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        說“底氣”

        2019-09-10 07:22:44迂夫子
        雜文月刊(選刊版) 2019年12期
        關(guān)鍵詞:云氣權(quán)勢學(xué)識

        迂夫子

        底氣和人的肺有關(guān),呼吸量大小關(guān)乎底氣足不足。比如登山,有的人爬一會兒就呼哧帶喘,心慌氣短,這是底氣不足;比如游泳,有的人從泳池這頭一個猛子扎進(jìn)去,很長時間才從那一頭冒出來,這是底氣足。但“底氣”又不全和肺有關(guān),若要摸清“底氣”的底細(xì),不妨把二字拆開來,來個說“氣”道“底”。

        先說氣。氣的義項很多,《說文》里說,氣的本義是指云氣。地面濕熱之氣上升,凝而成雨,干熱之氣上升,散而為風(fēng)。所以“氣”是個象形字,甲骨文和小篆里的“氣”,就是一團(tuán)云氣蒸騰上升的樣子。古人認(rèn)為地上的重要人物都與天上的星宿云氣等有關(guān)聯(lián),比如《史記·項羽本紀(jì)》里就有一段關(guān)于氣的記載。范增曰:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。急擊勿失!”范增認(rèn)為劉邦頭上的云氣形如龍虎,呈五顏六色,這是帝王之氣。云氣預(yù)示劉邦要問鼎中原,勸項羽趕緊殺掉劉邦,否則后悔莫及。除了“云氣”的本義,“氣”字義項后來又不斷引申,現(xiàn)多指人的精神狀態(tài)、氣勢、義氣、權(quán)勢等等,“底氣”之“氣”漸漸與云氣沒有多大關(guān)系了。

        再說底。底氣底氣,“氣”從“底”生,有“底”才有“氣”。那“底”為何物?

        有人說是財富。荷包里銀子足,人的膽子壯,腰桿直,嗓門就高。漢語字典里有“財大氣粗”一詞,可以印證。因為“財大”所以“氣粗”,于是就有北京勞斯萊斯女,敢把車擋在救命通道上,放言“我就不挪車”;重慶保時捷女,即使違章也敢指責(zé)對方乞丐車和保時捷硬扛,實在不知好歹,甚至大嘴巴子掄圓了扇出去,煞有氣勢。勞斯萊斯、保時捷等一眾豪車,的確可算作財富的象征。尋常百姓,工薪階層,一輩子也買不起一臺。所以駕豪車的氣盛,因為他們有底,有財富支撐或者權(quán)勢站臺(財富向來偏愛結(jié)交權(quán)勢),便肆意妄為,為所欲為。只是互聯(lián)網(wǎng)時代,人們專愛起底,既然你如此有底氣,那就扒一扒你的財產(chǎn)來源、背后的勢力,結(jié)果揭了底,泄了氣,不但坑爹、坑夫,甚至連自己也“銀鐲子”上腕,鋃鐺入獄,何苦來呢。

        又有人說,底氣之“底”,當(dāng)來自學(xué)識。有學(xué)識和修養(yǎng),人就有精氣神,有與眾不同的氣質(zhì),即使“粗繒大布裹生涯”,也會“腹有詩書氣自華”。無需勞斯萊斯襯托,不用保時捷加持,即使踩單車出行,也照樣優(yōu)雅有魅力。有學(xué)識修養(yǎng)的人不會路怒,不會發(fā)飆,更不會口出狂言,動輒扇人耳光;卻會講演場上侃侃而談,知識分子堆里指點江山,或者在擅長的領(lǐng)域獨領(lǐng)風(fēng)騷。像袁隆平、屠呦呦,在科學(xué)領(lǐng)域默默奉獻(xiàn),幾十年如一日鉆稻田、泡實驗室,任勞任怨,辛勤耕耘,雖得眾人追捧,卻沒有一個頤指氣使、仗勢欺人,全都謙恭和氣,讓人景仰。

        如此看來,越是真有“底”的人,越不張揚不亂使“氣”。一個人身上的“氣”,絕對會被自身的“底”所左右。財富之“底”,往往滋生俗氣、戾氣;學(xué)養(yǎng)之“底”,常常涵養(yǎng)浩然正氣。孟子就說若養(yǎng)浩然之氣,必先修內(nèi)功,“其為氣也,配義與道”,一個人正義和道德日積月累,自然而成浩然之氣??梢婐B(yǎng)浩然之氣的根本,在于做人要堅守正義和道德。堅守正義和道德就是“底”,由此“底”打底,做任何事,說任何話,才真有底氣,有真底氣。

        以財富做“底”的,財富不會常有;以權(quán)勢做“底”的,權(quán)勢終會喪失;還是以學(xué)識修養(yǎng)做“底”吧,因為學(xué)識修養(yǎng)會沉淀入髓,與人的肉身融為一體,誰也拿不走奪不去。

        摘自《諷刺與幽默》2019年10月25日

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