董廣

開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國木版年畫的鼻祖。它用色講究、色彩渾厚鮮艷、久不褪色，具有對比強烈、古拙粗獷、飽滿緊湊、概括性強等特征。其以傳統(tǒng)技法構(gòu)圖，畫面有主有次，對象明顯，情景人物安排巧妙，表現(xiàn)出勻?qū)崒ΨQ的美感，深受大眾喜愛。

朱仙鎮(zhèn)位于河南省開封市城南10公里處，雖然是個小鎮(zhèn)，卻因獨特的文化特色被譽為中國四大古鎮(zhèn)之一。北宋末年，岳飛曾率軍在這里大破兀術(shù)的金兵，朱仙鎮(zhèn)由此為國人所知。為紀(jì)念岳家軍的功績，古代人民在朱仙鎮(zhèn)建有一座規(guī)模不小的岳王廟，而今，朱仙鎮(zhèn)木版年畫社就設(shè)在這座古廟之中。

北宋年間，每逢過年過節(jié)，家家戶戶貼門神已成為一種風(fēng)尚，以祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進(jìn)寶、鎮(zhèn)邪除妖。后來北宋沒落、滅亡，開封幾經(jīng)戰(zhàn)亂，木版年畫便衰落下來。到了明代，開封年畫雖然又獲復(fù)興，但已逐漸轉(zhuǎn)移到朱仙鎮(zhèn)。明朝末年洪水泛濫，開封被淹沒，百業(yè)俱廢，朱仙鎮(zhèn)便成了木版年畫的中心。明清時期，朱仙鎮(zhèn)已有300多家木版年畫作坊，作品暢銷各地，影響深遠(yuǎn)，于是開封地區(qū)的年畫就被統(tǒng)稱為“朱仙鎮(zhèn)木版年畫”。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫有五大特點：一是線條粗獷，粗細(xì)相間;二是形象夸張，頭大身小;三是構(gòu)圖飽滿，左右對稱;四是色彩艷麗，對比強烈;五是門神神碼多，嚴(yán)肅端莊。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫中出現(xiàn)次數(shù)最多的是門神，以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。在大大小小的門神畫中，兩位武將或衣著不同，或形態(tài)各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍……除門神之外，常見的還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等;武門神常是戲曲中的忠臣義士和各類英雄好漢。

門畫的張貼十分講究，不同人的房門常貼不同內(nèi)容的門神：已婚子女輩房門貼天仙送子、連生貴子、三娘教子;中年人房門貼加官進(jìn)祿、步步蓮生;老年人房門貼松鶴延年和壽星之類;少年兒童居室房門貼五子奪魁、劉海戲金蟾。

《岳飛與朱仙鎮(zhèn)》一書載： “紅紙門神系舊習(xí)過新年之消用物，為鎮(zhèn)中最著名特產(chǎn)。往昔盛時，業(yè)此者三百余家……”當(dāng)時，300余家門神店星羅棋布，年畫產(chǎn)量高峰年可達(dá)400萬張。每年入冬，各地“打門神”的客商云集。“門神門神騎紅馬”，朱仙鎮(zhèn)木版年畫乘運糧河之船，裝太平車之載走遍全省，走向山東、江蘇、湖北、福建、甘肅、寧夏……守望萬家燈火，只為百姓安寧。

清中葉以后，黃河在中原一帶多次泛濫，朱仙鎮(zhèn)受災(zāi)嚴(yán)重。至20世紀(jì)初，朱仙鎮(zhèn)內(nèi)年畫商號僅存70余家。民國初年.朱仙鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)蕭條，商業(yè)銳減，年畫作坊只剩下40余家?？箲?zhàn)前夕，年畫行業(yè)為了生存，多遷往開封城中的書店街、大南門里、西大街、東大街、土街一帶。1938年，日軍侵占了開封，使古城百業(yè)凋敝，年畫商號相繼倒閉或轉(zhuǎn)行。至新中國成立前夕，年畫作坊在開封地區(qū)所剩寥寥無幾。

1949年之后，一大批美術(shù)工作者和年畫藝人創(chuàng)作出了歌頌和平、勝利的新年畫。20世紀(jì)60年代初，開封組織起一批老藝人，開展搜集古版年畫、創(chuàng)作刻印新年畫的工作。80年代以來，開封和朱仙鎮(zhèn)成立了木版年畫社和研究會，并恢復(fù)了數(shù)家門神老字號。2004年9月，“中國朱仙鎮(zhèn)年畫博物館”的大牌子掛在了朱仙鎮(zhèn)大關(guān)帝廟的大門旁。千百年來，隨著歲月跌宕起伏，一部朱仙鎮(zhèn)木版年畫的歷史，折射出中國歷史的滄桑。

時至今日，各種版本、不同包裝的朱仙鎮(zhèn)木版年畫精品不斷問世。中原大地哺育出的帶著泥土氣息，透著純正民風(fēng)的開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫顯示出生命的活力。

一代文豪魯迅先生曾這樣評價說： “河南朱仙鎮(zhèn)年畫……刻線粗健有力……不染脂粉，人物無媚態(tài)，很有鄉(xiāng)土味，具有北方年畫的獨有特色?！弊鳛橹袊戤嫷脑搭^，朱仙鎮(zhèn)木版年畫至今仍存留著傳遞久遠(yuǎn)的人類文化記憶和信息的功能。其所具有的社會學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)等多方面的價值，配得上“中國民俗文化中的瑰寶”這一美稱。

開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝十分講究，千百年來，他們世代承襲、師徒相傳沿用至今。制作環(huán)節(jié)中，木版年畫雕版十分關(guān)鍵。一塊好的雕版既能保持中國傳統(tǒng)線描繪畫的筆鋒和力度，又能體現(xiàn)木版年畫之木味。一幅上乘的雕刻主線版，就是一幅獨立的藝術(shù)品。

普通年畫以黑、黃、紅、丹、綠、紫6色，先淡后濃，依次套印而成。高檔年畫與神像畫人物之眼眸、胡須、服飾需加套水墨、金粉、套色可多達(dá)9遍。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是刀與版的對話，色與紙的對話，更是年畫藝人與傳承在對話，人與歲月在對話。

據(jù)統(tǒng)計，開封及朱仙鎮(zhèn)年畫藝人創(chuàng)作的老版年畫有500多種，迄今幸存的歷史老版有100多種。如今，眾多歷史名店、著名商號仍留存著時代的烙印——“二合永”“天成德”“二天成”“天義德”“萬同”“萬通”“敬德永”“天順德”“高德隆”“天信德”“云記”“匯川”“泰盛源”“福盛長”……品讀著這些老店的名稱，如同品讀著一本厚厚的朱仙鎮(zhèn)木版年畫的史冊。

2002年10月，備受世人矚目的“首屆中國木版年畫國際學(xué)術(shù)研討會”和“中國木版年畫大聯(lián)展”在古都開封、歷史名鎮(zhèn)朱仙鎮(zhèn)舉辦。這項活動被稱作“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”歷史性的開端和發(fā)動，木版年畫搶救成為“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的龍頭工程。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為中國民間文化遺產(chǎn)的搶救工程，要搶救的是人才，是“老版子”，是原汁、原味、原生態(tài)的手工技藝。更重要的搶救，是喚醒朱仙鎮(zhèn)木版年畫內(nèi)涵的解讀，傳播保護(hù)中國民間文化遺產(chǎn)的觀念意識。

2004年6月，朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為河南省第一個民間文化遺產(chǎn)搶救工程項目在開封啟動。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，河南省開封市的郭泰運為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。

近年來，國家越來越重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。歷史名城文化先行，朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為開封發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的無價之寶，作為中國民間文化史上一張珍貴的名片，任重而道遠(yuǎn)。