楊朝清

近日，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用來在社交朋友圈里秀高端、曬品味、炫財富的圖片和短視頻，在網(wǎng)上花很少的錢就能買到，在朋友圈打造虛假的“高端人設(shè)”已悄然形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。業(yè)內(nèi)人士指出，花錢打造“人設(shè)”的消費人群主要是微商從業(yè)者、有虛榮心的網(wǎng)友以及抱有吸引異性心理的年輕人。而律師提醒，相關(guān)“人設(shè)”素材大多是從網(wǎng)絡(luò)上盜用的他人照片、視頻，存在侵權(quán)、欺詐等法律風險。（9月24日《工人日報》）

在一個盛行印象管理的時代里，社交朋友圈成為一個展示“鏡中我”的舞臺；為了在屏幕面前塑造體面、光鮮的形象，一些在現(xiàn)實世界活得并沒有那么成功的人們，通過“人設(shè)裝修”來裝扮、美化自己，甚至通過移花接木、無中生有的方式，來讓自己在社會分層中占據(jù)較高的位置，從而贏得社會認同。

法國社會學家布迪厄認為，消費的趣味與偏好是身份地位和社會認同再生產(chǎn)的工具；人們通常利用消費上的差異，來建構(gòu)不同社會階層的邊界。不論是開豪車，還是住高檔住宅，抑或到國外旅游，原本花費不菲的消費活動，通過“人設(shè)裝修”只需要用很低的成本就可以實現(xiàn)。

在一個流行符號互動的社會中，“以貌取人”成為許多人的習慣。社交朋友圈猶如一面鏡子，彰顯了人們的經(jīng)濟實力，也折射出人們的審美能力、文化品位和生活格調(diào)，從而制造出不同社會階層的區(qū)隔與界限。這一切，都要建立在符號真實、有效的基礎(chǔ)之上。在工具理性的裹挾下，一些人為了達到目標，變得不擇手段，讓符號互動不再真實可靠。

千姿百態(tài)的社會流動，讓不同的人們在市場中擁有不同的生存生態(tài)，這原本是一種正?，F(xiàn)象。然而，社會評價的單一化和片面化，讓許多人將名利雙收當做成功的標準，那些通過辛勤勞動而獲得的平凡生活卻不被認可。熱衷“走捷徑”，讓一些人喜歡對社交朋友圈進行“人設(shè)裝修”。

為了贏得“臉面”、制造“混得比別人好”的成就感和滿足感，一些有虛榮心的人們采取了自欺欺人的態(tài)度。在婚戀競爭漸趨激烈的當下，一些人為了讓自己變得更有籌碼、更有吸引力和競爭力，也試圖通過“人設(shè)裝修”來忽悠和欺騙他人———“人設(shè)裝修”連演技都不需要，只需要花費低廉的成本就讓自己搖身一變，顯然迎合了一些人的捷徑心態(tài)。

“人設(shè)裝修”再精美，終究要接受現(xiàn)實的考驗；再高明的偽裝，早晚會有褪去面具的一天。每個人都有被他人尊重、信任和贏得社會認同的需要，要想在社會流動中“更上一層樓”，還是要靠腳踏實地的進取與奮斗。與其將心思花在“裝修人設(shè)”，還不如努力改善自己的生存生態(tài)。畢竟，弄虛作假的“人設(shè)裝修”，說輕一點是自我麻痹，說重一點是欺騙他人。這種游走在道德、法律邊緣地帶的失范行為，理應(yīng)得到糾偏。