崔婷 任云麗

摘 要：大學(xué)生作為國家的棟梁之才，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，他們社會(huì)責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱程度直接關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。然而在新時(shí)期，他們受到國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響，其社會(huì)責(zé)任意識(shí)呈現(xiàn)出增減并存的趨勢(shì)。因此，明確培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的意義所在，了解他們當(dāng)前的社會(huì)責(zé)任意識(shí)狀況，能夠有針對(duì)性地提出解決此問題的策略。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任意識(shí)

1 新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)概述

社會(huì)責(zé)任意識(shí)是指社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、義務(wù)和使命的自覺意識(shí)，它要求社會(huì)成員除對(duì)自身負(fù)責(zé)外，還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé)，能正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系，是在社會(huì)實(shí)踐中逐步形成的一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)。也可以將其理解為：是個(gè)體對(duì)與其有聯(lián)系的客體做出相應(yīng)遵待及法律要求的心理意愿，以及將這種意愿轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的自覺意識(shí)。這種意愿與自覺意識(shí)主要分為三個(gè)層面的表現(xiàn)：一是個(gè)體能自覺意識(shí)到自己所應(yīng)負(fù)的責(zé)任，并對(duì)于履行這些責(zé)任具有心理上的認(rèn)同與滿足感；二是個(gè)體能在沒有履行相應(yīng)責(zé)任時(shí)能感到一種內(nèi)心的自責(zé)與內(nèi)疚；三是個(gè)體對(duì)于可以選擇是否履行的責(zé)任仍有積極履行的自覺意識(shí)與承擔(dān)相應(yīng)結(jié)果的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

2 培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的意義

社會(huì)責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生個(gè)體核心道德素質(zhì)的集中體現(xiàn)。責(zé)任作為道德素質(zhì)的核心要素，在整個(gè)道德規(guī)范體系中居于最高的層次，并統(tǒng)攝著其他道德要素。換句話說，有道德就是能自覺履行責(zé)任，有道德的人就是自覺履行責(zé)任的人?！墩撠?zé)任》中把責(zé)任作為道德的基本元素：“官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，都以責(zé)任為基礎(chǔ)，為前提?！币虼耍鄙倭诉@一基本元素，也就無“德”可言。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我價(jià)值和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。

2.1有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值

自我價(jià)值是指在個(gè)人生活和社會(huì)活動(dòng)中，自我對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，而后社會(huì)和他人對(duì)作為人的存在的一種肯定關(guān)系。包括人的尊嚴(yán)，和保證人的尊嚴(yán)的物質(zhì)精神條件。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然要以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，以答謝社會(huì)為目的。

具備社會(huì)責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。個(gè)人的自我價(jià)值可以反映個(gè)體在社會(huì)當(dāng)中所處的地位和貢獻(xiàn)。那么個(gè)人價(jià)值如何去衡量？其標(biāo)準(zhǔn)就是看個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與參與，以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。具備較高社會(huì)責(zé)任意識(shí)，可以幫助大學(xué)生較快實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第一，社會(huì)責(zé)任意識(shí)具有一定的導(dǎo)向性功能，指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)大學(xué)生的社會(huì)行為。為他們指明方向，使他們明確“對(duì)什么負(fù)責(zé)”、“對(duì)誰負(fù)責(zé)”。第二，社會(huì)責(zé)任意識(shí)具備一定的強(qiáng)制性功能。這一強(qiáng)制性特點(diǎn)能夠幫助人們有效克服惰性，激發(fā)他們的積極性。第三，責(zé)任意識(shí)與權(quán)利意識(shí)具有一定的共性，這一共性表明一個(gè)人在為他人、為社會(huì)盡責(zé)的同時(shí)，也獲得了他人、社會(huì)為其提供的幫助和服務(wù)，即享有社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果以及國家和社會(huì)所賦予的各項(xiàng)權(quán)利。大學(xué)生在得到基本權(quán)利保障的基礎(chǔ)上更促使他們更好的成就自我，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

2.2有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)

大學(xué)是為國家和社會(huì)培養(yǎng)精英、輸送人才的動(dòng)力源。如果當(dāng)代大學(xué)生都具備高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，都能以社會(huì)發(fā)展和民族振興為己任，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們的國家和民族就更有希望，當(dāng)前大學(xué)生所面臨的諸如“讀書無用論”就業(yè)問題、心理問題等都會(huì)迎刃而解。社會(huì)責(zé)任意識(shí)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，社會(huì)責(zé)任感缺失是導(dǎo)致社會(huì)不和諧的重要因素之一，只有加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，大力倡導(dǎo)集體主義精神，抵制個(gè)人主義對(duì)人們社會(huì)責(zé)任感的腐蝕，不斷消除不和諧的因素，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。

3 增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的對(duì)策

十九大報(bào)告指出中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)新的歷史定位。當(dāng)前我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段，以科技和經(jīng)濟(jì)為核心的綜合國力的競爭是國際競爭核心。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競爭，人才成為各界爭奪核心的同時(shí)也面臨著高要求、高挑戰(zhàn)。要想使他們抓住機(jī)遇，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，恪盡職守地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)期賦予的歷史重任，就必須培養(yǎng)和強(qiáng)化他們最基本的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

第一，要加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義和理想信念教育，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。愛國主義是中華民族精神的核心。培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，首先要大力加強(qiáng)愛國主義教育，樹立遠(yuǎn)大理想和政治抱負(fù)，家事國事天下事，事事關(guān)心，正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托和歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，發(fā)揮聰明才智，建設(shè)祖國、報(bào)效祖國。

第二，引導(dǎo)大學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐，樹立集體和團(tuán)隊(duì)觀念，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐是人的道德品質(zhì)形成發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。大學(xué)生通過實(shí)踐，可以在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)集體觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神，密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。只有具有了自我責(zé)任意識(shí)，啟動(dòng)了個(gè)人內(nèi)在動(dòng)力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

第三，注重誠實(shí)守信和感恩教育，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。誠信屬于道德范疇，是做人的基本原則，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)人的誠信要求越來越高。在誠信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。同時(shí)要培養(yǎng)大學(xué)生知恩、感恩意識(shí)。要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩，進(jìn)而形成報(bào)效國家、報(bào)答社會(huì)、報(bào)孝父母的責(zé)任意識(shí)。

總之，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同努力，通力協(xié)作。社會(huì)是大學(xué)生成長的外部環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值導(dǎo)向和傳播媒體對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)不僅要通過教育來實(shí)施，更要通過制度來保障。社會(huì)應(yīng)采取有力措施，建立各種責(zé)任制度，揚(yáng)善懲惡，弘揚(yáng)正氣，促使社會(huì)成員勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任；家庭教育要突出對(duì)大學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，父母應(yīng)發(fā)揮表率作用，培養(yǎng)孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)的能力；學(xué)校要不斷完善教育內(nèi)容和教學(xué)方法，建立健全大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制，努力為社會(huì)輸送品德高尚、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)人才。

基金項(xiàng)目：本文系山西省教育廳2017年山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)與實(shí)踐模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：J2017064）的階段性成果

參考文獻(xiàn)

[1]李小霞.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)研究[D].遼寧大學(xué)，2017.

[2]史穎超.試論大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育[D].華東師范大學(xué)，2013.