河南天一大聯(lián)考

閱讀下面的文言文，完成后面題目。漢末喪亂，其道遂衰。自是中原橫潰，衣冠殄盡。高祖有天下，深愍之，詔求碩學(xué)，治五禮，定六律，改斗歷，正權(quán)衡。分遣博士祭酒，到州郡立學(xué)。親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以宴語，勞之以束帛。為時(shí)儒者，嚴(yán)植之等首膺茲選。

嚴(yán)植之，字孝源，建平秭歸人也。少善《莊》《老》，能玄言，精解《喪服》《孝經(jīng)》《論語》。及長，遍治鄭氏《禮》《周易》《毛詩》《左氏春秋》。性淳孝謹(jǐn)厚，不以所長高人。少遭父憂，因菜食二十三載，后得風(fēng)冷疾，乃止。

齊永明中，始起家為廬陵王國侍郎。遷廣漢王國右常侍，王誅，國人莫敢視，植之獨(dú)奔哭，手營殯殮，徒跣送喪墓所，為起冢，葬畢乃還，當(dāng)時(shí)義之。建武中，遷員外郎、散騎常侍。尋為康樂侯相，在縣清白，民吏稱之。

天監(jiān)二年，高祖詔求通儒治五禮，有司奏植之治兇禮。四年初置五經(jīng)博士各開館教授以植之兼五經(jīng)博士植之館在潮溝生徒常百數(shù)植之講五館生必至聽者干余人。六年，遷中撫軍記室參軍，猶兼博士。七年，卒于館，時(shí)年五十二。植之自疾后，便不受廩俸，妻子困乏，既卒，喪無所寄，生徒為市宅，乃得成喪焉。

植之性仁慈，好行陰德，雖在暗室，未嘗怠也。少嘗山行，見一患者，植之問其姓，名，不能答，載與俱歸，為營醫(yī)藥，六日而死，植之為棺殮殯之，卒不知何許人也。嘗緣柵塘行，見患人臥塘側(cè)，植之下車問其故，云姓黃氏，家本荊州，為人傭賃，疾既危篤，船主將發(fā)，棄之于岸。植之心惻然，載還治之，經(jīng)年而黃氏差，請終身充奴仆以報(bào)厚恩。植之不受，遺以資糧，遣之。其義行多如此。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.四年/初置五經(jīng)博士/各開館教授/以植之兼五經(jīng)博士/植之館在潮溝/生徒常百數(shù)/植之講五館/生必至/聽者千余人

B.四年初置五經(jīng)/博士各開館教授/以植之兼五經(jīng)博士/植之館在潮溝/生徒常百數(shù)/植之講五館/生必至/聽者千余人

C.四年/初置五經(jīng)博士/各開館教授/以植之兼五經(jīng)博士/植之館在潮溝/生徒常百數(shù)/植之講/五館生必至/聽者千余人

D.四年初置五經(jīng)/博士各開館教授/以植之兼五經(jīng)博士/植之館在潮溝/生徒常百數(shù)/植之講/五館生必至/聽者千余人

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.衣冠常指古代：士以上的人穿戴的衣帽，代指縉紳士大夫，文中指文明教化。

B.五禮指祭祀的吉禮、災(zāi)荒的兇禮、軍旅的軍禮、賓客的賓禮、冠婚的嘉禮。

C.《莊》《老》是記錄莊子和老子思想的道家著作，又稱《南華經(jīng)》和《道德經(jīng)》。

D.起家可指出身，也可指興家立業(yè)，在文中指從家中被征召出來，授以官職。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.梁高祖心憂天下，大力恢復(fù)儒學(xué)。面對儒學(xué)衰落的境況，高祖深為憂慮，下詔尋求學(xué)問淵博的大儒，派遣博士祭酒到各州郡建立學(xué)校。

B.嚴(yán)植之頗有才學(xué)，受到朝廷重用。他精通道、儒之學(xué)，既能談?wù)摾锨f的玄理，又能解讀儒家的經(jīng)典著作，被朝廷征召，多年兼任博士。

C.嚴(yán)植之淳樸忠厚，遵孝禮守道義。他不以自己的長處傲視別人;父親去世，他二十三年只吃蔬食;廣漢王被誅，他赤腳為之送喪并建冢。

D.嚴(yán)植之生性仁慈，多行仁義之舉。他總默默地做善事，堅(jiān)持不懈;救治病人從不問姓名，有的死后嚴(yán)植之還為之安葬，有的給以錢糧遣送回家。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以宴語，勞之以束帛。

（2）妻子困乏，既卒，喪無所寄，生徒為市宅，乃得成喪焉。

江蘇啟東市高考模擬試題

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

趙韓王普為相，太祖即位之初，數(shù)出微行，或過功臣之家，不可測。一日大雪，向夜，叩趙普門。普亟出，惶懼迎拜，問曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能著，一榻之外，皆他人家也，故來見卿?！逼赵唬骸氨菹滦√煜乱?？南征北伐，今其時(shí)也，愿聞成算所向?！钡墼唬骸拔嵊绿??！逼漳痪弥唬骸胺浅妓??！钡蹎柶涔?，普曰：“太原當(dāng)西北二邊，使一舉而下，則二邊之患，我獨(dú)當(dāng)之。何不姑留，以俟削平諸國?！钡坌υ唬骸拔嵋庹绱?，特試卿爾?！彼於ㄏ陆现h。

太祖既得天下，召普問曰：“自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家建長久計(jì)，其道如何？”普曰：“鎮(zhèn)節(jié)太重，君弱臣強(qiáng)而已。惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！闭Z未畢，上曰：“卿勿復(fù)言，吾已喻矣。”上因晚朝，與故人石守信、王審琦等飲，酒酣，上曰：“人生如白駒之過隙，所為富貴，不過多積金帛，厚自娛樂，使子孫無貧乏爾。汝曹何不釋去兵權(quán)，擇好田宅，重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)，多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。君臣之間，兩無猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死肉骨也。明日皆稱疾，請解兵權(quán)。上許之，皆以散官就第，賜賚甚厚，諸功臣皆以善終。

趙韓王事太祖時(shí)，有臣立功，當(dāng)遷官。上素嫌其人，不與。普堅(jiān)以為請，曰：“刑以懲罪，賞以酬功，古今之通道也。且刑賞者，天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之？”上怒甚，起，普亦隨之。上人宮，普立于宮門，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人為某官，不合太祖意，不用。明日，普復(fù)奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏壞裂投地，普顏色自若，徐拾奏歸補(bǔ)綴，明日復(fù)進(jìn)之。上乃寤，用之，后果稱職。

趙韓王為相，每朝廷遇一大事，定一大議，才歸第，則亟合戶，啟篋取一書而讀之，有終日者，雖家人不測也。及翌日出，則是事決矣。后普薨，家人始開篋見之，則《論語》二十篇也。太宗欲相普，或譖之曰：“普，山東學(xué)究，惟能讀《論語》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣實(shí)不知書，但能讀《論語》佐藝祖@定天下，才用得半部，尚有一半可以輔陛下?！鄙弦忉屓?，卒相之。

[注]①趙韓王普：宋乾德二年（964），趙普被任命為宰相，晉封為韓王。②藝祖：一朝開國的帝王。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.為國家建長久計(jì)，其道如何？

道：道理

B.上因晚朝，與故人石守信、王審琦等飲

因：趁著

C上素嫌其人，不與

與：贊成

D.家人始開篋見之，則《論語》二十篇也則：原來是

2.《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》中評價(jià)趙普“以天下事為己任”，以下六句話分別編為四組，全部體現(xiàn)這一點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

①何不姑留，以俟削平諸國

②惟稍奪其權(quán)，制其錢谷

③君臣之間，兩無猜嫌

④天下之刑賞，非陛下之刑賞

⑤徐拾奏歸補(bǔ)綴，明日復(fù)進(jìn)之

⑥及翌日出，則是事決矣

A.①③⑤

B.②④⑥

C.②④⑤

D.③⑤⑥

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋太祖剛剛即位之時(shí)經(jīng)常微服私訪，有時(shí)經(jīng)過功臣的家門但不進(jìn)去。不過有一次卻雪夜訪趙普，拿攻打太原的事情來試探他。

B.趙普指出將領(lǐng)的權(quán)力太大導(dǎo)致君弱臣強(qiáng)，這是戰(zhàn)爭不斷的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，功臣們都因此得以善終。

C.趙普向太祖推薦人選，并不受太祖好惡的影響。他認(rèn)為懲罪賞功是古今公理，事實(shí)證明他推薦的人選是合格的。

D.面對別人的誣陷，趙普承認(rèn)自己讀書不多，僅憑半部《論語》輔佐先帝。宋太宗明白這是他的自謙，也是他的自信，所以最終仍任他為相。

4.翻譯文中畫線的句子。

（1）陛下小天下耶？南征北伐，今其時(shí)也，愿聞成算所向。

（2）皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死肉骨也?！?/p>

（3）才歸第，則亟合戶，啟篋取一書而讀之，有終日者，雖家人不測也。

陜西寶雞市高考模擬試題

閱讀下面的文言文，完成后面題目。華譚，字令思，廣陵人也。父謂，吳黃廣門郎。譚期歲而孤，母年十八，便守節(jié)鞠養(yǎng)，勤勞備至。及長，好學(xué)不倦，爽慧有口辯，為鄰里所重。刺史周浚引為從事史，愛其才器，待以賓友之禮。太康中，刺史嵇紹舉譚秀才。譚至洛陽，武帝親策之。時(shí)九州秀孝策無逮譚者。譚素以才學(xué)為東土所推。同郡劉頌時(shí)為廷尉，見之嘆息曰：“不悟鄉(xiāng)里乃有如此才也！”尋除郎中，遷太子舍人。以母憂去職。服闋，為鄄城令，過濮水，作《莊子贊》以示功曹，而廷掾張延為作答教，其文甚美。譚異而薦之，遂見升擢。及譚為廬江內(nèi)史，延已為淮陵太守。又舉寒族周訪為孝廉，訪果立功名，時(shí)以譚為知人。永寧初，出為郟令。于時(shí)兵亂之后，境內(nèi)饑饉，譚傾心撫恤。譚甚有政績，再遷廬江內(nèi)史，加綏遠(yuǎn)將軍。時(shí)石冰之黨陸理等屯據(jù)諸縣，譚遣司馬褚敦討平之，又遣別軍擊冰都督孟徐，獲其驍率。以功封都亭侯，食邑千戶，賜絹千匹。陳敏之亂，吳士多為其所逼。顧榮先受敏官，而潛謀圖之。譚不悟榮旨，露檄遠(yuǎn)近，極言其非，由此為榮所怨。又在郡政嚴(yán)，而與上司多忤。揚(yáng)州刺史劉陶素與譚不善，因法收譚，下壽陽獄。鎮(zhèn)東將軍周馥與譚素相親善，理而出之。建武初，授秘書監(jiān)，固讓不拜。自負(fù)宿名，恒快快不得志。時(shí)晉陵朱鳳、吳郡吳震并學(xué)行清修，老而未調(diào)，譚皆薦為著作佐郎?；騿栕T曰：“諺言人之相去如九牛毛寧有此理乎譚對日昔許由、巢父讓天子之貴市道小人爭半錢之利此之相去何啻九牛毛也聞?wù)叻Q善。卒于家。贈光祿大夫，謚日胡。

1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.諺言人之相/去如九牛毛/寧有此理乎/譚對日/昔許由、巢父讓天子之貴/市道小人爭半錢之利/此之相去何/啻九牛毛也/

B.諺言人之相去/如九牛毛/寧有此理乎/譚對日/昔許由、巢父讓天子之貴/市道小人爭半錢之利/此之相去/何啻九牛毛也/

C.諺言/人之相/去如九牛毛/寧有此理乎/譚對日/昔許由、巢父讓天子之貴/市道小人爭半錢之利/此之相去何/啻九牛毛也/

D.諺言人之相去/如九牛毛寧/有此理乎/譚對日/昔許由、巢父讓天子之/貴市道小人/爭半錢之利/此之相去/何啻九牛毛也/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秀孝是秀才與孝廉的并稱，漢代以來、隋唐以前薦舉人才的兩種科目。州舉孝廉，郡舉秀才。察舉制不同于先秦時(shí)期的世官制和隋唐以后的科舉制。

B.服闋又稱“服除”，即守喪期滿。古代官員遭逢父母的喪事稱“丁憂”“丁艱”，按禮須離職持喪三年，如無特殊原因，國家也不可強(qiáng)召為官。

C.食邑，古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的封地采邑（包括土地上的勞動者）。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。

D.贈又稱“追贈”，即賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號。主要是物質(zhì)追贈和名稱職位等榮譽(yù)名聲的精神追贈。與之相同或相近的還有“追封”“追晉”“追尊”等。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.華譚勤奮好學(xué)，才華受人稱贊。他少時(shí)好學(xué)不倦，開朗聰慧，善于論辯，贏得許多人贊賞，并被舉薦為官;皇帝親自策問，他表現(xiàn)很是優(yōu)秀。

B.華譚薦賢舉能，贏得“知人”名聲。他不問遠(yuǎn)近貴賤，唯才是舉，先后舉薦過張延、周訪以及朱鳳、吳震等人，這些人最終都立了功名。

C.華譚善于治理，為官政績卓著。他擔(dān)任郟令時(shí)，能體察百姓疾苦，盡心撫恤;擔(dān)任綏遠(yuǎn)將軍時(shí)，他派兵剿滅石冰及其黨羽，受到朝廷嘉獎。

D.華譚光明磊落，得罪江東名士。在陳敏作亂時(shí)，他在不明事實(shí)真相的情況下，發(fā)布檄文指斥顧榮叛逆，自此被顧榮所怨恨。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）剌史周浚引為從事史，愛其才器，待以賓友之禮。

（2）揚(yáng)州刺史劉陶素與譚不善，因法收譚，下壽陽獄。

河北衡水市高考模擬試題

閱讀下面的文言文，完成后面題目。呂蒙正，字圣功，河南人。太平興國二年擢進(jìn)士第一，授將作監(jiān)丞，通判異州。陛辭，有旨，民事有不便者，許騎置以聞，賜錢二十萬。代還，會征太原，召見行在，授著作郎，加左拾遺。遷都官郎中，入為翰林學(xué)士，擢參知政事。

蒙正初人朝堂，有朝士指之曰：“此子亦參政耶？”蒙正陽為不聞而過之。同列不能平，詰其姓名，蒙正遽止之曰：“若一知其姓名，則終身不能忘，不若毋知之為愈也?！睍r(shí)皆服其量。

蒙正質(zhì)厚寬簡，以正道自持。遇事敢言，每論時(shí)政，有未允者，必固稱不可，上嘉其無隱。趙普開國元老，蒙正后進(jìn)，歷官一紀(jì)，遂同相位，普甚推許之。俄丁內(nèi)艱，起復(fù)。

先是，盧多遜為相，其子雍起家即授水部員外郎，后遂以為常。至是，蒙正奏曰：“臣忝甲科及第，釋褐止授九品京官。況天下才能，老于巖穴，不沾寸祿者多矣。今臣男始離襁褓，膺此寵命，恐罹陰遣，乞以臣釋褐時(shí)官補(bǔ)之?！弊允窃紫嘧又故诰牌肪┕?，遂為定制。

朝士有藏古鏡者，自言能照二百里，欲獻(xiàn)之蒙正以求知。蒙正笑曰：“吾面不過碟子大，安用照二百里哉？”聞?wù)邍@服。

上嘗欲遣人使朔方，諭中書選才而可責(zé)以事者，蒙正退以名上，上不許。他日，三問，三以其人對。上曰：“卿何執(zhí)耶？”蒙正日臣非執(zhí)蓋陛下未諒爾固稱其人可使余人不及臣不欲用媚道妄隨人主意以害國事同列悚息不敢動。上退謂左右曰：“蒙正氣量，我不如?！奔榷溆妹烧]，果稱職。

六年，授太子太師，封許。許國之命甫下而卒，年六十八。贈中書令，謚日文穆。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.蒙正日/臣非執(zhí)蓋/陛下未諒爾/固稱/其人可使/余人不及臣/不欲用媚道妄隨人主意/以害國事/

B.蒙正日/臣非執(zhí)/蓋陛下未諒爾/固稱/其人可使/余人不及/臣不欲用媚道妄隨人主意/以害國事/

C.蒙正日/臣非執(zhí)/蓋陛下未諒爾/固稱/其人可使/余人不及臣/不欲用媚道妄隨人主意/以害國事/

D.蒙正日/臣非執(zhí)蓋/陛下未諒爾/固稱/其人可使/余人不及/臣不欲用媚道妄隨人主意/以害國事/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.左拾遺，諫官名，即撿起皇上遺漏的東西（決策失誤），杜甫曾經(jīng)做過此官。

B.一紀(jì)，古代天文學(xué)認(rèn)為歲星（木星）繞太陽一周約十二年，故稱十二年為一紀(jì)。

C.丁內(nèi)艱，古喪制名，子遭母喪或承重孫遭祖母喪的，如子孫為官，要辭官守喪。

D.謚，指謚號，古代天子、諸侯、大臣死后，用一兩個(gè)字做一個(gè)褒獎性的評價(jià)。

3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.呂蒙正進(jìn)士出身，深受重視。他考中進(jìn)士第一，授任監(jiān)丞、異州通判時(shí)，皇帝允許他遇到難以處理的事務(wù)時(shí)，可以騎驛馬上奏，后任滿后加官。

B.呂蒙正氣量宏大，薦舉賢能。他初人朝堂任參知政事時(shí)，受朝士嘲笑而不在意;他不諂媚，不附和，堅(jiān)持推薦皇帝不認(rèn)可但有才能的人出使北方。

C.呂蒙正堅(jiān)持正道，敢于糾錯。時(shí)政有不當(dāng)之處，必定堅(jiān)持反對，如他做宰相時(shí)認(rèn)為以前宰相之子首授郎官的慣例有違祖制而改變這種做法。

D.呂蒙正質(zhì)樸寬厚，為官清廉。作為新任宰相，他為官毫無隱瞞，受開國元老趙普的推崇;對朝士送古鏡的行為，他妙語拒絕，聽者無不敬服。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）有朝士指之曰：“此子亦參政耶？蒙正陽為不聞而過之。

（2）朝士有藏古鏡者，自言能照二百里，欲獻(xiàn)之蒙正以求知。

江蘇蘇州市高考模擬試題

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

書姜次生印章前

周亮工

姜次生正學(xué)，浙蘭溪人，性孤介，然于物無所忤。食餼于邑，甲申啤后棄去，一縱于酒，酒外惟寄意圖章。得酒輒醉，醉輒嗚嗚歌元人《會稽太守詞》。又好于長橋上鼓腹歌，眾環(huán)聽，生目不見，向人聲乃益高。每醉輒歌，歌文必《會稽太守詞》，不屑他調(diào)也。

方邵村侍御為麗水令，生來見，謂侍御曰：“公嗜圖章，我制固佳，愿為公制數(shù)章。正學(xué)生平不知干謁，但嗜飲耳。公醉我，我為公制印。公意得，正學(xué)意得矣?！笔逃伺c飲，醉即歌《會稽太守詞》。于是侍御得生印最多，侍御署中釀亦為生罄矣。一夕，漏下數(shù)十刻，署中盡熟寐，忽剝啄甚。侍御驚起，以為寇且發(fā)，不則御史臺霹靂符也。驚起詢，則報(bào)曰：“姜生見?！笔逃踩酥x曰：“夜分矣，請以昧爽?！鄙橘暝唬骸笆律跫薄！笔逃陨盟麄髀勔馔庖?，急趨迎之，執(zhí)手問故。曰：“我適為公成一印，殊自滿志，不及旦，急欲令公見也，事孰有急于此者乎？”遂出掌中握視之，侍御乃大笑。復(fù)曰：“如此印，不值一醉耶？”于是痛飲，辨明而去。去又于橋上歌《會稽太守詞》。橋側(cè)餅師腐家起獨(dú)早，競來聽之，謂此君起乃更早，遂已醉耶。生意乃快甚。

生無妻，無子女，常自言曰：“曲蘗吾鄉(xiāng)里。吾印必傳，吾之嗣續(xù)也，吾何憂？”別侍御返里，年八十，卒。

辛亥秋，侍御以生所為印示余，予人之譜，復(fù)隱括樓岡太史述生事，錄之于前。侍御曰：“每展玩生印，覺酒氣拂拂從石間出。生歌《會稽太守詞》聲，猶恍惚吾耳根目際也。

[注]甲申：指1644年，這年明朝滅亡。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.然于物無所忤

忤：發(fā)怒

B.侍御署中釀亦為生罄矣

罄：完、盡

C.急趨迎之，執(zhí)手問故

趨：快步走

D.別侍御返里

里：故鄉(xiāng)

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.姜次生本是一個(gè)讀書人，朝代鼎革后，他放棄了讀書仕進(jìn)之途，刻章喝酒、醉歌成了他生活的主要內(nèi)容。

B.醉酒之后，姜次生喜歡在長橋，上鼓腹而歌，人們圍著聽他歌唱。他眼睛不好，只能向著有人聲的地方高歌。

C.姜次生自信刻章技藝高超，他以此要求跟方侍御換酒喝。方侍御答應(yīng)了他，從而成了得到姜次生圖章最多的人。

D.姜次生“寄意圖章”，是將生命熔鑄其中，他認(rèn)為他的印一定會傳之后世的。后來他的印被周亮工收人印譜。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）正學(xué)生平不知干謁，但嗜飲耳。

（2）我適為公成一印，殊自滿志，不及旦，急欲令公見也，事孰有急于此者乎？

（3）吾印必傳，吾之嗣續(xù)也，吾何憂？

4.結(jié)合文章內(nèi)容，概括姜次生形象的主要特點(diǎn)。

江蘇四校聯(lián)考

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

贈張別駕序

歸有光

張侯自尚書秋官郎，出判蘇州。會其屬縣昆山之令闕，來署其事。未逾月，新令且至。吾黨之士，為會于玉山之陽，邀侯為一日之歡，蓋莫不戚然于侯之去者。

噫！人之相與，有歷歲月之久，未必其相愛也。豈徒不能相愛，有厭其歲月之久，而去之唯恐其不亟也。若侯之不鄙夷吾人，與吾人之所以愛侯者，可謂有情矣。吏之來，皆四海九州之人，無親知之素。一旦以天子之命，卒然而相臨如是者，豈法度威力之所能為哉？夫亦恃其有情以相愛而已。今或自謂其能制百里之死生，法度威力之可以為，視其人漠然，而獨(dú)行其恣睢之意，則今世之俗吏類如此也。侯為人慈愛愷悌，可以望而知其情。故不逾月，而縣之士民，無不愛且慕焉。

嗟夫！吾縣之人，力耕以供賦貢。曲事天子之命吏，蓋亦無所不至。雖駢死敲撲之下，未嘗敢有疾怨之心，獨(dú)于是非之實(shí)，亦有不能昧者，或時(shí)僅見于里巷之歌謠。蓋孔子之刪《詩》三百篇，美一而刺九焉，所以導(dǎo)民之情，宣之使言。若《十月之交》《雨無正》，雖幽厲之虐，不能絕也。今大吏或相與比于，上，不曰吏之無良，然且詬詈吾人，以為風(fēng)俗之薄惡。夫二百年仁孝忠厚之俗，奚至于今而獨(dú)惡耶？

方侯之視事，即有倭寇之警。賊自濱海深入百里，絡(luò)繹城下。侯以安靜鎮(zhèn)之。雖在倥傯之際，不肯因循舊弊，以擾于民。自前年賊至，而縣常先時(shí)塞門，又嚴(yán)縋城之禁。小民斗米束菜，悉為吏卒所苛取。近郊之人，扶老攜幼，望門J而呼，城上莫有應(yīng)者，獨(dú)坐視其宛轉(zhuǎn)于鋒刃之下。且日鉤取疑似之人，以為賊諜而屠刳之。蓋冤苦無訴之民，有不獨(dú)死于賊手者矣。如前之為，今歲皆無之。則賢人君子之所至，豈必其歲月之久！如時(shí)雨之沾溉于物，豈有涯哉？夫然后知侯之所以非今之俗吏。而期月之間，吾人愛慕之深如此，則夫知吾縣風(fēng)俗之不薄者，亦莫如侯。余故樂為道之云。

侯名牧，辛丑進(jìn)士，山陰人。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.來署其事

署：代理

B.無親知之素

素：舊交

C.侯為人慈愛愷悌

愷：和順

D.且日鉤取疑似之人

鉤：牽連

2.下列對原文的理解和概括不正確的一項(xiàng)是（）

A.張侯在昆山任上深得民心，離任之際，歸有光和朋友們特地在玉山之南邀請他聚飲，席間所有人無不為張侯的離任而傷感。

B.昆山百姓耕種努力，認(rèn)真完稅，勤心侍奉皇帝派來的官員，對于官員的惡行也都隱忍且無任何發(fā)泄之舉。

C.歸有光認(rèn)為，現(xiàn)在的有些無良官員動不動就說地方民風(fēng)浮薄丑惡，對地方仁孝忠厚的民風(fēng)積淀視而不見，實(shí)在令人氣憤。

D.張侯治理昆山雖然時(shí)間很短，但百姓愛戴仰慕，歸有光認(rèn)為張侯深深了解昆山民風(fēng)民俗并不浮薄。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人之相與，有歷歲月之久，未必其相愛也。豈徒不能相愛，有厭其歲月之久，而去之唯恐其不亟也。

（2）蓋孔子之刪《詩》三百篇，美一而刺九焉，所以導(dǎo)民之情，宣之使言。

4.文中張侯應(yīng)對倭寇不肯因循“舊弊”，請簡要概括“舊弊”有哪些。

參考答案

河南天一大聯(lián)考

1.C

2.B（兇禮不單指災(zāi)荒，還指喪葬;嘉禮也不單指冠婚，還指宴飲之禮等。）

3.D（“救治病人從不問姓名”與文不符，原文有“植之問其姓名，不能答”。）

4.（1）（高祖）親自枉駕屈尊，（到學(xué)校）向先師先圣釋酒奠祭，用輕松的話語反復(fù)勉勵他們，用成匹的絹帛慰勉他們。（2）妻子和孩子的生活困難，嚴(yán)植之死后，喪柩沒有寄放的地方，他的學(xué)生為他家買了宅院，這才得以完成喪葬事宜。

江蘇啟東市高考模擬試題

1.A（道：方法。）

2.C（③是宋太祖勸解兵權(quán)的委婉之詞，⑥是說趙普善用《論語》治政。）

3.A（錯在“經(jīng)過功臣的家門但不進(jìn)去”，應(yīng)為“探訪功臣的家，不可預(yù)測”。）

4.（1）陛下認(rèn)為天下狹小嗎？南征北伐現(xiàn)在正是時(shí)候，希望聽聽您以后的打算（2）（石、王等）都拜了兩拜說：“陛下顧念我們到這種程度，這就是所說的使死人復(fù)生、使白骨長肉啊?！保?）剛剛回到家，就急忙關(guān)上門，打開箱子拿出一本書讀，有時(shí)讀一整天，即使家人也不能猜出（他讀的是什么）。

陜西寶雞市高考模擬試題

1.B

2.A（“州舉孝廉，郡舉秀才”錯，應(yīng)該是“州舉秀才，郡舉孝廉”。）

3.B（“這些人最終都立了功名”錯，原文是“訪果立功名”是說“周訪果然立了功名”，其他人怎樣文中沒說。）

4.（1）刺史周浚薦舉他擔(dān)任從事史，愛惜他的才能，用賓客朋友的禮節(jié)對待他。

（2）揚(yáng)州刺史劉陶一向與華譚關(guān)系不好，就借故逮捕了華譚，關(guān)進(jìn)壽陽監(jiān)獄。

河北衡水市高考模擬試題

1.B

2.D（“褒獎性的評價(jià)”不準(zhǔn)確，謚號有“美謚”，有“平謚”，如“愍”“懷”，還有“惡謚”，如周厲王的“厲”。）

3.C（“有違祖制”無中生有。）

4.（1）有朝士指著他說：“這小子也做了參知政事嗎？”呂蒙正假裝沒有聽到，從他身旁走過。（2）有一朝士，收藏有一面古鏡，自稱（古鏡）能照二百里，想要獻(xiàn)給呂蒙正來求得知名。

江蘇蘇州市高考模擬試題

1.A（忤：抵觸，不順從。）

2.B（原文中“生目不見”意思是姜次生閉眼不看，而非“眼睛不好”。）

3.（1）我生平不知道為了自己來求見（官員），只是喜歡喝酒罷了。（2）我剛為您刻了一枚印章，自已很是滿意，（我）等不到天亮，急著想讓您看看（印章），還有什么事比這還急的呢？（3）我的印章一定會傳于后世，那就是我的后代，我又有什么可擔(dān)憂的呢？

4.①行為怪誕。②癡迷于刻圖章③胸懷家國之痛（從“甲申后棄去，一縱于酒”可知）。

江蘇四校聯(lián)考

1.D（鉤：抓捕。）

2.B（“無任何發(fā)泄之舉”錯誤，原文說到“獨(dú)于是非之實(shí)，亦有不能昧者，或時(shí)僅見于里巷之歌謠”，即通過歌謠發(fā)泄出來。）

3.（1）人與人之間的交往，經(jīng)歷過很長的歲月卻未必彼此友愛。哪里只是不能互相友愛，有的（甚至）厭煩了那長時(shí)間的往來，想要離開只怕不能趕快（做到）。（2）孔子編刪《詩經(jīng)》三百篇，贊美的詩歌只有一成，意在諷刺的卻有九成，（正是）用來疏導(dǎo)百姓的情感，使百姓說出他們的心聲。

4.①在倭寇來犯前就封閉城門嚴(yán)禁百姓外出。②掠奪百姓僅剩的糧米、菜蔬。③坐視不管城外百姓呼救。④抓捕并殘忍殺害可疑的人。

文言文斷句技巧

1.讀文段，通文意。聯(lián)系上下文把握語段大意，先斷開層次。

2.標(biāo)名代，定主賓。名詞、代詞（作主語）前面或（作賓語）后面一般要斷開。

3.看虛詞，找位置。注意語首詞、句尾詞、關(guān)聯(lián)詞等。

4.明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。

5.明修辭，巧判斷。文言中排比、對偶、頂針、反復(fù)很常見，注意利用。

6.懂文史，定句讀。要掌握常見的文化常識。

7.依總分，定句讀。文言中，往往有總分、分總的形式，可據(jù)此斷句。