訪談對(duì)象簡(jiǎn)介：郭秀艷，凌源市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長，正高級(jí)教師，省特級(jí)教師，省首批中小學(xué)專家型校長，省中小學(xué)校長培訓(xùn)專家，國家二級(jí)心理咨詢師，婚姻家庭咨詢師，沙盤游戲指導(dǎo)師，省教育系統(tǒng)、婦聯(lián)系統(tǒng)家長學(xué)校特聘講師，全國巾幗文明崗郭秀艷工作室主持人。

她矢志課改、立足當(dāng)代，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、推廣與踐行，依托傳統(tǒng)文化破解教育難題，挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值，積極探索傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校教育、家庭教育新路徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了直指心靈的智慧教育，提出“人為本、德為根、愛為魂”的“本根教育”思想。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)十幾年如一日，主持、承擔(dān)“九五”至“十三五”20余項(xiàng)科研課題并多次獲一等獎(jiǎng)。撰寫的教育論文分別在《人民教育》《遼寧教育》《素質(zhì)教育》《中國德育》《教育家》等刊物公開發(fā)表，主編的2套9本國學(xué)教材公開出版發(fā)行并在省內(nèi)外推廣使用。

專家簡(jiǎn)介：馮旭洋，遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心副教授，博士，研究生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)和教育情懷。

凌源市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長郭秀艷帶領(lǐng)全校師生，歷經(jīng)16年的探索，創(chuàng)造性地走出了一條“本根教育”之路，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域推進(jìn)課程改革的榜樣。

（一）本根教育理念的由來

郭秀艷（以下簡(jiǎn)稱郭）：我對(duì)教育探索了16年，作為校長，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)學(xué)校所有的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，比如理念的形成，課程的構(gòu)建等，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生生命成長。來到我們學(xué)校，你會(huì)看到每一處都能反映有關(guān)我們學(xué)校奮斗、學(xué)生成長的主題，真實(shí)地展示了我們學(xué)校奮斗、學(xué)生成長的歷程。我們倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)，就是讓學(xué)生全面發(fā)展。我覺得，學(xué)校這些年的發(fā)展成果已展現(xiàn)給社會(huì)，事實(shí)證明我們的做法是有效果的。

馮旭洋（以下簡(jiǎn)稱馮）：在您繼任校長、對(duì)學(xué)校的教師隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生成長上做出總體思考之后，您最后的落腳點(diǎn)是定位在學(xué)生的成長上。這是您探索“本根教育”的出發(fā)點(diǎn)或基礎(chǔ)嗎？

郭：對(duì)，是這樣，我就談?wù)勎业某霭l(fā)點(diǎn)。其實(shí)學(xué)校教育總是會(huì)有問題。那么對(duì)于問題，我們作為教育者就要去思考，去解決。比如，多年以前發(fā)生的和學(xué)生有關(guān)的暴力、傷人事件對(duì)我觸動(dòng)特別大。我不禁思考，我們的教育怎么了？我們的學(xué)生怎么了？教育的本質(zhì)是什么？教育之道在哪里？我們辛辛苦苦開展基礎(chǔ)教育12年，付出了很多，最后卻產(chǎn)生了這種結(jié)果，那說明我們的教育肯定是有了一些問題。而我探索本根教育的出發(fā)點(diǎn)，在一定程度上也是為了回答這些問題。

（二）“本根教育”理念的形成

馮：如果教育出現(xiàn)了某些問題而導(dǎo)致這些事件發(fā)生的話。我們作為小學(xué)的教育工作者當(dāng)然也應(yīng)該對(duì)這件事情進(jìn)行反思，您打算從哪里做起？

郭：《說文解字》對(duì)教育的解釋讓我豁然開朗，里面說：教，上行下效也;育，養(yǎng)子使作善也。我覺得作為一所學(xué)校首先要確定價(jià)值觀。價(jià)值觀是學(xué)校發(fā)展的生命和靈魂，確定學(xué)校的價(jià)值觀是校長的使命。有了價(jià)值觀之后，它會(huì)使老師、學(xué)生、家長面對(duì)倫理道德困惑的時(shí)候，會(huì)做出抉擇、判斷，然后正確地采取行動(dòng)。教育絕不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生如何做人，做一個(gè)獨(dú)立的入，適應(yīng)社會(huì)的人，能夠給自己、家庭、社會(huì)帶來幸福的人。

所以，當(dāng)時(shí)我非常大膽地確定了這樣一個(gè)師生共同價(jià)值理念，也就是終極奮斗目標(biāo)：成就最好的我，讓他人因我而幸福。根據(jù)這個(gè)終極的奮斗目標(biāo)，也確立了我們的校訓(xùn)：修己、利他。有這樣的一個(gè)價(jià)值引領(lǐng)之后，我就和老師、學(xué)生及家長達(dá)成共識(shí)：我們?yōu)檫@樣一個(gè)目標(biāo)去奮斗。我就開始來宣講這種理念，并和大家進(jìn)行討論：我們應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成什么人？

馮：那從您這個(gè)理念的萌芽到成型，再到最后和家長、老師、學(xué)生達(dá)成共識(shí)大約用了多長時(shí)間？

郭：大概用了五六年的時(shí)間，逐步在提升、完善、系統(tǒng)化，最后形成非常完整的體系。理念構(gòu)建部分剛開始是“育人為本、立德為根”，后來發(fā)展成“人為本、德為根、愛為魂”的本根教育思想。把理念付諸實(shí)踐的時(shí)候，第一步就是在老師當(dāng)中進(jìn)行交流探討，讓這種理念首先在老師之中達(dá)成共識(shí)。第二步就是讓家長來到學(xué)校，和家長進(jìn)行交流。家長要做問卷，回答這些問題：你想把學(xué)生培養(yǎng)成什么人？你對(duì)學(xué)生有什么期許？你希望你學(xué)生長大做什么？然后我再去引領(lǐng)家長走出誤區(qū)，更新觀念，讓他們做智慧家長。學(xué)生最終幸福，這才是我們所追求的。這種理念通過講座、討論、問卷宣傳之后，最后大家都達(dá)成了共識(shí)，那就是我們要讓學(xué)生最終幸福。什么樣的人能幸福？能夠修己利他的人才能幸福。所以最后大家的目標(biāo)就一致了。

馮：那也就是當(dāng)您形成這樣一種理念之后.這種理念又由您的理念，變成千百個(gè)一樣的理念，也就是說家長和教師都認(rèn)同這樣的理念是嗎？

郭：對(duì)。他們認(rèn)同這種理念，老師說成就最好的我，讓學(xué)生因我而幸福;家長說成就最好的我，讓孩子因我而幸福。特別讓我感動(dòng)的是學(xué)生們，當(dāng)時(shí)我們給一年級(jí)的學(xué)生發(fā)問卷，讓他們回答怎樣讓別人因我而幸福。他們的回答很簡(jiǎn)單，沒有大人想的那么復(fù)雜，有些學(xué)生認(rèn)為，我不挑食身體壯，就是讓我的爸爸媽媽因?yàn)橛形疫@樣的孩子而幸福;在學(xué)校里面，認(rèn)真完成老師的作業(yè)，就是讓老師因?yàn)橛形疫@樣的學(xué)生而幸福;操場(chǎng)上有一片紙，我撿起它，就讓這個(gè)校園和操場(chǎng)也因?yàn)橛形疫@樣的學(xué)生而幸福;從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事、小想法做起，學(xué)生們明白了什么是修己利他，成就最好的我，讓他人因我而幸福。大家都認(rèn)同了，我們下一步的工作就是思考如何去培養(yǎng)人，如何去構(gòu)建課程。

（一）四類課程構(gòu)建

郭：一些學(xué)校也有它的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想，但最后卻成了掛到墻上的口號(hào)，因?yàn)闆]有課程來支撐。必須重構(gòu)課程，才能完成我們的目標(biāo)。怎么樣重構(gòu)課程？如何整合國家課程、地方課程、校本課程？我們?cè)诒ＷC上好國家課程、地方課程的基礎(chǔ)上，去重構(gòu)學(xué)校的校本課程。2006年，我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)開發(fā)課程，然后利用科研帶動(dòng)課程構(gòu)建工作。

馮：那是否可以說，在您形成這種理念，并把它變成老師、家長和學(xué)生們的共識(shí)之后，理念是通過校本課程這樣一個(gè)基本的路徑來實(shí)現(xiàn)的？

郭：對(duì)，我用科研來帶動(dòng)構(gòu)建，將問題引申為課題。我的核心課題就是緊緊圍繞著如何提升學(xué)生綜合素質(zhì)，如何立德樹人。我思考過去為什么能夜不閉戶，路不拾遺;我去探索古代教育智慧，用傳統(tǒng)文化的精髓來解決當(dāng)下的教育問題，所以我們就構(gòu)建了一個(gè)傳統(tǒng)文化課程，用傳統(tǒng)文化的精髓來教育學(xué)生。最初構(gòu)建的課程有兩大類：一是經(jīng)典積累，二是經(jīng)典養(yǎng)德。經(jīng)典積累課程是讓學(xué)生們把它放在腦子里，放在心里;經(jīng)典養(yǎng)德課程就是讓學(xué)生體現(xiàn)在行為上。

馮：經(jīng)典積累課程都包括哪些？

郭：經(jīng)典積累課程就是“四書五經(jīng)”的精華，還有古代的蒙學(xué)，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《干字文》《千家詩》等，我們從中挑選的全是經(jīng)典的句子，因?yàn)榻?jīng)典有時(shí)代性。我們教育當(dāng)下的學(xué)生時(shí)要考慮時(shí)代性，要在傳承中創(chuàng)新，在繼承中發(fā)揚(yáng)。

馮：經(jīng)典養(yǎng)德課程又是怎么實(shí)施的呢？

郭：我們經(jīng)典養(yǎng)德的課程基本上是以《弟子規(guī)》為藍(lán)本，《弟子規(guī)》共1080字，講了113件事，涉及到灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)，冊(cè)子不大，較薄，三字一句朗朗上口，學(xué)生們喜歡。只有記住要求，心中有榜樣，學(xué)生們才能去做。所以學(xué)生先把《弟子規(guī)》背熟，然后在老師的引導(dǎo)下，理解一句做一句，因?yàn)椤兜茏右?guī)》是用來做的，不是用來背的。

如何用傳統(tǒng)文化的精髓來教育今天的學(xué)生一直是我們思考的問題，因?yàn)檫@恰恰也是我們培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的地方。我在編教材的時(shí)候，就特別注重這一點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化教材進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，給予學(xué)生尊重和自由，在課堂教學(xué)上就培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣上，我們把國學(xué)課和對(duì)學(xué)生的日常管理相結(jié)合，學(xué)校一直在堅(jiān)持讓學(xué)生們?nèi)招幸簧?。我編了一套書，其中一?cè)全是關(guān)于日行一善的事例。其實(shí)，為他人帶來幸福的小事、小思考、小行動(dòng)都是善，從微小的事做起，讓學(xué)生們久久行之，積善成德，這就是養(yǎng)德教育。

馮：像您剛才所說養(yǎng)德課程的構(gòu)建，除了《弟子規(guī)》這樣的專門課程，還有沒有其它課程呢？

郭：除了《弟子規(guī)》這一門課程之外，我們還有實(shí)踐課和體驗(yàn)課。比如說，我們發(fā)起了一個(gè)“小儒商大未來”的活動(dòng)，學(xué)生們可以把文具、玩具、書籍等拿來賣。我們又設(shè)立了愛心基金，把學(xué)生們收入的一部分捐到這個(gè)愛心基金里面，以便幫助更需要幫助的人，最后讓學(xué)生們談體會(huì)。通過活動(dòng)，學(xué)生們知道了要做誠實(shí)守信的人，要做能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，這就是我們的實(shí)踐課。

還有一個(gè)就是體驗(yàn)課程，我們當(dāng)時(shí)發(fā)起一個(gè)“護(hù)蛋活動(dòng)”，體驗(yàn)媽媽懷孕的艱辛。老師告訴學(xué)生，這個(gè)雞蛋就是你，要呵護(hù)好它。有的學(xué)生小心翼翼，艱苦地呵護(hù)了一天，一不小心雞蛋碎了，學(xué)生會(huì)嚎啕大哭。最后學(xué)生的感受是，媽媽太不容易了，我要愛媽媽。學(xué)生們懂得了媽媽給了他們生命，把他們帶到這個(gè)美麗的世界，這時(shí)候?qū)W生才體會(huì)到愛的真正內(nèi)涵和意義。

我們堅(jiān)持“人為本、德為根、愛為魂”這樣的理念，人為本就是尊重人，理解人，發(fā)展人。學(xué)生是不一樣的，因此教育要有針對(duì)性，要尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，讓學(xué)生們各有特長，學(xué)有所成。所以后來又開發(fā)了健體、尚美兩大類課程，這樣就和經(jīng)典積累、經(jīng)典養(yǎng)德共同組成四大類課程。

馮：后來開發(fā)的健體課程和尚美課程包括哪些？

郭：我們的健體課程有20多門，比如足球，籃球，圍棋，象棋，八段錦等，它覆蓋了整個(gè)小學(xué)學(xué)段。這20多門課有必修課和選修課，圍棋課程是必修課，國學(xué)課也是必修。像二胡，古箏，京劇，剪紙，這些都是選修課。尚美課程包括書法、繪畫、音樂、美術(shù)，也包括心理健康。

（二）有效的課程評(píng)價(jià)

郭：我們學(xué)校注重對(duì)學(xué)生陽光、多維、正向的評(píng)價(jià)。學(xué)校設(shè)立了一個(gè)“好習(xí)慣銀行”，推行了一種“快樂幣”。學(xué)生把好習(xí)慣換成快樂幣存儲(chǔ)到銀行。就像咱們超市買東西積分一樣，用積分去換購禮品，我們這個(gè)考評(píng)就是積分，運(yùn)用積分獎(jiǎng)勵(lì)正向評(píng)價(jià)?！昂昧?xí)慣銀行”運(yùn)轉(zhuǎn)的特別好，學(xué)生們特別努力。之后我們還讓學(xué)生們把感受寫到日記上，稱之為《樂善集》，寫完可以分享給大家。這本日記家長、教師、學(xué)生循環(huán)分享，并寫留言，這叫“循環(huán)日記”。

馮：那也就是說，對(duì)于學(xué)生而言，無論是快樂幣，還是寫感受的方式，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行陽光、多維、正向積極的評(píng)價(jià)，都是圍繞讓學(xué)生能夠保持正向的心態(tài)而展開的對(duì)嗎？

郭：是的，但這樣還不夠完整，因?yàn)檫@只是學(xué)校教育。對(duì)于家庭教育而言，我們把這種評(píng)價(jià)具體化為學(xué)生家長的三句話：第一句，你今天心情怎么樣？第二句，你今天有什么收獲？第三句，你需要什么幫助？這樣一來，學(xué)生就接收到了愛的訊息，也有利于親子關(guān)系的建立，消除學(xué)生的不良情緒。這種評(píng)價(jià)對(duì)于家長的價(jià)值觀也是一種引導(dǎo)，改變了家長的評(píng)價(jià)觀念，由只關(guān)注學(xué)生知識(shí)上的成長轉(zhuǎn)變成關(guān)注學(xué)生全面的成長、心靈的成長，因?yàn)槌砷L比成功更重要。

舉個(gè)例子，我們有個(gè)學(xué)生，他沒有上課的意識(shí)，想干什么就干什么，老師束手無策。后來老師找到了我，我?guī)е鴮W(xué)生做沙盤游戲，這個(gè)學(xué)生拿起了一個(gè)小房子，又拿了一把椅子、一張桌子，桌子前面放的是食物，然后前面放一位廚師，整個(gè)畫面其實(shí)體現(xiàn)的就是對(duì)家的渴望。但是這個(gè)學(xué)生沒有家的概念，畫面中沒有爸爸媽媽，只有一位廚師。后來我跟老師交流的時(shí)候得知，他爸爸是農(nóng)村的廚師，爸爸和媽媽離婚了，他沒見過媽媽，沒有媽媽的概念，但是他給這個(gè)沙盤起的名字叫快樂家園。

在關(guān)心和引導(dǎo)下，這個(gè)思維里曾經(jīng)沒有同學(xué)、老師的概念的學(xué)生，在我們第二次做沙盤游戲的時(shí)候，他指著椅子對(duì)我說：“郭校長你坐這。”他稱呼我為校長，并知道關(guān)心我，我非常感動(dòng)。我認(rèn)為教育就是我們施教的人用真誠和愛去點(diǎn)亮學(xué)生心中那盞燈，喚醒他的靈魂。如果我們沒注意這些學(xué)生，沒有關(guān)注他，他心理一直處于不健康的狀態(tài)，以后可能會(huì)給社會(huì)帶來危害。這就是我理解的情懷和擔(dān)當(dāng)，也就是我一直說的“人為本、德為根、愛為魂”。我覺得我們要更多地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心成長，如果學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)大，那他就不會(huì)孤獨(dú)。

我用“人為本、德為根、愛為魂”的教育理念來構(gòu)建校本課程，建設(shè)學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生，教師也得到了快速的發(fā)展和成長。我們校園的墻上有一句話：我在這里長大。這句話特別親切，這個(gè)“我”既包括學(xué)生，也包括校長、老師和家長。

馮：學(xué)校有這么多門課程，都需要專業(yè)的教師，這個(gè)師資問題是怎么解決的？

郭：這就涉及到我們家校共育這一塊兒。我們整個(gè)后備軍就是浩浩蕩蕩的家長隊(duì)伍。也就是說在家長當(dāng)中有會(huì)拉二胡和彈琵琶的，那就來做我們的義工教師，這也就是所說的成就最好的家長。我們有一個(gè)專門的家長義工群，每次報(bào)名家長都特別積極，很多家長都報(bào)不上，我們有家長義工課堂，最多的時(shí)候有80多個(gè)家長在教室里上課，一次連上三節(jié)。我們隨時(shí)可以搞活動(dòng)，家長是面包師，就教做面包;家長是警察，就講遵紀(jì)守法;家長是老師，就講學(xué)習(xí)的事。家長上手工課的時(shí)候，教具、學(xué)具都是自己出錢買的，他們無怨無悔，樂此不疲。當(dāng)然，家長義工上課的教案我們是要審核把關(guān)的。

那么義工教師中除了家長，還有來自社會(huì)上一些有教育情懷、肯奉獻(xiàn)、有一技之長的人，現(xiàn)在我們學(xué)校幾乎有一半，乃至一多半，開的特色課程都是來自社會(huì)的義工教師。這些隊(duì)伍中有師校的教研員，有學(xué)生的爺爺奶奶，有退伍軍人……這樣一來，教育辦的不僅輕松，而且保證了師資。

馮：在這個(gè)過程當(dāng)中，有哪些問題困擾您？

郭：比如，如何來管理學(xué)校，如何引領(lǐng)老師主動(dòng)成長和發(fā)展，這都是校長需要突破的瓶頸，也是重大的課題，所以我下面來談?wù)剱傂墓芾?。管理是?duì)人的管理，那么人的根是什么？我做本根教育就要刨根問底。如果把管理比作一條魚的話，魚頭的部分就是目標(biāo)，中間是精細(xì)化，后邊魚尾就是制度化。概括起來可稱之為“一本三化四力”，“一本”就是以人為本，“三化”就是目標(biāo)化、精細(xì)化和制度化，“四力”是在學(xué)校管理過程中，校長要關(guān)注規(guī)劃力、感召力、溝通力、督查力。對(duì)于學(xué)校來說，就是尊重老師、理解老師、發(fā)展老師，比如說我們有校長直通車，老師有什么特長，有什么人生規(guī)劃，都可以直接報(bào)告給校長。既然老師申報(bào)了，我就相信他一定能干好。學(xué)校的所有制度都是大家來定，面對(duì)問題，大家提制度建議，只要合理的，就全部建章立制，把這一切都制度化，規(guī)范化。也就是說，不是人管人，而是制度管人。

除了有直通車，我們還有人文關(guān)懷，給老師建了很多社團(tuán)，定期搞教師舞蹈比賽、聯(lián)歡會(huì)等活動(dòng)。到感恩節(jié)的時(shí)候，學(xué)生做的賀卡之中也有門衛(wèi)師傅、食堂師傅一份。我們要讓學(xué)生知道，在學(xué)校和我們相遇的入，都是我們的貴人，都是生命當(dāng)中重要的他人，我們要尊重他，這是愛的流動(dòng)。我覺得生命的意義在于成長，幸福是一個(gè)成長的過程、改變的過程。我給教師做培訓(xùn)的時(shí)候，就說教師的幸福一定是建立在專業(yè)成長上。我認(rèn)為老師應(yīng)有四項(xiàng)修煉：一顆仁心，一雙慧眼，一副巧嘴，一手絕活。一顆仁心：仁心是一切成功的源泉，滿滿的愛，真誠的愛，它是創(chuàng)造一切奇跡的源泉。一雙慧眼：如果你沒有慧眼，就沒有定力，搞教育就會(huì)浮躁。一副巧嘴：如何與學(xué)生溝通，讓學(xué)生聽話，這是一門藝術(shù)。一手絕活：教師要做到專業(yè)，其實(shí)如果學(xué)生讓你感到煩惱，你就要反思，是不是你自己出了問題，專業(yè)水平不行。越不可替代，才越說明你的專業(yè)能力越強(qiáng)。

人是社會(huì)關(guān)系的總和，在他人之中，我們?nèi)绻玫搅诵腋?，就能?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。16年前我進(jìn)行的思考探究，因?yàn)闆]有人理解我、認(rèn)可我、支持我，我也歷經(jīng)艱辛和坎坷，但是我做到了堅(jiān)定、堅(jiān)守、堅(jiān)持。因?yàn)槲乙脨蹞纹鹨环輵?yīng)盡的責(zé)任，用行動(dòng)去改變教育。我要守住我的良知，辦好家門口的學(xué)校。人的一生最終追求的一定是幸福。但是我認(rèn)為給別人帶來幸福的人才是最幸福的人。這16年雖然很辛苦，付出了很多，但我看到了我們的小天地、小環(huán)境能得到大社會(huì)的認(rèn)可，我很幸福，金杯銀杯不如老百姓的口碑。作為校長，從我的眼神中，你能感覺到我很幸福。

訪談后記：

訪談結(jié)束了，我的感觸非常深。從地域上來講，可能郭校長接觸的教育資源，對(duì)她的思考，對(duì)她的實(shí)踐，都在某種程度上有一定的限制。但是，她不僅超越了這種限制，還從“道”的層面，而不是“術(shù)”的層面，形成“本根教育”的理念，構(gòu)建校本課程體系，打造教師隊(duì)伍，成就了學(xué)生，成就了教師，成就了家長，也成就了社會(huì)。

人生的價(jià)值，只有在他人之中才能得到實(shí)現(xiàn)。這樣的人，才能感受到真正的幸福。愿您砥礪前行，在“利他”中成就自我，永遠(yuǎn)做一個(gè)幸福的教育者。

（責(zé)任編輯：李迪亞）