摘要：陶瓷是中國漫長的歷史長河中一塊瑰麗的寶藏，它從人類童年開始就已經(jīng)頗具造型和藝術(shù)底蘊，可以說沒有它就沒有人類文明。然而在這上下五千年的人類發(fā)展史當(dāng)中，陶瓷藝術(shù)也在不斷地隨著時代而發(fā)展，使得本身更加貼近現(xiàn)代人的藝術(shù)審美與情趣。在現(xiàn)代社會當(dāng)中陶瓷藝術(shù)雖然發(fā)展的越來越好，卻也迎來了新的難題。本文作者通過深入的研究調(diào)查，從現(xiàn)代生活入手，將重點放在陶瓷藝術(shù)的設(shè)計的創(chuàng)新，希望能更好地促進陶瓷藝術(shù)的有機發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代生活方式;現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)新中

引言：對于中國人來說，我們中國的人類文明發(fā)展史其中不可或缺的一個要素便是陶瓷的形成與發(fā)展，在史前人類文明中就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)大量的陶瓷器具，上面的圖案顯示著原始人類的古拙浪漫的藝術(shù)氣息，成為中國審美當(dāng)中一個重要的象征。從公元前4500年一直到今天，它都不僅在生活領(lǐng)域更是在藝術(shù)領(lǐng)域充分發(fā)揮自己的藝術(shù)特征，從而形成中國人獨一無二的文化藝術(shù)，里面蘊藏了先人無數(shù)的智慧的結(jié)晶。隨著現(xiàn)代生活方式帶給人們的巨大的沖擊，使得人們不僅在衣食住行方面發(fā)生了翻天覆地的變化，甚至在一些審美情趣方面也與前人有很大的不同。人們比以前更加追求審美的多元化和現(xiàn)代化。隨之而來的難題就是傳統(tǒng)的對于陶瓷藝術(shù)的固有審美已經(jīng)適應(yīng)不了現(xiàn)代社會的發(fā)展，要想使得陶瓷藝術(shù)繼續(xù)傳承下去，就要對陶瓷藝術(shù)的形式有所創(chuàng)新，用當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)的理念來反映出現(xiàn)代人的審美情趣，使得藝術(shù)更加貼近于生活。

1.陶瓷藝術(shù)幾個基本點

1.1符號元素符號元素就是一些特有的文化藝術(shù)象征，例如文字圖案等。這些文字圖案所能夠起到的作用就是表達(dá)作者本身的內(nèi)心情感，而陶瓷藝術(shù)當(dāng)中的符號元素所具有的的優(yōu)勢在于它能夠立體直觀的將作者的內(nèi)心情感完整的表達(dá)出來，相比國畫等抽象的藝術(shù)形式，他給人們帶來的視覺感官沖擊更加強烈。對于陶瓷作品來說不光是圖案能夠具有符號作用，就連陶瓷本身的色彩，都可以作為情感的載體通過作者大膽的藝術(shù)創(chuàng)新從而具體直觀的表達(dá)出來。通常色彩較濃厚的則具有強烈的感情色彩，更加凸顯陶瓷藝術(shù)的浪漫氣息。

1.2字體元素每一樣承載著作者心血的作品都必須有一個好的落款作為存在的印記，用文字進行落款不僅能夠客觀的進行記錄而且還能夠提升作品的形象和藝術(shù)氣息，從而提高這個作品的審美價值，起到裝飾功能。

1.3色彩元素在一件陶瓷作品當(dāng)中，除了圖案承載了作者大部分情感思想，還有就是通過觀察陶瓷本身的色彩。所以色彩也是陶瓷審美價值凸顯的重要元素，能夠通過色彩的濃淡，單一或者是多樣來更加準(zhǔn)確的判斷這件作品背后承載的情感形式。當(dāng)然色彩在陶瓷上的運用具有時代性，這是由于特定的歷史時期人們普遍的內(nèi)心情感和特定時期的人們審美特點所造成的。例如在大唐盛世時期，倉廩豐實，人丁興旺，呈現(xiàn)出國家的勃勃生機，這也就使得大部分唐朝人的喜歡濃烈的色彩，因此唐三彩最為出名;而宋朝時期經(jīng)濟發(fā)達(dá)，受程朱理學(xué)的影響，人們普遍比較內(nèi)斂，并且宋朝尚文。于是很多人推崇淡雅之風(fēng)，因此青色釉最為流行。所以在創(chuàng)作陶瓷作品時候就需要研究一下各種色彩所能夠表達(dá)出的特定情感，在特定的作品當(dāng)中適當(dāng)加入這些色彩以此來滿足現(xiàn)代人的審美需求。

2.現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)創(chuàng)新

由于陶瓷藝術(shù)屬于立體性強的藝術(shù)，所以陶瓷藝術(shù)對于空間感有著獨特的藝術(shù)需求，而人們則通過自己的視覺，觸覺等印證它的存在，欣賞它的美。這種藝術(shù)被稱作造型藝術(shù)[1]由此可見，造型是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)。在追求本質(zhì)創(chuàng)新的過程當(dāng)中，有許多藝術(shù)家嘗試徹底打破陶瓷藝術(shù)原有的本質(zhì)特征從而尋求全新的陶瓷藝術(shù)，這種行為是不可取得，我們無法將存在了數(shù)千年的陶瓷藝術(shù)與形成她的本質(zhì)特征完全剝離開，而是要對其有一定的保留，不然，就算創(chuàng)作出所謂的全新的藝術(shù)形式，終究也不過是曇花一現(xiàn)，很容易就被藝術(shù)浪潮裹挾成為沒用的沙子。對于現(xiàn)代人的獨特口味，是需要作者喚起人們對于陶瓷藝術(shù)最原始的欣賞，因此創(chuàng)新便是傳承，那些充滿復(fù)古氣息的具有滿滿歷史回憶感的陶瓷造型更能贏得當(dāng)下年輕人的喜愛。

3.現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的美感創(chuàng)新

在最開始制作陶瓷的過程中，先人很聰明的發(fā)現(xiàn)將泥土與一定的水混合曬干用火來燒制會形成陶瓷的樣貌。所以陶瓷的最主要的原料便是黏土，除了黏土之外還需要一些礦物質(zhì)來增加陶瓷的質(zhì)感。用這種原料，只需要提高火焰的溫度，從粗糙的陶罐到精致的瓷器都能夠制作出來。陶瓷的發(fā)展歷程當(dāng)中最具有發(fā)展性的便是陶器的原材料，所以說陶瓷的發(fā)展史應(yīng)為陶瓷材料的發(fā)展史。陶瓷在歷史上有著許多次的材料更換，先民們經(jīng)過漫長的實踐經(jīng)驗逐步發(fā)現(xiàn)選用什么樣的材料，火焰的溫度從而決定燒制的陶瓷的樣式。在原始社會中，先民通過勞動的經(jīng)驗從而得知泥土炙燒之后會變堅硬，此后便開始了制陶技藝，在商朝時期發(fā)現(xiàn)了必先前更加優(yōu)秀的陶器制作材料，于是商代的白陶成為了更加具有審美藝術(shù)特質(zhì)的陶器，也為原始瓷器出現(xiàn)的夯實有利的基礎(chǔ)。后來在各個朝代不斷地探索求進過程當(dāng)中陶瓷的制作技藝不斷精湛，用料更加考究，火溫也控制的越加嫻熟，這些都在逐漸的為陶瓷藝術(shù)添磚加瓦。

結(jié)語：藝術(shù)的發(fā)展從來就不是一蹴而就的而是通過無數(shù)代人的努力，不斷積累前人的經(jīng)驗，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，在現(xiàn)代生活當(dāng)中，我們要更加注重符合當(dāng)代人審美情趣的藝術(shù)形式，不斷地推陳出新，這是一條艱難而又充滿無限可能的道路。

參考文獻：

[1]湯黎宇.現(xiàn)代生活方式下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新[J].藝海，2019（05）：89-90.

[2]岳星.現(xiàn)代生活方式下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新探究[J].設(shè)計，2018（09）：52-53.

作者簡介：陳瑞珠，性別：女，出生1981年7月，籍貫：中國，單位：福建省德化縣東盛陶瓷有限公司，職稱：工藝美術(shù)師，國家一級技師，職務(wù)：藝術(shù)設(shè)計總監(jiān)，學(xué)歷：大專，研究方向：陶瓷藝術(shù)設(shè)計、陶瓷雕塑。