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        祖先為我們而活

        2019-09-10 07:22:44宋石男
        睿士 2019年5期

        宋石男

        今年清明,我們和父親一起去給奶奶上墳。奶奶是1983年去世的,埋在牛華鎮(zhèn)后山峰頂?shù)乃砂刂?。到峰頂?shù)纳铰窐O為陡峭,父親有先天性心臟病,今年

        七十五,醫(yī)生說(shuō)他的心臟至少是八十五的人了,我們擔(dān)心他,讓他別上去。他說(shuō)沒(méi)得問(wèn)題,能上去,任性地邁步就走。我好不容易才勸住他,讓姐姐留下陪他,同在山腰等候。我則率領(lǐng)妻子與一兒一女,登至峰頂。又花了好一陣功夫,穿過(guò)亂草荒地,終于來(lái)到奶奶墳前。

        我有兩年沒(méi)給奶奶上墳了,見(jiàn)到熟悉的墓碑,忍不住大喊一聲:奶奶我找到你了!然后跪下去邦邦邦磕了三個(gè)響頭??耐觐^起來(lái),拍照發(fā)給姐姐,說(shuō):我們找到奶奶了。姐姐的回復(fù)讓我大吃一驚:老頭子已經(jīng)爬上山頂了,攔都攔不住。

        這時(shí)一個(gè)鄉(xiāng)民在我們旁邊轉(zhuǎn)悠,我認(rèn)識(shí)他,他就住在山上,智力有輕度缺陷,與我年歲相仿。我還是孩子時(shí)來(lái)上墳的時(shí)候,他也是孩子,如今我經(jīng)歷頗多,已到中年,而他長(zhǎng)年與山花飛鳥(niǎo)為友,看上去只有二三十歲。我給了他些錢(qián),請(qǐng)他幫忙,帶父親與姐姐過(guò)來(lái)。

        父親一來(lái)就跪在地上,結(jié)實(shí)地磕了三個(gè)頭。然后繼續(xù)磕頭,代他不能來(lái)的哥哥姐姐們。他磕了很多個(gè)頭,以至于我姐姐心疼地說(shuō),你到底要磕多少個(gè)哦,還沒(méi)有磕完哦?父親停了一下說(shuō),十八個(gè),連我的在內(nèi)十八個(gè),然后繼續(xù)磕頭。

        父親他們一共七個(gè)兄弟姐妹,最長(zhǎng)的大伯已經(jīng)走了,剩下六個(gè),最長(zhǎng)的大娘,95歲,最小的我父親,75歲。父親算得沒(méi)錯(cuò),他要代所有的哥哥姐姐磕頭,加上他自己的,是一十八個(gè)。父親磕完后有些疲倦,伏在地上休息了一小會(huì),盯著奶奶的墓碑,似乎在無(wú)聲地說(shuō)些什么。

        這一幕我以前年年都見(jiàn),小時(shí)候覺(jué)得好玩,青年時(shí)略覺(jué)厭煩,如今則感動(dòng)而敬畏。在磕頭的時(shí)候,我許了三個(gè)愿,以前我不信這些,而現(xiàn)在則覺(jué)得,必須相信在祖宗墳前許愿的力量,因?yàn)樽嫦饶耸菫槲覀兌?,猶如日月星辰,處處都在護(hù)佑著我們。

        共同的先祖,是每個(gè)族人的共同源流。假如沒(méi)有祭拜祖先的風(fēng)俗,血親之間的關(guān)系就不容易維系,族人的共識(shí)也會(huì)變得薄弱,甚至不復(fù)存在。

        《禮記》云,春雨露既濡,君子履之必有怵惕之心,如將見(jiàn)之。意思是說(shuō),春天的雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物,我們踏在其上,必須有敬畏之心,因?yàn)橐?jiàn)到萬(wàn)物為春露滋潤(rùn)就像見(jiàn)到先人撫養(yǎng)我們。正是對(duì)祖先的祭拜,讓血脈之親更加團(tuán)結(jié)且充滿道德感。血親之間的關(guān)系,是建立于生者與死者之間的聯(lián)系。共同的先祖,是每個(gè)族人的共同源流。假如沒(méi)有祭拜祖先的風(fēng)俗,血親之間的關(guān)系就不容易維系,族人的共識(shí)也會(huì)變得薄弱,甚至不復(fù)存在。

        少年時(shí)代上墳,常是一大家族的人同去,多的時(shí)候有二三十人,而今只剩下我和姐姐兩家人與父親。大家族的觀念日趨淡薄,因?yàn)閭鹘y(tǒng)家族的式微乃至消亡已成定局。在近百年,中國(guó)家族的組織與功能幾乎已經(jīng)喪失殆盡,從上世紀(jì)初興起自由戀愛(ài),經(jīng)民國(guó)時(shí)期的家庭改革,至新中國(guó)成立初期的婚姻法,再到20世紀(jì)70年代中后期實(shí)施計(jì)劃生育,最后是八九十年代發(fā)端的城市化與信息化。家族的消亡不是土崩,而是瓦解。

        盡管如此,父親還是每年堅(jiān)持上墳,即使身體虛弱,腿腳不便,仍然堅(jiān)持爬上對(duì)他來(lái)說(shuō)不亞于喜馬拉雅山的后山峰頂,去奶奶墳前磕十八個(gè)響頭,為他自己,也為他的五個(gè)哥哥姐姐。他磕頭的時(shí)候一定覺(jué)得家族還在,奶奶在,大伯也在,而他們還在這世間的六姊妹,和同他們開(kāi)花散葉的滿堂兒孫,全部都在,當(dāng)清明上墳之際,尤其親切而醒目地存在。

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