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        建筑設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用探析

        2019-09-10 11:08:29李美琪
        環(huán)球市場(chǎng) 2019年34期
        關(guān)鍵詞:運(yùn)用探討中國(guó)傳統(tǒng)文化建筑設(shè)計(jì)

        李美琪

        摘要:近年來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)政治以及文化等多方面的進(jìn)步有目共睹,不斷增強(qiáng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的力度,現(xiàn)代化的城市發(fā)展得到了有力的推動(dòng)。伴隨著人們生活水平的提升,怎樣設(shè)計(jì)出具備民族性以及時(shí)代性的建筑工程是現(xiàn)階段建筑行業(yè)所面臨的十大課題。本文就建筑設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用作出探究,分析當(dāng)建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的重要性,闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀并提出了若干意見(jiàn),以望能夠提升中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用水平。

        關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);中國(guó)傳統(tǒng)文化;運(yùn)用探討

        伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,建筑工程在社會(huì)發(fā)展中有著至關(guān)重要的作用,中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用能夠真實(shí)的顯示出建筑工程具備的民族性。同時(shí),傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中越來(lái)越受到更多人的重視,在進(jìn)行建筑設(shè)汁的過(guò)程中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在很大程度上促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中傳統(tǒng)文化流傳的重要?jiǎng)恿Α?/p>

        一、中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要性

        現(xiàn)階段廣大人民的生活水平日益提升促使我國(guó)建筑設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展大形勢(shì)下不斷地優(yōu)化升級(jí)與改革創(chuàng)新,建筑工程在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)在保障其基礎(chǔ)功能能夠得到滿足的基礎(chǔ)上兼顧形式上的美感。作為新一代的建筑工程設(shè)計(jì)工作人員,應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行建設(shè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中積極弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中融入我國(guó)積累千年的傳統(tǒng)文化精髓,這也正是在進(jìn)行建筑工程設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的重要性。對(duì)于人類而言,符號(hào)使其對(duì)某種制定對(duì)象的標(biāo)志,從特定的符號(hào)中人們能夠感受到某項(xiàng)具體事物的意義與精髓。中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)有著鮮明的象征性以及隱喻性,更展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)過(guò)數(shù)千年積累之后的精髓,我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中必不可少的部分就是圖形紋樣以及語(yǔ)言文字,對(duì)于現(xiàn)代建筑而言,運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)就是錦上添花。

        我國(guó)很多的傳統(tǒng)建筑符號(hào)都是因?yàn)榻ㄖ?gòu)造的需求,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)演變而來(lái)。例如在傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常出現(xiàn)的斗拱結(jié)構(gòu),其實(shí)斗拱在歷史上是一種衡量標(biāo)志,象征著古代人物的權(quán)利等級(jí),斗拱是中國(guó)木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑中一個(gè)直觀重要的部位,承擔(dān)著橫梁以及立柱的重量,能夠?qū)⑽蓍艿某惺艿暮奢d轉(zhuǎn)移到各個(gè)立柱上;還有一種在傳統(tǒng)建筑中縮短房梁的凈跨度進(jìn)而增強(qiáng)房梁荷載力的雀替,除此之外還能夠減少梁與立柱相接觸的向下剪力,防止建筑結(jié)構(gòu)出現(xiàn)傾斜影響建筑質(zhì)量,這種雀替在原來(lái)是一種極具功能性的結(jié)構(gòu),但是隨著時(shí)間的不斷演變己經(jīng)逐漸淪為一種裝飾性結(jié)構(gòu)。

        二、中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

        當(dāng)下現(xiàn)代建筑工程中嚴(yán)重缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)更是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在其中應(yīng)用的重要意義。我國(guó)現(xiàn)代化建筑工程在設(shè)計(jì)的過(guò)程中嚴(yán)重缺乏創(chuàng)意與藝術(shù)感是當(dāng)下建筑工程設(shè)計(jì)的悲哀,這才很大程度上意味著其拋棄和褻瀆了中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)者們沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)批判性的繼承西方文化,面對(duì)一些傳統(tǒng)的美學(xué)問(wèn)題已經(jīng)被相關(guān)的設(shè)計(jì)者們習(xí)慣的用西方的美學(xué)角度以及西方的審美眼光去看待,中國(guó)傳統(tǒng)文化濃縮的精髓被遺棄。將中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)積極的應(yīng)用在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中已經(jīng)是當(dāng)下建筑行業(yè)的重要課題,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到各個(gè)行業(yè)中是我國(guó)建筑工程設(shè)計(jì)者的責(zé)任,真正在現(xiàn)代化建筑工程中形成一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)體系,傳承我國(guó)薪火相傳幾千年的文化,并在應(yīng)用的過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn),對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,融合現(xiàn)代化元素,最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)建筑工程設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化符號(hào)的完美結(jié)合,將我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

        三、中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

        首先,要將傳統(tǒng)建筑的裝飾性元素積極的應(yīng)用在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中。正如前文所述,傳統(tǒng)建筑中的壁畫以及彩畫,這些裝飾元素能夠?qū)⒅袊?guó)文化底蘊(yùn)淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)還可以起到良好的裝飾效果。在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)積極的參照傳統(tǒng)建筑彩畫等裝飾元素的運(yùn)用,在建筑之上設(shè)置一些彩畫。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合能夠更好地吸引觀眾。

        其次,現(xiàn)代建筑應(yīng)當(dāng)積極的借鑒傳統(tǒng)建筑的功能性元素。大多數(shù)情況下傳統(tǒng)建筑自身都有其獨(dú)特的功能。在現(xiàn)代建筑中可以將這種傳統(tǒng)建筑功能性的特性巧妙地融合設(shè)計(jì),在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的同時(shí)也增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的功能性。

        再次,在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)建筑元素的設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的原則。多元化形式是現(xiàn)代建筑的特點(diǎn),并且每種形式都具備自身的功能以及特色,在充分滿足游客休息的需求基礎(chǔ)上還要盡量滿足游客欣賞自然風(fēng)光的需求。例如,在進(jìn)行現(xiàn)代原理建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中選址方面就應(yīng)當(dāng)要充分結(jié)合實(shí)際的自然環(huán)境,要與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相融合,在此基礎(chǔ)上還要確保基礎(chǔ)設(shè)置能夠滿足自然與建筑的協(xié)調(diào)性。

        最后,在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)置的過(guò)程中都應(yīng)當(dāng)注重色彩效果。色彩效果是我國(guó)傳統(tǒng)建筑十分注重的,并且不同的色彩往往都有不同的象征意義,同時(shí)不同地域也決定了不同的色彩使用風(fēng)格。自然景觀是建筑要表達(dá)的重點(diǎn),因此現(xiàn)代建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)符合大自熱的條件,進(jìn)而使建筑與自然融為一體。這種要求不僅僅要依靠設(shè)計(jì)風(fēng)格以及形狀外感,色彩的渲染也十分重要,要通過(guò)色彩來(lái)為觀眾傳遞一些形象,充分發(fā)揮色彩的內(nèi)涵。參照傳統(tǒng)建筑的色彩應(yīng)用原則,根據(jù)現(xiàn)代建筑的實(shí)際情況,切合實(shí)際的運(yùn)用一些色彩元素來(lái)提升現(xiàn)代建筑的文化元素。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,提高建筑工程中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是現(xiàn)代建筑行業(yè)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的大勢(shì)所趨,只有如此才能夠保障建筑行業(yè)能夠順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中合理的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行應(yīng)用能夠?qū)ㄖこ痰娘L(fēng)格進(jìn)行強(qiáng)化,相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需求選擇建筑工程的符號(hào)形式以及建筑傳統(tǒng)文化,促使整個(gè)建筑工程的設(shè)計(jì)效率以及質(zhì)量得以提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊潔,潘俊峰.傳統(tǒng)文化符號(hào)在香山飯店建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].家具與室內(nèi)裝飾,2018 (6):179-179.

        [2]王雙全,王思豫.中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在豪華郵輪內(nèi)舾裝中的應(yīng)用探究[J]美術(shù)大觀,2017 (8):130-131.

        [3]孫維維.中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)符號(hào)的契合——以包裝設(shè)計(jì)為例[J].藝海,2017 (6):110-111.

        [4]王莉莉.中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——評(píng)《紋樣:傳統(tǒng)文化之國(guó)粹圖典》[J].染整技術(shù),2018 (12):278-279.

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