公元前506年9月，羅馬天主教會(huì)創(chuàng)始人起草了幾十項(xiàng)新法律，其中一些是禁止基督徒與三代以內(nèi)表親結(jié)婚。一項(xiàng)新研究的作者表示，這項(xiàng)看似微不足道的禁令可能孕育了人們所知的西方文明。

研究人員表示，教會(huì)早期禁止亂倫和表親結(jié)婚，削弱了之前歐洲人緊密的親屬關(guān)系結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了他們不隨波逐流并愿意和陌生人一起工作的獨(dú)立性。隨著教會(huì)影響力的擴(kuò)大，這些品質(zhì)發(fā)展成了如今西方工業(yè)化國家普遍存在的心理特征。

“中世紀(jì)之前，歐洲與世界上其他農(nóng)業(yè)社會(huì)類似，親屬關(guān)系網(wǎng)是把一切聯(lián)系在一起的黏合劑?！痹撗芯抗餐髡咧?、哈佛大學(xué)人類學(xué)家Joseph Henrich解釋說。在一些社會(huì)群體中，表親婚姻甚至得到了積極促進(jìn)，因?yàn)檫@樣可以將財(cái)富集中在有權(quán)勢的家庭中。大約在公元6世紀(jì)，早期教會(huì)開始制定嚴(yán)格的婚姻規(guī)則。新規(guī)定禁止人們與他們的第一代和第二代表親結(jié)婚，并禁止了夫兄弟婚（寡婦必須與死去丈夫的兄弟結(jié)婚）。

作者說，幾個(gè)世紀(jì)以來，這種婚姻制度從根本上改變了歐洲社會(huì)的親屬關(guān)系結(jié)構(gòu)及心理特征。例如，傳統(tǒng)的親屬網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)調(diào)服從長輩的道德價(jià)值，但是，當(dāng)教會(huì)強(qiáng)迫人們與親屬網(wǎng)絡(luò)之外的人結(jié)婚時(shí)，傳統(tǒng)價(jià)值觀就會(huì)崩塌，新的價(jià)值觀便會(huì)冒出來——個(gè)人主義、不從眾、減少對(duì)自己所在群體的偏見。

研究人員假設(shè)，在教會(huì)統(tǒng)治下生活的時(shí)間越長，這些價(jià)值觀就越發(fā)根深蒂固。研究人員建立了一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫，收集了從公元1世紀(jì)開始到公元1500年世界上每個(gè)國家教堂的歷史記錄，那時(shí)歐洲社會(huì)幾乎完全被基督教化。接下來，他們參考人類學(xué)數(shù)據(jù)，為世界上主要民族語言群體分配親屬關(guān)系的強(qiáng)度評(píng)分。研究人員發(fā)現(xiàn)，在羅馬天主教會(huì)統(tǒng)治下的時(shí)間越長，人們的親屬關(guān)系強(qiáng)度得分就越低。這意味著近親婚姻和一夫多妻制的比例越低，家庭和家族結(jié)構(gòu)越松散。

研究數(shù)據(jù)顯示，隨著親屬關(guān)系強(qiáng)度下降，人們某些特征會(huì)變得更強(qiáng)，包括個(gè)人主義、不從眾以及愿意信任和幫助陌生人。這些特征與生活在西方工業(yè)化、富裕和民主國家（WEIRD國家）受過教育的人的主要心理特征相一致。Henrich說，教會(huì)禁止近親結(jié)婚削弱了歐洲傳統(tǒng)的親屬關(guān)系網(wǎng)，并在不經(jīng)意間用一種非常接近現(xiàn)代西方文明的文化習(xí)俗和規(guī)范取代了它們。

此外，研究發(fā)現(xiàn)的特征可能也為西方國家民主治理鋪平了道路，這時(shí)候人們開始跨越家庭界限，一起工作、合作等。

◎ 來源|中國科學(xué)報(bào)