潘多維

摘要：生態(tài)文化作為生態(tài)文明建設的思想和理論基礎，可以促進生態(tài)文明建設的理念創(chuàng)新、制度規(guī)約、行為典范和物質文化，進行系統(tǒng)的生態(tài)文化培育，從而不斷提升生態(tài)文明水平?；诖?，本文主要對相關問題進行分析，以供參考。

關鍵詞：生態(tài)環(huán)境;生態(tài)文明;建設

一、生態(tài)文明建設概述

生態(tài)文明是以生態(tài)產業(yè)為主要特征的文明形態(tài)。生態(tài)文明與自然、人類社會和諧共存，三者形成一種良性的循環(huán)狀態(tài)。人類應該時刻遵循其與自然、社會和諧共生的發(fā)展局面，在符合和諧共生的客觀規(guī)律的基礎上，不斷追求健康的經濟發(fā)展及消費模式，從而達到持續(xù)繁榮的生態(tài)目標。在生態(tài)文明建設中，國家應該綜合運用政治、經濟、文化和符合自然規(guī)律的方式方法，以資源環(huán)境承載力為基礎，以增強生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為目標，依據生態(tài)管理體系，倡導進步、積極的生態(tài)文明建設合作治理觀念，努力做到從經濟發(fā)展、社會文化等多個領域延伸，形成一種全方位的生態(tài)文明建設體系。

二、我國生態(tài)環(huán)境狀況分析

利用植樹造林、加強草地建設，會進一步對環(huán)境問題進行整治。國民對環(huán)境保護的意識也在不斷提高，這讓生態(tài)環(huán)境進一步得到了好轉。但是目前面臨的生態(tài)環(huán)境問題十分嚴峻，局部環(huán)境在不斷改善，總體上趨于惡化的狀態(tài)，破壞速度遠遠比治理速度要強，生態(tài)環(huán)境的破壞仍舊進一步在加劇。環(huán)境方面存在的主要問題有水土流失問題十分嚴重，這在一定程度比妻造成土地的退化。另外，沙漠面積在進一步擴大，森林資源也在不斷減少，生物物種瀕臨滅絕的跡象，捕殺動物的現象層出不窮。地下水位呈現出下降趨勢，湖泊的面積在進一步縮小，水體污染和大氣污染十分嚴重，草原也在逐步退化，形成荒漠。

三、我國生態(tài)文明建設對策分析

（一）健全群眾參與途徑。建設綠色家園，應當以積極的態(tài)度去接受人民群眾的批評和建議。政府應通過實實在在的作為，最大程度滿足群眾的美好環(huán)境需要，提高人民群眾對政府工作的滿意度。形成“企業(yè)一政府一社會”共同參與的環(huán)境治理模式，充分發(fā)揮群眾這一社會群體的監(jiān)督作用。要通過設立舉報電話、開通網絡信訪等方式，鼓勵群眾對涉及生態(tài)環(huán)境案件的舉報。健全環(huán)保基礎設施尤其是偏遠地區(qū)、經濟欠發(fā)達地區(qū)的環(huán)保設施是我國生態(tài)文明建設的一項重要任務。有些地區(qū)的環(huán)境問題很大程度都與基礎設施的不健全存在很大關系，如垃圾箱的安放、取暖設備的配置，等等。不合理的生活方式是造成生態(tài)環(huán)境壓力的重要因素，過度的消費方式對產品供給具有不可估量的拉動作用。形成綠色生活方式，倡導綠色消費、適度消費，使廣大群眾樹立新的生存觀和幸福觀。

（二）轉變思想觀念，建立完善的生態(tài)文化建設保障體系。生態(tài)文化是我們黨基于人類與自然關系的深度思考，通過對我國傳統(tǒng)文化生態(tài)觀念的繼承以及對人類生態(tài)學等相關科學研究成果的借鑒所進行的一次文化創(chuàng)新。建立完善的生態(tài)文化建設保障體系，旨在以新的環(huán)境倫理道德規(guī)范來約束、調節(jié)、引導人類的行為，推動人們生活方式和行為方式的根本性轉變，并最終使生態(tài)環(huán)境道德成為人們日常生活所遵守的基本道德規(guī)范的一部分，是公民文明程度和道德風貌的重要標志。當前，內蒙古的生態(tài)文化建設工作尚處于起步階段，缺少宏觀研究部署和有步驟、有計劃的具體推進策略，尤其缺乏健全完善的生態(tài)文化建設的保障體系和保證制度。在全面建設生態(tài)文明的新形勢下，要建立生態(tài)文化教育體系，逐步讓生態(tài)文化知識成為義務教育的必修課程，把生態(tài)文化教育列為大學的普修內容，把生態(tài)學、生態(tài)倫理學等內容納入各級領導干部專題教育計劃，加強企業(yè)的生態(tài)文化建設，通過多種途徑不斷提高全民生態(tài)素質。

（三）轉方式、調結構，切實推動形成綠色清潔的生產方式。生態(tài)環(huán)境保護的成敗歸根到底取決于經濟結構和經濟發(fā)展方式，例如，某地堅持把文化旅游作為重大戰(zhàn)略性支柱產業(yè)，大力培育、持續(xù)推進，謀劃實施“一心一線五區(qū)”重大旅游基礎項目，為“全域旅游”構建框架，支持旅游產業(yè)快速發(fā)展。堅持將工業(yè)轉型作為推動形成綠色生產方式的重要抓手，圍繞“傳統(tǒng)產業(yè)提升、新型產業(yè)培育、新能源產業(yè)開發(fā)”三條路徑，實施了深加工項目，推動傳統(tǒng)產業(yè)提升;實施銅冶煉棄渣及工業(yè)固廢綜合利用、新型裝飾材料等新型產業(yè)項目，推動廢棄資源循環(huán)利用;實施抽水蓄能電站、風力發(fā)電及光伏發(fā)電等項目，開發(fā)水、風、電新能源，培育綠色產業(yè)、清潔產業(yè)，推動經濟結構不斷優(yōu)化、產業(yè)結構持續(xù)升級。

四、生態(tài)文明建設的新趨勢

（一）協(xié)同化。經濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護之間是辯證統(tǒng)一關系。自然生態(tài)環(huán)境和社會物質環(huán)境共同構成了人類生活環(huán)境，人類的生存發(fā)展必須依賴自然生態(tài)這個基礎，依靠經濟社會這個紐帶。當前我國社會物質生活已經達到一定水平，前期重經濟、輕生態(tài)的“副作用”也逐漸顯現，人民群眾對自然生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，環(huán)境保護的呼聲也越來越高。生態(tài)環(huán)境與經濟社會不是硬幣的兩面，不應將生態(tài)環(huán)境保護與經濟社會發(fā)展相對立。生態(tài)效應可以轉化為巨大的經濟效應，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力。生態(tài)文明建設和經濟社會建設應該協(xié)調推進。

（二）科技化?？茖W技術提供了認識世界和改造世界的手段，而認識世界和改造世界是生態(tài)環(huán)境保護的前提，因此當前生態(tài)文明建設越來越依賴科技創(chuàng)新。在高新技術的基礎上建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經濟體系日益成為推進綠色發(fā)展的重要途徑。一是運用綠色低碳技術改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè)，尤其是能源和資源消耗突出的傳統(tǒng)行業(yè)，加快構建高效節(jié)能低碳循環(huán)的綠色制造體系，促進傳統(tǒng)產業(yè)向綠色產業(yè)轉型升級。二是以綠色低碳技術創(chuàng)新和應用為重點，引導綠色消費，推廣綠色產品，全面推進高效節(jié)能、先進環(huán)保和資源循環(huán)利用產業(yè)體系建設，推動新能源汽車、新能源和節(jié)能環(huán)保等綠色低碳產業(yè)成為支柱產業(yè)。

五、結語

生態(tài)環(huán)境已經進入一個新的時期，這就需要對生態(tài)文明加大建設。面對目前生態(tài)環(huán)境中存在的問題需要采取合理的方法進行治理，突破生態(tài)文明建設的瓶頸，提高生態(tài)環(huán)境的質量，讓生態(tài)能夠良好的發(fā)展，確保人類的健康。

參考文獻：

[1]譚英俊.柔性治理：21世紀政府治道變革的邏輯選擇與發(fā)展趨向[J].理論探討，2018（3）：150-153.