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        聲音在影視作品中的運(yùn)用、效果及發(fā)展趨勢(shì)

        2019-09-10 03:11:45張紹偉王桂林史磊
        新聞前哨 2019年6期
        關(guān)鍵詞:形式空間效果

        張紹偉 王桂林 史磊

        [摘要]聲音是影視作品中不可或缺的組成部分,它和視覺(jué)一樣傳達(dá)信息,在影視作品中起著重要的作用。聲音不僅僅是服務(wù)畫(huà)面的手段,它的作用還在于交待與擴(kuò)展畫(huà)外空間,使畫(huà)面更真實(shí)。在影視作品中,聲音構(gòu)成不是一個(gè)完成階段,它不僅有待進(jìn)一步與視覺(jué)構(gòu)成相結(jié)合,而且在考慮聲音構(gòu)成的過(guò)程中就已經(jīng)要關(guān)照到視覺(jué)因素。

        [關(guān)鍵詞]聲音 影視作品 運(yùn)用 效果

        一、聲音在影視作品中的運(yùn)用

        聲音與畫(huà)面兩種元素在影視作品中有著相輔相成、互相補(bǔ)充的同等地位。在和其他要素相結(jié)合的過(guò)程中,聲音發(fā)揮著渲染氣氛,抒發(fā)情感等方面的作用。在進(jìn)行影視作品創(chuàng)作時(shí),我們必須考慮到聲音各元素的運(yùn)用。

        1、聲源形式的互換。為了便于創(chuàng)作實(shí)踐的設(shè)計(jì),聲音構(gòu)成的各個(gè)“聲部”可按聲源的形式來(lái)分:人聲、自然音響和音樂(lè)。從聲源形式中可以看出,這三種形式的功能基本上是一樣的,且具有互換性。在一部作品中,具體的處理方式取決于題材及創(chuàng)作者的趣味與風(fēng)格。筆者曾就此進(jìn)行過(guò)一次實(shí)驗(yàn),即把街道噪聲和一首樂(lè)曲嫁接在一起,在曲子開(kāi)端有小號(hào)聲出現(xiàn)的幾小節(jié)里,混入具有同一音高和間隔的汽車(chē)?yán)嚷暎湫Ч菦](méi)有人聽(tīng)出來(lái)“噪聲”是什么時(shí)候進(jìn)來(lái)的。

        2、主題與動(dòng)機(jī)。這是聲音構(gòu)成的中心問(wèn)題。一般習(xí)慣用音樂(lè)來(lái)體現(xiàn)主題,如主題音樂(lè)、主題歌。有人認(rèn)為在故事片的形式中,采用歌劇序曲的表現(xiàn)手法,是不太合理的。因?yàn)楣适逻€沒(méi)有展開(kāi),觀眾不可能十分準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)序曲的含義。

        3、創(chuàng)造一個(gè)聲音環(huán)境。我們可以從影視發(fā)展中看到現(xiàn)代影視越來(lái)越強(qiáng)調(diào)人和環(huán)境的關(guān)系,而聲音環(huán)境的豐富程度是以題材的性質(zhì)為參考指標(biāo)的。比如說(shuō),歷史題材的特殊性,導(dǎo)致無(wú)論是視覺(jué)還是聲音,它們的環(huán)境表現(xiàn)都是有限的:而在現(xiàn)代題材中,聲音環(huán)境就可以表現(xiàn)出更廣闊的天地。法國(guó)導(dǎo)演布列松在《死囚越獄》中就創(chuàng)造了牢房外的自由天地的聲音環(huán)境,從而和禁銅的牢房形成對(duì)比,并且反映出死囚犯對(duì)自由天地的向往。

        4、片頭聲音的處理。一般在聲音構(gòu)成部分的開(kāi)始,它的形式部分因?yàn)樵诩夹g(shù)上聲音的表現(xiàn)力較差,受到局限。法國(guó)導(dǎo)演讓·昌克戈達(dá)爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一段黑畫(huà)面也是電影,因?yàn)槁晭线€有聲音的節(jié)奏。雖然看法有一定偏激,但也有一定的道理,近二十年來(lái),國(guó)內(nèi)外的影視創(chuàng)作者都曾在這一方面做過(guò)一些嘗試。

        5、片尾聲音的處理。每一部作品都有一個(gè)結(jié)局,聲音的構(gòu)成是服從于全局的,它也得收尾。影視作品結(jié)尾的傳統(tǒng)手法是用一個(gè)終曲(即片尾曲),表示有序曲也有終曲。

        6、靜也是聲音構(gòu)成的組成部分。從錄音工藝學(xué)的角度出發(fā),“靜”的概念要比“無(wú)聲”更準(zhǔn)確。生活中沒(méi)有初底的萬(wàn)籟無(wú)聲,你總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)蟲(chóng)鳴聲,或遠(yuǎn)處傳來(lái)的犬吠聲,沒(méi)有聲音的對(duì)比,就不可能有靜的感覺(jué)。什么是最大的靜,那就是靜得連針掉在地上都能聽(tīng)見(jiàn)。自從先進(jìn)的多聲道降噪系統(tǒng)出現(xiàn)以后,尤其是“靜”的表現(xiàn)加強(qiáng)了,創(chuàng)作者可以用它來(lái)創(chuàng)造隱隱約約的、似有似無(wú)的細(xì)的聲音,尤其是聲音環(huán)境。

        在《中國(guó)銀行》一則15秒的廣告片中,可以看出畫(huà)面的山高云淡,整則廣告開(kāi)始都是無(wú)聲,只有在露水下垂時(shí)才有一滴水滴聲,最后是主題字《中國(guó)銀行》,它所表現(xiàn)的這種靜就是靜的表現(xiàn)力所在。

        二、聲音在影視作品中的構(gòu)成效果

        1、模擬人的視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)效果。既然屏幕上的光影和聲音能夠在接受者的畫(huà)海里喚起一種幻覺(jué),而這種幻覺(jué)正以他從要兒時(shí)期開(kāi)始就積累起來(lái)的視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,那么換言之,屏幕上的運(yùn)動(dòng)幻覺(jué)必須吻合人的視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn),這樣,才能使接受者有一種真實(shí)感,才能令他信服。模擬人的視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)還有一層意思,就是說(shuō),讓觀眾就像在生活里那樣從銀幕上看到一個(gè)現(xiàn)象的運(yùn)動(dòng)幻覺(jué),然后由觀眾自己得出一個(gè)抽象的結(jié)論。

        2、模擬人的主觀思維運(yùn)動(dòng)效果。上面談到的是對(duì)人的視聽(tīng)感知活動(dòng)的最基本的模擬。要使這種模擬能精練地表現(xiàn)一個(gè)事件,或者講一個(gè)故事,那就得從視聽(tīng)思維的角度去模擬人的思維的主觀運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然,這利種模擬是以模擬人的視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)礎(chǔ)的。這實(shí)際上是一個(gè)逆向過(guò)程,亦即把從客觀世界攝取的素材變成內(nèi)在的思維活動(dòng),如講一個(gè)故事,把客觀世界的約十部事件從視聽(tīng)感知的角度加以塑造,直到調(diào)整到符合可觀的思維活動(dòng),比如《公民凱恩》是從五個(gè)人的視點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)凱恩是個(gè)什么樣的人。當(dāng)然,每個(gè)人的視點(diǎn)不同,銀幕上的凱恩在不同人的敘述中,無(wú)論是視覺(jué)還是聽(tīng)覺(jué)都各不相同。

        3、畫(huà)外空間效果。聲音和故事空間的關(guān)系是復(fù)雜的,故事空間本身就是多樣的。有不明顯的故事空間,其敘事活動(dòng)是混起來(lái)的。音樂(lè)可以是故事空間內(nèi)的,也隨時(shí)可以轉(zhuǎn)換為非敘事空間。所以,聲音首先是和空間有著密切的關(guān)系,只是間接地服務(wù)于影像。

        三、聲音在影視作品中的發(fā)展趨勢(shì)

        作為影視作品的一大組成,現(xiàn)代影視廣告已不同于原始的廣告.僅以吆喝、叫賣(mài)為形式,而是運(yùn)用人類(lèi)文明所創(chuàng)造的視聽(tīng)審美樣式為白己發(fā)布信息。由吆喝、叫賣(mài)的廣告,到視聽(tīng)審美樣式的發(fā)展,實(shí)際上是人們不斷提高自身生活質(zhì)量和文化環(huán)境質(zhì)量的過(guò)程。希望過(guò)上更美好的?;?,應(yīng)該是人類(lèi)文明進(jìn)步的基本動(dòng)機(jī)。即使是商業(yè)廣告,也不能任其成為破壞?;钋楹蛢?yōu)美環(huán)境的噪音。

        然而在現(xiàn)代廣告中,我們所看到的作品,在很大程度上還是采用古老的白賣(mài)自夸形式,只是在說(shuō)產(chǎn)品怎么好,并沒(méi)有擺出相應(yīng)的科學(xué)論證。僅僅是在古老形式上加了一樣現(xiàn)代化的表達(dá)手段,例如畫(huà)面加配音這種形式。其實(shí)有很多種結(jié)合方法,如:一種是畫(huà)面配合聲音,兩者傳達(dá)的信息不一樣,需要二者都看和聽(tīng)才能表達(dá)一種意境,就像一部電影短片,看過(guò)之后讓人有所思考,這種廣告才是上成之品,但這種廣告卻很少。當(dāng)然,這跟廣告的制作者和受眾群的素質(zhì)是緊密相聯(lián)的。另一種是畫(huà)面和聲音所表達(dá)的信息是一致的,你只要看到或者是聽(tīng)到二者之一即可領(lǐng)悟到該廣告所表達(dá)的內(nèi)容,這種廣告是一種典型的非專(zhuān)業(yè)廣告人做的廣告,只考慮產(chǎn)品信息露出.基本不考慮廣告本身的內(nèi)涵,這種廣告在現(xiàn)代商業(yè)廣告中占有絕大多數(shù)。最后一種則是看上去租制濫造,主題不明,表達(dá)混亂的廣告。這種廣告通常把經(jīng)濟(jì)利益擺在第一位,廣告利益作為第二位。筆者以為,這種類(lèi)型的廣告應(yīng)該予以取締,兇為它鮮少思考聲音怎樣與畫(huà)面融合,只是把二者進(jìn)行簡(jiǎn)單粗暴的相加,它也不管所搭配的聲音及音樂(lè)是否有表達(dá)內(nèi)涵,就算完成了一部廣告作品。

        所以,在以后的廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域,不但有著極大的創(chuàng)造空間,而且同樣擁有藝術(shù)家們發(fā)揮自己藝術(shù)才能的余地,表現(xiàn)自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。巴席爾·瑞特先牛——一位多年研究聲音學(xué)的專(zhuān)家曾表示:“聲音的對(duì)位無(wú)疑加強(qiáng)了視覺(jué)效果,但不一定產(chǎn)牛預(yù)期的效果。錯(cuò)誤的聲音(聲音是如此強(qiáng)大)則可能毀了畫(huà)面影像?!眱创?,在以后的廣告作品中,一定要先研究聲音和畫(huà)面的內(nèi)部關(guān)系和它們的藝術(shù)性,冉來(lái)考慮這則廣告的呈現(xiàn)效果。

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