鄧文光

試題簡評(píng)

2019年高考全國卷Ⅲ的實(shí)用類文本閱讀，選擇的是關(guān)于志愿服務(wù)的一組文字材料。就材料內(nèi)容看，我們可以明顯看到文本的時(shí)代色彩和教育價(jià)值。文本中將奧運(yùn)志愿服務(wù)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來，提到了共享單車這樣的“時(shí)代新寵”，并強(qiáng)調(diào)了青年志愿服務(wù)的時(shí)代價(jià)值。無論是奧運(yùn)志愿者，還是青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與，以及志愿服務(wù)產(chǎn)生的職業(yè)和人際價(jià)值、單車獵人利人利己利社會(huì)的行為，其中都體現(xiàn)著一定的教育追求。

從命題看，整體難度不大。選擇題，既有較低層次的理解、分析，也有較高要求的概括、分析。考查重心還是在準(zhǔn)確理解上，特別強(qiáng)調(diào)思維的精準(zhǔn)、清晰。主觀題，審題要求較高，考生需抓住題目的要害，明確答題的方向和思路。

高考原題

閱讀下面的文字，完成4-6題。（12分）

材料一：

2008年北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)將中國志愿服務(wù)活動(dòng)推向一個(gè)新的發(fā)展階段。這批被譽(yù)為“鳥巢一代”的奧運(yùn)志愿者通過積極參與和真誠奉獻(xiàn)，在奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己。奧運(yùn)會(huì)服務(wù)經(jīng)歷給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印記，可以發(fā)現(xiàn)，奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng)。志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與我國倡導(dǎo)的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典，充滿了對(duì)國家的熱愛和認(rèn)同，展現(xiàn)出這代入的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國際視野。因此，奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構(gòu)將對(duì)北京2022年冬奧會(huì)有所助益。

材料二：

國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016～2025年）》強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與，中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會(huì)參與提供實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為。是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會(huì)團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè)，乃至為整個(gè)社會(huì)提供援助。近年來學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動(dòng)機(jī)為主的解釋范式，比如人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自身意義、增長職業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動(dòng)機(jī)之所以重要，就在于志愿服務(wù)不能簡單地局限在無私奉獻(xiàn)的框架內(nèi)，志愿服務(wù)對(duì)于志愿者的自我成長和公民參與社會(huì)建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會(huì)成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對(duì)社會(huì)、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí)，在這種層面上。志愿服務(wù)所謂“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值才得以彰顯。

材料三：

近兩年，共享單車成為市民出行的新寵。然而，在共享單車發(fā)展正盛的同時(shí)，違規(guī)停放、私自上鎖、丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范使用，共享單車公司也嘗試采取一些措施，除了運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)之外。公司官方平臺(tái)也會(huì)以信用分獎(jiǎng)懲的方式來鼓勵(lì)使用者對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行舉報(bào)，以此規(guī)范共享單車的使用。隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立，在城市中涌現(xiàn)出一群單車獵人，他們是共享單車的使用者，在業(yè)余時(shí)間他們也會(huì)尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車正常使用秩序的行為，并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序，他們將此稱為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車秩序維護(hù)的過程中，單車獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費(fèi)社會(huì)中使用者自下而上地參與社會(huì)治理的特點(diǎn)。作為消費(fèi)者的單車獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識(shí)，他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新力量。

4.下列對(duì)“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A。集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平，讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會(huì)。最終成就自己。

B。2008年北京奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)的經(jīng)歷對(duì)“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響。他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。

C。志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn)，沒有獲得，其實(shí)志愿服務(wù)對(duì)于志愿者提升個(gè)人價(jià)值、增長職業(yè)技能等會(huì)有所幫助。

D。北京2022年冬奧會(huì)的志愿服務(wù)可以滿足一些青少年作為社會(huì)成員參與社會(huì)建設(shè)的愿望，為他們提供實(shí)踐的平臺(tái)。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A。“鳥巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶，其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合度較高。

B。共享單車公司除了讓運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)外，還嘗試通過信用分獎(jiǎng)懲的方式來幫助解決破壞單車等多種問題。

C。為了推動(dòng)共享秩序的建立，單車獵人開始尋找并拍照舉報(bào)違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車等不文明的行為。

D。單車獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車的使用，構(gòu)建在共享單車公司之外的民間力量參與治理的新格局。

6.單車獵人可以看作“新型”的志愿者，請(qǐng)結(jié)合材料分析這一說法的根據(jù)。（6分）

答：______________

試題精講

4.【解析】這道題考查考生準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容的能力。

A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，所謂集體記憶，是“鳥巢一代”志愿服務(wù)后的記憶，是“潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)”，它對(duì)后續(xù)的活動(dòng)有幫助，而A項(xiàng)直接指向提升“鳥巢一代”志愿者的志愿服務(wù)水平，表述不當(dāng)，“最終成就自己”的說法顯然也是過度拔高。

【參考答案】A

5.【解析】這道題的思維難度要稍微大一點(diǎn)。

C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于把目的和結(jié)果搞顛倒了，推動(dòng)共享秩序建立是單車獵人的行為結(jié)果，而不是他們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)或者說目的。他們的目的是“維護(hù)共享秩序”，“維護(hù)共享秩序”與“推動(dòng)共享秩序的建立”是兩個(gè)概念。

【參考答案】c

6.【解析】這道題的要求比較高，與以往實(shí)用類文本主要考信息的篩選與概括不同，它有一個(gè)比較、甄別的要求。這道題的核心是“新型”和“志愿者”這兩個(gè)要素。解答這道題，首先，要概括出志愿者的基本特點(diǎn)，即“不求物質(zhì)回報(bào)”“利他”等;其次，要將普通志愿者的行為與單車獵人的行為做比較，找到不同之處，以便體現(xiàn)“新型”這個(gè)特點(diǎn)。

這道題，不僅考查解題思路，而且考查對(duì)材料信息的全面把握。像“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值，“社會(huì)參與”“公民意識(shí)”這些共同點(diǎn)，像“單車消費(fèi)者”“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新力量”這些信息，容易被遺漏。因此，答題時(shí)一定要突出原文意識(shí)，盡量深入地挖掘文本，以求答案的全面。

【參考答案】①單車獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報(bào)的利他行為。彰顯了“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值。②二者的行為均屬于社會(huì)參與，體現(xiàn)了一種公民意識(shí)。③“新型”體現(xiàn)在：單車獵人屬于單車的消費(fèi)者，他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新力量。“打獵”的行為實(shí)際上是幫助公司進(jìn)行運(yùn)營的維護(hù)。