guī)范度。對關(guān)累口岸新聞?wù)Z言的語音、詞匯、語法的情況分析來看，其新聞?wù)Z言在本體上是規(guī)范的，雖然新聞?wù)Z言傳播者仍會在這些層面上出現(xiàn)一些小的不規(guī)范的問題，但也不影響受眾對于新聞?wù)Z言的接受的效果?？傮w而言，關(guān)累口岸地區(qū)新聞?wù)Z言的語言質(zhì)量本身是較好的，在一定程度上為接受者進(jìn)行語言文字的學(xué)習(xí)起到了較好的示范作用。

（四）新聞?wù)Z言傳播信息多元化，加大了民族文化傳播

新聞?wù)Z言是新聞信息的載體，也是文化傳承、傳播的載體。關(guān)累口岸作為一個多民族地區(qū)，少數(shù)民族聚居，各民族有其不同的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗，其他民族要想了解、接受這個民族，就必須借助一定的渠道途徑去認(rèn)識它，而新聞?wù)Z言傳播媒體正是一個主要的了解渠道。在關(guān)累口岸地區(qū)，其新聞媒體在這方面日益完善，在新聞報道中會報道當(dāng)?shù)夭煌褡宓纳盍?xí)慣和文化習(xí)俗，同時在報刊新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞、手機(jī)新聞上，當(dāng)?shù)匾布哟罅藢γ褡逦幕膫鞑?，特別是當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族節(jié)日到來時，這些新聞媒體上就會出現(xiàn)大面積的這方面的新聞報道，以此來擴(kuò)大民族文化的影響力，同時促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

二、關(guān)累口岸新聞?wù)Z言傳播中存在的問題

對于關(guān)累口岸新聞?wù)Z言的傳播，總體上而言是較好的，然而我們存在的一些問題。

（一）受眾成分復(fù)雜，新聞?wù)Z言傳播難以惠及所有受眾

關(guān)累口岸居民的民族成分是十分復(fù)雜的，除了漢族以外，哈尼族是主要的民族，其次傣族、瑤族和其他少數(shù)民族居民也眾多，此外，在關(guān)累口岸境外居民也較多，包括來自老撾、緬甸的一些居民。眾多復(fù)雜的民族造成了居民不同的語言文字習(xí)慣、文化背景等，在新聞?wù)Z言的傳播過程中，由于語言、文化的限制往往會造成一些新聞?wù)Z言受眾的流失。同時，由于受眾個體自然條件的差異，如年齡、職業(yè)、性別、受教育文化程度等，會使得受眾對新聞?wù)Z言的接收和理解的不同。

（二）新聞?wù)Z言傳播中呈現(xiàn)出日常松弛和相對消極狀態(tài)

根據(jù)麥克盧漢對熱媒介和冷媒介的劃分來看，在一般情況下新聞?wù)Z言的傳播應(yīng)該屬于熱媒介，因?yàn)樗恍枰鼙娬{(diào)動過多的感官聯(lián)想對新聞話語信息進(jìn)行補(bǔ)充和理解，因?yàn)樾侣務(wù)Z言本身就會把新聞消息的真實(shí)內(nèi)容進(jìn)行完整的傳播。然而，新聞?wù)Z言傳播者和新聞?wù)Z言受眾在人文上都具有復(fù)雜性，當(dāng)新聞?wù)Z言傳播者處于何種目的對新聞?wù)Z言進(jìn)行傳播時，受眾在接受過程中并不會完完全全按照傳播者的意圖進(jìn)行接受和解讀，達(dá)到的傳播效果有時也會出現(xiàn)偏差。在這種情況下，關(guān)累口岸的新聞?wù)Z言接受者在進(jìn)行語言的接受時呈現(xiàn)出了消級狀態(tài)，主要表現(xiàn)在新聞?wù)Z言傳播過程中的非儀式化。以往大眾媒介不這么發(fā)達(dá)時，信息傳播由于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等的限制，新聞?wù)Z言的傳播很多時候都是一種儀式化的過程，受眾在接受新聞?wù)Z言時會在一個固定的時間、固定的地點(diǎn)進(jìn)行。而如今，隨著大眾傳播媒介的發(fā)展和新聞信息的大肆傳播，新聞?wù)Z言的傳播過程不再有儀式化的意味，接受新聞?wù)Z言時也不再有儀式的凝重氛圍和繁瑣的程序，受眾在接受新聞?wù)Z言時其介入程度在真正意義上來說是變低了的，隨意性也由之增加。在關(guān)累口岸，新聞?wù)Z言的傳播絕大多數(shù)情況下是在非儀式化狀態(tài)下進(jìn)行，受眾的注意力、記性和理解都是具有選擇性的。

（三）新聞?wù)Z言傳播者能力、新聞素養(yǎng)需提高

從對勐臘電視臺新聞工作者的調(diào)查就可以發(fā)現(xiàn)，在關(guān)累口岸的新聞工作者大多數(shù)是較年輕的，工作經(jīng)驗(yàn)并不是很豐富;同時絕大多數(shù)的新聞工作者并非專業(yè)的新聞學(xué)和播音主持專業(yè)出生，而是行政管理、計算機(jī)應(yīng)用專業(yè)的較多。由此可見，較多的新聞工作者缺乏扎實(shí)牢固的專業(yè)基礎(chǔ)和基本素養(yǎng)，這是目前關(guān)累口岸新聞工作者必須加強(qiáng)的地方。

（四）本地新聞?wù)Z言信息內(nèi)容單一，結(jié)構(gòu)簡單

在對勐臘新聞的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，其新聞內(nèi)容信息是十分單一的，結(jié)構(gòu)也是非常簡單的。在其時長十五分鐘的新聞里，共有八十一條左右的新聞，新聞全部為電視臺自己采編制作而成，新聞內(nèi)容為勐臘縣所發(fā)生的新聞事件，主要內(nèi)容以政府工作為中心，占新聞總量的百分之七八十，以農(nóng)村新聞信息為輔，占新聞總量的百分之二三十。過于簡單的新聞內(nèi)容會造成受眾對新聞失去興趣，降低受眾的收看率，影響新聞?wù)Z言信息傳播的效果。