李曉靜

表演游戲因其自主靈活、想象創(chuàng)造的特點(diǎn)而深受幼兒的喜愛，表演區(qū)也是幼兒園常設(shè)區(qū)域之一，但在現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中，教師一直深受“頭疼的表演區(qū)”的困擾。一方面，沒(méi)有教師指導(dǎo)的表演游戲，幼兒的游戲堅(jiān)持性差，游戲水平長(zhǎng)時(shí)間在原有經(jīng)驗(yàn)徘徊；另一方面，教師的過(guò)度介入，導(dǎo)致幼兒失去游戲的樂(lè)趣，表演游戲變成了教師控制下的“表演”。發(fā)生在表演區(qū)里的幼兒游戲，其游戲行為往往呈現(xiàn)出綜合性、復(fù)雜性、多變性的特點(diǎn)，這給教師在識(shí)別和判斷幼兒游戲行為時(shí)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

我園在以戲劇活動(dòng)促成幼兒整體性發(fā)展的課題研究中，對(duì)幼兒的表演游戲進(jìn)行了研究與實(shí)踐，從師幼共同創(chuàng)造的生動(dòng)的教學(xué)案例中，給一線教師的教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了很好的啟發(fā)。

一、表演游戲——三打白骨精

我們想要自己演

升入大班以后，最近午睡前，班里播放的故事是《西游記》。幼兒對(duì)《西游記》中的“三打白骨精”非常感興趣，幾名幼兒經(jīng)常模仿孫悟空說(shuō)話：“吃俺老孫一棒”“好你個(gè)妖精”……看到幼兒對(duì)這個(gè)故事這么感興趣，教師在語(yǔ)言區(qū)里投放了“三打白骨精”的故事盒。連續(xù)幾天區(qū)域游戲的時(shí)候，幼兒特別喜歡用故事盒中的卡片進(jìn)行故事排序，還有的幼兒利用故事盒中孫悟空和豬八戒的紙偶在桌面上“對(duì)話”。戶外活動(dòng)的時(shí)候，有一名幼兒撿到了一根塑料管子，高興地大喊：

“我是孫悟空，我有金箍棒！”

“我們家還有孫悟空的面具呢！”

“我們家也有，有豬八戒的面具?！?/p>

“我們家還有《西游記》的書呢！”

……

有一名幼兒跑來(lái)找教師：“老師，我們可以自己演三打白骨精！”得到教師的肯定后，幾名幼兒開始嘰嘰喳喳地商量，明天要帶什么東西來(lái)幼兒園。

解析：“故事”往往是引發(fā)幼兒表演的源泉。《西游記》這個(gè)文學(xué)作品之所以能夠深深吸引幼兒，是因?yàn)楣适轮刑摌?gòu)、想象的特征，符合大班幼兒這個(gè)時(shí)期“異想天開”喜歡幻想的特點(diǎn)。故事中師徒四人明顯的個(gè)性差異充滿了角色沖突，讓幼兒感到驚奇、刺激，萌發(fā)了想要自己表演這個(gè)故事的興趣。

表演游戲是幼兒以故事為線索展開的游戲活動(dòng)，這是表演游戲區(qū)別于其他游戲的主要特點(diǎn)。因此，在幼兒園里把歌舞表演、走貓步、模仿模特等表演當(dāng)作表演游戲的現(xiàn)象，是對(duì)表演游戲概念的一種誤解。

道具很忙，玩得很嗨

幼兒從家中帶來(lái)了孫悟空的面具、金箍棒、豬八戒用的耙子。

到了區(qū)域游戲的時(shí)間，有5名幼兒迫不及待地來(lái)到表演區(qū)，分別找道具裝扮了自己。有2名幼兒決定演唐僧和白龍馬，不一會(huì)就一個(gè)趴在地上，一個(gè)騎在背上玩起了“騎馬”，拿著“金箍棒”的幼兒和拿著“耙子”的幼兒開始嬉笑著“對(duì)打”。

第二天，幾名幼兒在開始玩之前先分配好了角色。一個(gè)女孩決定扮演妖精，她選了一塊紗巾披在身上，然后打開了一把雨傘扛在肩上。扮演孫悟空的幼兒對(duì)“唐僧”說(shuō)：“我給你畫個(gè)圈，你在里面別出來(lái)”，邊說(shuō)邊用手中的金箍棒圍著兩名幼兒在地上畫了個(gè)圈。圈畫好以后，三個(gè)人都不知道接下來(lái)該干什么。2名幼兒又開始在教室里玩起了“騎馬”的游戲。其他幾名幼兒看見后，也開始“騎馬”。大約20分鐘后，“騎馬”累了的幼兒躺在地板上聊天。

解析：幼兒第一次自發(fā)的表演，雖然萌發(fā)了要“演”的意愿，但他們并沒(méi)有關(guān)心“演”，興趣只集中在材料和道具上，幼兒之間的語(yǔ)言互動(dòng)與劇情也沒(méi)什么關(guān)系，更多的交流集中在誰(shuí)演什么，用什么道具。幼兒好奇心強(qiáng)，當(dāng)新的材料或?qū)W習(xí)媒介出現(xiàn)時(shí)會(huì)被吸引，幼兒會(huì)對(duì)材料和道具展開探索，這一過(guò)程滿足了幼兒對(duì)材料感知和自主游戲的需求。

第二次表演中，幼兒的游戲行為雖然出現(xiàn)了短暫的討論，但并沒(méi)有持續(xù)。幼兒此時(shí)更滿足于自己的游戲性體驗(yàn)，還沒(méi)有形成演什么（具體情節(jié)）、怎么演，沒(méi)有建立“劇”的意識(shí)，因此也不能達(dá)成有計(jì)劃、有目的的表演，此時(shí)幼兒的游戲表現(xiàn)處于嬉戲性游戲階段。

現(xiàn)階段幼兒遇到的問(wèn)題是，雖然知道了“三打白骨精”這個(gè)故事，但是讓他們用語(yǔ)言、身體動(dòng)作去表現(xiàn)這個(gè)故事是存在困難的。如果沒(méi)有教師的進(jìn)一步支持，幼兒在滿足了自己的游戲性體驗(yàn)后，興趣就會(huì)轉(zhuǎn)移，關(guān)于“表演”的事情也會(huì)不了了之。

沒(méi)意思，我們想要一個(gè)劇本

游戲區(qū)結(jié)束后，教師和幼兒進(jìn)行了討論。

教師：你們今天演得怎么樣??？

幼兒：不好。

教師：為什么不好？

幼兒：太亂了，沒(méi)意思。

幼兒：我還沒(méi)穿好就上場(chǎng)了。

幼兒：大家都自己演自己的。

幼兒：我說(shuō)完了，張一鳴也不接著我的往下說(shuō)。

幼兒：我也不知道該說(shuō)什么了啊。

教師：那我們應(yīng)該怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？

幼兒：演之前，大家得商量一下。

幼兒：我們應(yīng)該有個(gè)劇本，大家得照著演。

解析：教師與幼兒的這一次討論，引發(fā)幼兒思考“自己演得怎么樣”，是非常必要的支持策略。提問(wèn)、討論可以引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的聚焦，思考如何解決這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)討論，幼兒自己發(fā)現(xiàn)，這樣亂哄哄的不行，覺(jué)得“沒(méi)意思”，因而萌發(fā)了“大家得商量”“應(yīng)該有一個(gè)劇本”這樣的新想法。這一新想法，為接下來(lái)的游戲預(yù)設(shè)了方向。

幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的發(fā)生往往是來(lái)自他們自己的經(jīng)驗(yàn)反思，同時(shí)，反思性經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)還可以促成幼兒的深度學(xué)習(xí)。

故事中都有誰(shuí)，他們?cè)谧鍪裁矗?/p>

教師和幼兒圍繞“故事中都有誰(shuí)？”“他們是什么樣子的？”“你覺(jué)得他的性格怎么樣？”展開討論。

教師：你們覺(jué)得孫悟空是什么樣子的？

紅豆：孫悟空的頭上有緊箍咒，他手里還拿著金箍棒！

石頭：孫悟空穿虎皮圍裙。

贍贍：咱們班有虎紋的布，可以縫一個(gè)虎皮裙。

馬鶴：孫悟空還帶圍巾呢，可以用紗巾給他當(dāng)圍巾。

張益銘：他還有火眼金睛，能看出妖精。

教師：那你們覺(jué)得他是什么性格？

辰辰：孫悟空做事情很著急。

教師：你從哪里看出來(lái)他很著急？

辰辰：他每次都跑在最前面，看見妖精總是著急打！

希希：孫悟空很聰明，他畫一個(gè)圈不讓妖精進(jìn)來(lái)。

豆豆：他看見妖精總是要皺緊眉頭，說(shuō)明孫悟空愛憎分明。

……

分析了師徒四人和妖精的外形特征及性格特點(diǎn)后，教師和幼兒再一起討論提煉故事的主要情節(jié)。

教師：這個(gè)故事里都發(fā)生了哪些事情？

幼兒：白骨精先是變成村姑，又變成老太太，最后變成老頭騙唐僧，但是都被孫悟空打死了！

幼兒：因?yàn)閷O悟空火眼金睛能認(rèn)出妖精，唐僧是肉眼所以認(rèn)不出來(lái)。

教師：這個(gè)故事很長(zhǎng)，如果我們把它分成段，你們覺(jué)得可以分幾段？

幼兒：可以分成三段。

教師：為什么？

幼兒：因?yàn)槭侨虬坠蔷。〈蛄巳?，就分三段?/p>

幼兒：對(duì)，白骨精變村姑、白骨精變老太太、白骨精變老頭！

之后的幾天，幼兒在美工區(qū)把自己感興趣的故事情節(jié)畫了下來(lái)。區(qū)域分享的時(shí)候，幼兒很喜歡講自己畫的故事，教師記錄了幼兒的講述，并把文字貼在畫背后，形成了“白骨精變村姑——白骨精變老太太——白骨精變老頭”的三幕劇本。

解析：這個(gè)環(huán)節(jié)教師的支持策略是通過(guò)討論將話題聚焦，引發(fā)幼兒對(duì)人物外形和特點(diǎn)的關(guān)注，對(duì)人物、主要故事情節(jié)的刻畫，是幼兒對(duì)故事的深度感知，是表達(dá)和表現(xiàn)故事的前提。繪畫表征的方式，不僅能提高幼兒的表征能力，還能加深幼兒對(duì)故事的理解。通過(guò)繪畫、講述，促使幼兒創(chuàng)編形成了一個(gè)有圖、有話的“劇本”，是幼兒對(duì)故事的二度創(chuàng)作?！皠”尽笔怯變褐g達(dá)成的一個(gè)共識(shí)，確立要演什么，提煉出關(guān)鍵的故事情節(jié)，幫助幼兒建立一條大家約定的表演“線索”，相當(dāng)于幼兒的表演計(jì)劃。

“解說(shuō)式”——照著劇本念

有了劇本，表演區(qū)又開始了第三次表演。5名幼兒分配了角色之后，大家覺(jué)得應(yīng)該有一個(gè)山洞。幼兒把掛衣架搬到表演區(qū)中間，約定每個(gè)人都從衣架中間鉆出來(lái)。表演開始了，師徒四人從“山洞”中鉆出來(lái)，然后開始按照劇本中的對(duì)話，“唐僧”和“孫悟空”解說(shuō)式的完成了對(duì)話，表演結(jié)束了。豬八戒和沙僧站在原地，有點(diǎn)不知所措。

幼兒的表演結(jié)束后，教師先組織幼兒觀看了三打白骨精動(dòng)畫片和真假美猴王的京劇表演片段，然后又播放了幼兒自己在表演區(qū)的表演。

教師：你們覺(jué)得自己演得怎么樣？

幼兒（演孫悟空）：我覺(jué)得我演得不好。

教師：哪里不好呢？

幼兒（演孫悟空）：我本來(lái)打算出來(lái)的時(shí)候蹦蹦跳跳的，但是我一緊張就給忘了。

教師：你打算怎么樣蹦蹦跳跳呢？

演孫悟空的幼兒站起來(lái)，用兩只腳跳交替著單腳演示了一遍。

教師問(wèn)其他的幼兒：你們覺(jué)得他這樣表演可以嗎？

幼兒：嗯，這樣好，這樣就像孫悟空了，因?yàn)閷O悟空是一只猴子。

幼兒：你還可以把手里的金箍棒轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)啊，這樣就更像了！

扮演孫悟空的幼兒表示愿意接受大家的建議，并且提出來(lái)想重新再演一遍。

扮演孫悟空的幼兒主動(dòng)提出來(lái)明天要重新再演一遍，并且邀請(qǐng)其他小朋友明天來(lái)觀看。第二天，幼兒早早做好表演的準(zhǔn)備。師徒四人出場(chǎng)，“孫悟空”鉆過(guò)山后，兩只腳跳著交換重心，然后左手搭在額頭前，右手轉(zhuǎn)動(dòng)著“金箍棒”。

解析：教師采取的支持策略是“錄像反饋”和“對(duì)比發(fā)現(xiàn)”。通過(guò)回放幼兒自己的表演過(guò)程，幼兒可以觀察自己的表現(xiàn)，比較自己的表演和真正的演員之間的差距，進(jìn)而主動(dòng)反思如何自我改進(jìn)。在幼兒的第四次表演中，我們明顯看到了幼兒改進(jìn)了自己的動(dòng)作，想要讓自己的表現(xiàn)更貼近人物和故事情景。

在這一次表演中，幼兒對(duì)故事中人物和自己的動(dòng)作、語(yǔ)言的關(guān)系還沒(méi)有建立起來(lái)，表演停留在完成“解說(shuō)式”念臺(tái)詞，語(yǔ)氣平淡、表情單薄，此時(shí)幼兒的表演處于一般性表現(xiàn)階段。

制作服裝和道具

第四次表演結(jié)束后，作為觀眾的幼兒提出了看法和意見。

幼兒：我覺(jué)得孫悟空演得挺好的。

幼兒：我覺(jué)得孫悟空應(yīng)該跳得再快些，因?yàn)樗且粋€(gè)急脾氣的猴子。

幼兒：我們看不出來(lái)誰(shuí)是唐僧，誰(shuí)是豬八戒。

教師：那你有好的建議嗎？

幼兒：應(yīng)該給唐僧做個(gè)帽子。

幼兒：豬八戒的嘴巴長(zhǎng)，可以做一個(gè)長(zhǎng)嘴巴戴著。

幼兒：他還應(yīng)該有個(gè)大耳朵。

聽了其他小朋友的建議，幼兒決定為每個(gè)人物制作服裝和道具。 制作唐僧帽的幼兒，在語(yǔ)言區(qū)找到唐僧的指偶，然后照著指偶上的顏色，在美工區(qū)選擇了材料，為確保帽子上每一個(gè)三角一致，幾名幼兒采取了用一個(gè)三角形印制的方法，進(jìn)行裁剪。小可和冰冰在表演區(qū)找到一塊亮晶晶的布做唐僧的袈裟。石頭用無(wú)紡布做了一個(gè)緊箍咒，贍贍和豆豆在美工區(qū)用虎皮紋的布給孫悟空縫了一個(gè)圍裙。馬鶴找來(lái)了一條藍(lán)色的紗巾給孫悟空做圍巾。天天用一次性紙杯貼上無(wú)紡布給豬八戒做了一個(gè)鼻子，成成在戶外找到兩片大樹葉，用丙烯顏料涂上了顏色，制成了豬八戒的兩只大耳朵。添添用一塊黑紗作為豬八戒的衣服，還把自己的衣服撩起來(lái)說(shuō)：“我的肚子露出來(lái)就更像了！”

在表演區(qū)幼兒的帶動(dòng)下，全班幼兒都開始尋找材料為演員制作道具，有的幼兒還請(qǐng)來(lái)爸爸媽媽幫忙。

解析：制作服裝、道具的過(guò)程，也是幼兒與材料和同伴互動(dòng)的過(guò)程，是藝術(shù)、設(shè)計(jì)、表征、想象的綜合活動(dòng)。幼兒在為演員制作服裝道具的過(guò)程中，是對(duì)人物特點(diǎn)的又一次理解。設(shè)計(jì)、制作道具的過(guò)程，會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，幼兒可以通過(guò)相互協(xié)商、討論、尋找辦法，自我建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)。問(wèn)題就是擴(kuò)展幼兒經(jīng)驗(yàn)、整合學(xué)習(xí)的契機(jī)，可以幫助幼兒形成關(guān)于圖形、數(shù)學(xué)、測(cè)量、美術(shù)等多種經(jīng)驗(yàn)的綜合建構(gòu)，有利于幼兒的整體性發(fā)展。

沒(méi)有彎腰的老奶奶

有了服裝和道具，幼兒迫不及待地想要進(jìn)行第五次表演。這一次，他們打算到大廳的小劇場(chǎng)表演，這樣可以請(qǐng)更多的觀眾來(lái)觀看。表演結(jié)束后，來(lái)觀看表演的幼兒發(fā)表了自己的意見。

幼兒：你們出來(lái)以后都擠在一起了，都看不見演員了。

幼兒：唐僧一直背對(duì)著觀眾。

幼兒：沙僧的聲音太小了，聽不清他在說(shuō)什么。

幼兒：老奶奶出場(chǎng)的時(shí)候沒(méi)有彎著腰走路，不像老奶奶。

扮演老奶奶的幼兒：我彎腰了！

幼兒：你沒(méi)有！

兩名幼兒爭(zhēng)執(zhí)了起來(lái)。聽到了幼兒的爭(zhēng)執(zhí)，教師建議可以一起看看自己演的錄像。播放完錄像后，扮演老奶奶的幼兒不說(shuō)話了，提“意見”的幼兒指著視頻說(shuō)：“你看，你低頭了，但是你沒(méi)彎腰！”其他幼兒也覺(jué)得老奶奶的腰應(yīng)該再?gòu)澮恍?，走路還要再慢一些。教師問(wèn)扮演老奶奶的幼兒：“你能接受大家的建議嗎？”“謝謝！”這一次，演老奶奶的幼兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示接受。教師和幼兒一起討論“什么樣的動(dòng)作才能更像這個(gè)人物”，幼兒紛紛發(fā)表了自己的想法，有的甚至起身邊說(shuō)邊做動(dòng)作，教師則請(qǐng)幼兒比較哪個(gè)動(dòng)作接近故事中的人物。

解析：通過(guò)上面的片段，我們可以發(fā)現(xiàn)：幼兒可以圍繞人物的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言展開討論，也完全能通過(guò)討論、互相評(píng)議，創(chuàng)編出人物的動(dòng)作和情緒，并不斷地自我改進(jìn)。教師完全沒(méi)有必要教。教師教幼兒動(dòng)作，只會(huì)限制幼兒的想象與創(chuàng)造，其結(jié)果只能是機(jī)械地執(zhí)行教師的表演指令，而非幼兒自己創(chuàng)編。

演員通過(guò)與觀眾的互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題：“大家擠在一起”“背對(duì)著觀眾”“不知道站在哪里”。這些問(wèn)題說(shuō)明幼兒還沒(méi)有建立起“演員”和“觀眾”的關(guān)系，即角色與角色之間的關(guān)系，頭腦中還沒(méi)有形成“舞臺(tái)”的空間概念。

我是舞臺(tái)調(diào)度師

參與表演的幼兒聽取了觀眾的意見，也覺(jué)得大家每次都出來(lái)擠在一起不太好。

演孫悟空的幼兒：有時(shí)候還會(huì)被道具碰到。

演唐僧的幼兒：豬八戒總是堵著我，我臉上的表情觀眾看不到。

教師：為什么大家總是會(huì)擠在一起呢？

演豬八戒的幼兒：因?yàn)槲乙膊恢雷约簯?yīng)該站在哪兒。

教師：我們?cè)撛趺唇鉀Q這個(gè)問(wèn)題呢？

幼兒：我們?cè)诘厣腺N上一些記號(hào)吧，演員出來(lái)的時(shí)候就站在這個(gè)記號(hào)上。

幼兒：可是演員也不能一直站在那個(gè)記號(hào)上不動(dòng)吧？

教師：怎么能讓演員記住自己的位置和線路？

幼兒：我們跳房子的時(shí)候地上有格子，在地上畫上格子，演員就能記住自己應(yīng)該從哪個(gè)格子走到哪個(gè)格子。

大家都覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，就在表演區(qū)的地上用即時(shí)貼貼了一個(gè)六宮格，然后給每個(gè)格子編上號(hào)。

為了幫助幼兒在頭腦中建立“舞臺(tái)”的空間概念，教師設(shè)計(jì)生成了一節(jié)集體教學(xué)活動(dòng)——“我是舞臺(tái)調(diào)度師”。每一位幼兒都可以在一張繪有六宮格的紙上，想象和設(shè)計(jì)每一位演員的出場(chǎng)和走線位置，并用符號(hào)標(biāo)記出來(lái)。設(shè)計(jì)完之后，幼兒分組講述了自己的設(shè)計(jì)圖。幼兒用不同的符號(hào)代表人物，有的幼兒還用箭頭表示演員上場(chǎng)和下場(chǎng)的方向。

解析：“我是舞臺(tái)調(diào)度師”這個(gè)活動(dòng)，引發(fā)了幼兒思考演員之間、演員和舞臺(tái)之間、演員和觀眾之間的關(guān)系。幼兒在設(shè)計(jì)演員走線的時(shí)候，就必須要考慮演員之間的關(guān)系，誰(shuí)站在哪里更合適，怎樣的位置就能讓觀眾看得更清楚。這一活動(dòng)有效地幫助幼兒在頭腦中形成和建構(gòu)了一個(gè)抽象的舞臺(tái)，發(fā)展了幼兒的空間知覺(jué)和符號(hào)表征能力。請(qǐng)幼兒講述自己的設(shè)計(jì)，能促進(jìn)其語(yǔ)言表述能力、邏輯思維的發(fā)展。

聲音應(yīng)該不一樣

幼兒準(zhǔn)備進(jìn)行第六次表演。這一次，在演出之前，幼兒商量了誰(shuí)應(yīng)該站在哪里，約定要按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的路線走。表演結(jié)束后，教師和幼兒一起討論。

教師：今天，大家覺(jué)得演得怎么樣？

幼兒：我覺(jué)得這次演得挺好的！

教師：你覺(jué)得哪里好？

幼兒；誰(shuí)都沒(méi)有擋住誰(shuí)??！

幼兒：我覺(jué)得豬八戒這次走路的時(shí)候，揮一揮耙子，比上次演得好。

幼兒：可是我覺(jué)得聲音有點(diǎn)平。

教師：怎么有點(diǎn)平呢？

幼兒：就是沒(méi)有感情，大家的聲音聽起來(lái)都一樣。

教師：那你覺(jué)得聲音應(yīng)該怎么不一樣呢？

幼兒：豬八戒說(shuō)話的時(shí)候，聲音應(yīng)該低沉一些，就這樣（幼兒邊說(shuō)邊壓低聲音說(shuō)話）。

幼兒：老奶奶的聲音應(yīng)該哆哆嗦嗦，因?yàn)樗芾狭?，出?lái)找女兒又很著急。

解析：從幼兒的對(duì)話中我們發(fā)現(xiàn)，幼兒第一次開始關(guān)注聲音。這反映出幼兒開始有了“生動(dòng)性”表現(xiàn)人物的意識(shí)。幼兒并沒(méi)有在游戲的一開始就注意到聲音，而是經(jīng)歷了先關(guān)注道具和材料，再關(guān)注人物說(shuō)什么，然后是做什么動(dòng)作，最后才關(guān)注聲音。一開始，幼兒并沒(méi)有意識(shí)到聲音與要表現(xiàn)的人物之間的關(guān)系，更多的是在演自己。幼兒開始關(guān)注聲音的表達(dá)，標(biāo)志著幼兒的表演在經(jīng)歷了嬉戲性表現(xiàn)階段、一般性表現(xiàn)階段之后，開始向生動(dòng)性表現(xiàn)邁進(jìn)。

表演區(qū)里每天都有幼兒來(lái)排演“三打白骨精”。每次表演完，開始是教師帶著幼兒一起討論、總結(jié)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。到后來(lái)，不再需要教師的帶領(lǐng)，幼兒自發(fā)地當(dāng)起了導(dǎo)演，領(lǐng)著大家一起討論改進(jìn)的辦法，表演完以后要討論成了表演區(qū)的慣例。

到了畢業(yè)典禮演出的這一天，舞臺(tái)上跳著走路、抓耳撓腮的孫悟空；顫顫巍巍、聲音哆哆嗦嗦的老太太；哼哧哼哧、揮舞耙子的豬八戒；尖聲細(xì)氣、惡狠狠的白骨精……幼兒惟妙惟肖的表演，引得臺(tái)下陣陣掌聲。

二、幼兒表演游戲的發(fā)展規(guī)律

通過(guò)以上的案例，我們大致可以看出幼兒的表演游戲是一個(gè)從一般性表現(xiàn)到生動(dòng)性表現(xiàn)的發(fā)展過(guò)程，做為教師必須在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到幼兒表演游戲的發(fā)展規(guī)律，每一個(gè)階段對(duì)幼兒的發(fā)展都有著不可替代的意義。

嬉戲性表現(xiàn)階段 在這一階段，幼兒更多的表現(xiàn)出嬉戲性游戲行為，興趣被材料和道具所吸引，沉醉于和同伴的自由嬉戲中，有充分的游戲體驗(yàn)。嬉戲性交往作為幼兒表演游戲自然發(fā)展過(guò)程中的重要構(gòu)成因素，是幼兒對(duì)表演游戲的多樣性探究，具有重要價(jià)值。

一般性表現(xiàn)階段 幼兒的一般性表現(xiàn)雖然不是表演的理想狀態(tài)，但是幼兒關(guān)注人物、情節(jié)，關(guān)注故事發(fā)生線索的開端，它是幼兒獨(dú)立開展表演游戲必然要經(jīng)歷的過(guò)程，是生動(dòng)性表現(xiàn)的基礎(chǔ)和過(guò)渡，不能省略。

生動(dòng)性表現(xiàn)階段 進(jìn)入生動(dòng)性表現(xiàn)階段，幼兒最顯著的發(fā)展是開始表現(xiàn)“別人”，開始關(guān)注表現(xiàn)角色的內(nèi)心情感，語(yǔ)言、語(yǔ)氣、音調(diào)更具有生動(dòng)性，能做出符合人物情緒的表情和豐富的肢體動(dòng)作。生動(dòng)性表現(xiàn)，是從嬉戲性表現(xiàn)和一般性表現(xiàn)鋪墊而來(lái)的，因?yàn)槌浞值母兄潜憩F(xiàn)和表達(dá)的前提。

三、幼兒表演游戲的特點(diǎn)和組織原則

從幼兒表演游戲的發(fā)展過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)幼兒園的表演游戲兼具“游戲性”“表演性”“整合性”的特點(diǎn)。教師在觀察、識(shí)別和指導(dǎo)表演游戲時(shí)要把握這些基本特征并處理好它們之間的關(guān)系，需遵循以下原則：

1.重視游戲性與表演性的有機(jī)統(tǒng)一

劉焱教授在《兒童游戲通論》中指出，正確地處理好“游戲性”與“表演性”的關(guān)系是教師在指導(dǎo)表演游戲過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。 幼兒在表演游戲中的“游戲性”是先于“表演性”的，教師要避免重表演、輕游戲的現(xiàn)象。 “表演性”和“游戲性”之間并不矛盾，在“三打白骨精”的案例中，我們就看到教師把它們很好地交融在一起。“游戲性”應(yīng)當(dāng)是基本的，它貫穿和體現(xiàn)在整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中?！氨硌菪浴眲t是在“游戲性”的體驗(yàn)中逐漸提高和完善的，由一般性表現(xiàn)向生動(dòng)性表現(xiàn)發(fā)展的。

2.支持幼兒的一般性表現(xiàn)向生動(dòng)性表現(xiàn)發(fā)展

幼兒表演游戲水平的提高，離不開教師的引導(dǎo)和幫助。在表演游戲中，教師如果放任沒(méi)有介入，幼兒的表演游戲很可能長(zhǎng)時(shí)間停留在嬉戲打鬧的狀態(tài)，不會(huì)產(chǎn)生想“演得更好”的要求和努力，表演游戲也就很難得到持續(xù)。教師的指導(dǎo)也不能是簡(jiǎn)單的“說(shuō)”和“告訴”，而是通過(guò)引發(fā)幼兒與同伴之間的交流、互動(dòng)，通過(guò)討論、提問(wèn)、協(xié)商、評(píng)議等方式促成幼兒自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，推動(dòng)幼兒在反思性經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的過(guò)程中游戲水平越來(lái)越高。

3.關(guān)注幼兒想象力和創(chuàng)造性的發(fā)展

學(xué)齡前兒童正處于喜歡幻想、充滿想象的時(shí)期，教師要保護(hù)和發(fā)展幼兒的想象力。想象是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)和源泉。要在教學(xué)實(shí)踐中建立自由與寬松的環(huán)境、協(xié)商與合作的師幼關(guān)系，給幼兒充分的表達(dá)自己想法和主張的機(jī)會(huì)，而不是一味地以“對(duì)不對(duì)”“像不像”“好不好”來(lái)評(píng)判幼兒。教師要給予幼兒鼓勵(lì)、支持幼兒的想法，不要對(duì)幼兒抱有不切實(shí)際的期望，以成人的視角評(píng)判幼兒，讓幼兒產(chǎn)生畏難情緒。

4.挖掘?qū)W習(xí)潛能，支持幼兒經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展和整體性建構(gòu)

表演游戲不能被狹義地限制在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域中，要重視在游戲過(guò)程中產(chǎn)生的與“語(yǔ)言”無(wú)關(guān)的問(wèn)題和興趣。研究表明，以故事為基礎(chǔ)的表演游戲具有豐富的教學(xué)潛能，幼兒不僅可以學(xué)習(xí)“語(yǔ)言”，還可以擴(kuò)展到科學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、情感等多個(gè)領(lǐng)域。幼兒整體性發(fā)展的特點(diǎn)和對(duì)“有意義學(xué)習(xí)”的需要，要求教師在表演游戲的指導(dǎo)中要具有綜合、整合的意識(shí)，有促進(jìn)幼兒的整體性發(fā)展的意識(shí)。

總之，表演游戲兼具“游戲性”“表演性”“整合性”的特點(diǎn)，會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由一般性表現(xiàn)到生動(dòng)性表現(xiàn)的發(fā)展過(guò)程。教師要尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，重視幼兒的整體性經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)，從觀察幼兒、理解幼兒，再到為幼兒提供有效的支持策略出發(fā)，讓“頭疼”的表演區(qū)游戲不再頭疼，讓幼兒園的表演區(qū)里不再只是唱歌跳舞。