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        創(chuàng)意學(xué)習(xí)中的兒童立場(chǎng)

        2019-09-10 14:06:53孫大武

        孫大武

        摘? ?要:創(chuàng)意學(xué)習(xí)是高品質(zhì)面向未來(lái)的重要學(xué)習(xí)樣態(tài),兒童的創(chuàng)意學(xué)習(xí)素養(yǎng)有賴(lài)于創(chuàng)意學(xué)習(xí)活動(dòng)課程的有效推進(jìn)。兒童作為創(chuàng)意活動(dòng)課程的主體,學(xué)校在遵循其學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,要做好創(chuàng)意學(xué)習(xí)活動(dòng)課程的頂層設(shè)計(jì)。與此同時(shí),教師還要在課堂實(shí)踐中堅(jiān)守創(chuàng)意學(xué)習(xí)原則,凸顯兒童的課程主體地位,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新品質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)意學(xué)習(xí);兒童立場(chǎng);活動(dòng)課程;頂層設(shè)計(jì)

        中圖分類(lèi)號(hào):G424? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1009-010X(2019)03-0029-04

        一、創(chuàng)意學(xué)習(xí)和兒童立場(chǎng)釋義

        在談?wù)搫?chuàng)意學(xué)習(xí)之前,我們需要了解一下創(chuàng)造力的定義。按照臺(tái)灣學(xué)者吳清山的理解,它包括以下兩項(xiàng)要素:一是新奇和原創(chuàng)性行為,行為無(wú)法從某個(gè)人那里明確習(xí)得;二是一種生產(chǎn)性的結(jié)果,一種有用的產(chǎn)品或有效的解決問(wèn)題的策略。正因?yàn)閯?chuàng)造力是獨(dú)創(chuàng)性行為、生產(chǎn)性結(jié)果,所以說(shuō)創(chuàng)造力是產(chǎn)生新知識(shí)的基礎(chǔ),是推動(dòng)人類(lèi)文明迅猛發(fā)展的動(dòng)力。有了創(chuàng)造力,才能有創(chuàng)新行為。學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)意,教師開(kāi)展教學(xué)的創(chuàng)意,都源自于創(chuàng)造力。創(chuàng)造力催生創(chuàng)意,創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力。有創(chuàng)意的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效率就會(huì)發(fā)生深刻的變化,學(xué)習(xí)的品質(zhì)就能有根本性的提升。其基本理念包括活潑多元、主動(dòng)參與、資源運(yùn)用、班級(jí)互動(dòng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和問(wèn)題解決。謝英認(rèn)為,創(chuàng)意學(xué)習(xí)就是圍繞兒童創(chuàng)新素養(yǎng)的培育,以?xún)和骄恳庾R(shí)、創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力為培養(yǎng)目標(biāo),通過(guò)課程學(xué)習(xí)和項(xiàng)目、活動(dòng)引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取并應(yīng)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造的一種學(xué)習(xí)方式。其基本特征是以趣導(dǎo)學(xué)、以思促行、合作共享。

        綜上,創(chuàng)意學(xué)習(xí)具備原創(chuàng)性、主體性、針對(duì)性的特征,雖不能夠有效傳授,但卻能夠創(chuàng)設(shè)特定情境進(jìn)行有效激發(fā),因此,它是一種高層次的思維成果和高效率的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

        教育教學(xué)中的兒童立場(chǎng)是我們教育工作者的基本立場(chǎng)和思維原點(diǎn)。教育視域中的兒童是作為一個(gè)重要的行為主體被我們認(rèn)知和定義的。有人曾經(jīng)很詩(shī)意地把兒童比喻成一張等待圖畫(huà)的白紙,但他忽視了兒童成長(zhǎng)的主體性和能動(dòng)性。作為繪畫(huà)者的教育者,他所想落墨的如果是綠色,但真正能夠留下來(lái)的也許會(huì)變成紅色,他認(rèn)為應(yīng)該留白的地方,也許會(huì)在不知不覺(jué)中生長(zhǎng)出五彩的圖案;也有人把兒童比喻成一朵鮮花,認(rèn)為這樣的比喻讓兒童具備了生命力,同時(shí)也就擁有了主體性。但他卻在不知不覺(jué)中把兒童放到了與自身對(duì)立的位置,在這個(gè)比喻中,仿佛他才是主體,而兒童卻成了等待他賦予生命、賦予色彩的客體。筆者認(rèn)為,兒童立場(chǎng)中最為核心的要義是教育者與被教育者處于同等的地位,就如同一片森林中的棵棵樹(shù)木一般,教育的過(guò)程就如同雅思貝爾斯所謂的一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)一般。

        總之,創(chuàng)意學(xué)習(xí)中的兒童立場(chǎng),首先,它意味著要努力遵循兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律,凸顯主體性,把學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的新想法、新做法、新經(jīng)驗(yàn)、新成果上升到創(chuàng)意的高度來(lái)贊賞和總結(jié),無(wú)論是在班級(jí)層面還是在學(xué)校層面,都要積極營(yíng)造創(chuàng)意學(xué)習(xí)的濃郁氛圍。其次,創(chuàng)意學(xué)習(xí)中的兒童立場(chǎng),還意味著要包容失敗,包容暫時(shí)的落后,教育者要有耐心、有恒心,不以成敗論英雄,并以此形成科學(xué)的創(chuàng)意學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。最后,創(chuàng)意學(xué)習(xí)中的兒童立場(chǎng),也還意味著更加廣闊的教育視域的形成和加強(qiáng),不僅要立足于學(xué)校,更要向家庭、向社區(qū)、向繽紛的大自然滲透我們的教育理念,踐行我們的教育思想。

        二、開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí)的頂層設(shè)計(jì)

        對(duì)創(chuàng)意學(xué)習(xí)和兒童立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)越深,就越能夠堅(jiān)定我們行動(dòng)的步伐、開(kāi)拓我們創(chuàng)意學(xué)習(xí)的視野、深化我們創(chuàng)意學(xué)習(xí)的層次,進(jìn)而收獲豐富的成果。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要做好教育機(jī)制上的頂層設(shè)計(jì)、提出行動(dòng)指南、優(yōu)化行動(dòng)步驟、創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系。筆者將以蘇州市高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

        (一)提出行動(dòng)指南

        蘇州市高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)緊密?chē)@學(xué)校省級(jí)規(guī)劃課題《提升小學(xué)生想象力的創(chuàng)意學(xué)習(xí)研究》,細(xì)化研究目標(biāo),強(qiáng)化研究實(shí)效,深化研究成果,不僅要充分發(fā)揮省級(jí)課題強(qiáng)大的引領(lǐng)力量,而且要指導(dǎo)全體教師在提升課堂教學(xué)效率、豐富校園文化建設(shè)上多動(dòng)腦筋、多出成績(jī)。

        (二)優(yōu)化行動(dòng)步驟

        面對(duì)蘇州市高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)集團(tuán)化辦學(xué)的新情況,我們要善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出新辦法,才能取得新成績(jī)。從開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí)的角度,首先,學(xué)校層面要加大教師培訓(xùn)力度,讓創(chuàng)意學(xué)習(xí)理念深入每一位教師心中,讓每一位教師做到心中有數(shù),行動(dòng)才會(huì)有方向、有力量。其次,學(xué)校圍繞創(chuàng)意學(xué)習(xí)開(kāi)展系列活動(dòng),這些活動(dòng)可以是以學(xué)生為主體的創(chuàng)意競(jìng)賽,也可以是以教師為主體的教學(xué)競(jìng)賽。最后,要注意積累活動(dòng)的過(guò)程性資料,及時(shí)整理活動(dòng)所取得的成果,表?yè)P(yáng)和推廣創(chuàng)意活動(dòng)中的新穎案例和優(yōu)秀師生。

        (三)創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系

        好的評(píng)價(jià)體系不僅具有指引性,讓行動(dòng)者明確方向,也具備激勵(lì)性,讓行動(dòng)者得到及時(shí)的積極評(píng)價(jià),從而注入正能量,催生出新的成果。作為具備現(xiàn)代感的創(chuàng)意學(xué)習(xí)理念,要在傳承已久的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系中添加創(chuàng)意學(xué)習(xí)新元素,并把它與基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、核心素養(yǎng)等有機(jī)融合;要深入開(kāi)展課堂評(píng)價(jià)實(shí)踐活動(dòng),在具體的教學(xué)實(shí)踐中,不斷修正評(píng)價(jià)權(quán)重,細(xì)化評(píng)價(jià)指標(biāo),充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的積極作用。

        在兒童立場(chǎng)下開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí),需要學(xué)校層面的頂層設(shè)計(jì),具體到班級(jí)層面,每一位教師也同樣會(huì)面臨如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校頂層設(shè)計(jì)意圖的問(wèn)題,從某種程度上說(shuō),這才是決勝的關(guān)鍵所在。教師們要牢牢把握問(wèn)題的主要方面,充分解放學(xué)生,充分尊重學(xué)生的原創(chuàng)精神。在活動(dòng)課程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在明確目標(biāo)的前提下,大膽嘗試、團(tuán)結(jié)協(xié)作;在學(xué)科課程中,教師要踏實(shí)打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),營(yíng)造和諧開(kāi)放的課堂氛圍,給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì),同時(shí)構(gòu)建班級(jí)特色的容錯(cuò)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制,突出創(chuàng)意學(xué)習(xí)。

        三、開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí)的學(xué)校文化建設(shè)

        從教育的意義上說(shuō),兒童的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力是在具有創(chuàng)新意義的活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。開(kāi)展創(chuàng)意活動(dòng)教學(xué)是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意識(shí)或使創(chuàng)意成為兒童的個(gè)性品質(zhì)的根本途徑。一所卓越的學(xué)校最為核心的地方在于學(xué)校文化的先進(jìn)性,而學(xué)校文化的建設(shè)又絕非是羅列幾個(gè)看似響亮和時(shí)髦的詞匯就能夠?qū)崿F(xiàn)的,它必須是在師生共同的生活實(shí)踐中融入彼此心靈的精神投射,它具有穩(wěn)定性、傳承性和潛移默化性。衡量創(chuàng)意學(xué)習(xí)的成功與否,一項(xiàng)重要的指標(biāo)就在于能否通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)教學(xué)的展開(kāi)形成優(yōu)秀的學(xué)校創(chuàng)意文化。

        (一)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的硬件環(huán)境

        蘇州市高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的太湖文化研究院、天文館、海洋館、綠植世界等,本身就是創(chuàng)意的成果,其先進(jìn)的呈現(xiàn)方式,賞心悅目的造型設(shè)計(jì),聲光電齊備的現(xiàn)代氣息,都對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力和震撼力。關(guān)鍵的是,這些富于創(chuàng)意色彩的硬件設(shè)施要力求做到服務(wù)于學(xué)生,而非僅僅就是為了對(duì)外展示。

        優(yōu)良的硬件環(huán)境,要體現(xiàn)人性化,符合學(xué)生的認(rèn)知要求和審美能力,其中實(shí)驗(yàn)室要能夠像圖書(shū)館一樣全天向?qū)W生開(kāi)放。學(xué)校環(huán)境要體現(xiàn)自然化,多一些生動(dòng)活潑原生的動(dòng)植物,少一些人造的景觀,既要有規(guī)范的大道,也要有優(yōu)雅的小路。同理,班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)也要在人性化、自然化上作出自己的努力,要巧妙規(guī)劃好班級(jí)生物角、圖書(shū)角,比如向空中要空間,向墻壁要空間。與此同時(shí),教師們要不等不靠,發(fā)揮自己的聰明才智,把教室變成施展師生創(chuàng)意的廣闊舞臺(tái)。

        (二)開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)

        作為學(xué)校來(lái)說(shuō),它的工作是否體現(xiàn)創(chuàng)意,將直接影響到學(xué)校創(chuàng)意文化的形成和發(fā)展。我們固然要有傳統(tǒng)意義上的學(xué)?;顒?dòng),但我們也要努力在活動(dòng)呈現(xiàn)上、過(guò)程把控上展現(xiàn)出我們對(duì)于創(chuàng)意的追求。例如在母親節(jié)孝親文化的教育活動(dòng)中,我們就可以把傳統(tǒng)的征文活動(dòng)改成小品表演,把擁抱父母改成贊頌父母的詩(shī)歌朗誦,也可以增加征集親子照片,制成美篇進(jìn)行推送;在新學(xué)期開(kāi)始時(shí),學(xué)??梢园才偶议L(zhǎng)志愿者扮演成可愛(ài)的卡通玩偶在學(xué)校大門(mén)口迎接師生的到來(lái);針對(duì)迎新年活動(dòng),學(xué)??梢栽O(shè)置送勵(lì)志紅包等項(xiàng)目。

        班級(jí)作為學(xué)校最基本的單元組織,要努力融入到學(xué)校創(chuàng)意學(xué)習(xí)的大潮中,不僅要積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)創(chuàng)意活動(dòng),也要立足于班級(jí)層面,開(kāi)展班級(jí)層面的創(chuàng)意活動(dòng)。從某種程度上說(shuō),班級(jí)的活動(dòng)范圍小,組織起來(lái)靈活,也更加貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),是學(xué)校創(chuàng)意學(xué)習(xí)活動(dòng)的不可或缺的重要組成部分。例如,配合寫(xiě)作教學(xué)的砸核桃活動(dòng),配合科學(xué)課教學(xué)的養(yǎng)蠶、養(yǎng)蝸?;顒?dòng),配合學(xué)校德育處的班級(jí)板報(bào)活動(dòng)等。

        (三)及時(shí)溝通媒體

        在更加廣闊的平臺(tái)上展示學(xué)校創(chuàng)意學(xué)習(xí)的最新做派和最新成果,向全社會(huì)亮出自己的辦學(xué)名片,這也是贏得社會(huì)支持、擴(kuò)大社會(huì)影響的重要路徑。

        四、開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí)的原則和實(shí)施建議

        對(duì)于正在成長(zhǎng)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的學(xué)習(xí)、生活、游戲、表達(dá)等都蘊(yùn)含著創(chuàng)造成分。因?yàn)檎n堂既是授課的主要場(chǎng)所,又是實(shí)現(xiàn)教育理念的主要陣地,所以開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí)要牢牢抓好課堂教學(xué)。

        (一)開(kāi)展創(chuàng)意教學(xué)的基本原則

        1.重視國(guó)家課程的落實(shí)

        國(guó)家課程是國(guó)家意志在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn),必須不折不扣地將其落實(shí)到位。其中,國(guó)家主導(dǎo)的教科書(shū)是具體的實(shí)施抓手,國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)施和評(píng)價(jià)的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性落實(shí)、高質(zhì)量落實(shí)應(yīng)當(dāng)成為有教育理想學(xué)校的主動(dòng)追求。

        2.教師要自覺(jué)加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)水平

        開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí),最重要的是要擁有一支具備創(chuàng)新能力的教師隊(duì)伍。只有教師的業(yè)務(wù)水平提升了,創(chuàng)意學(xué)習(xí)才能獲得不竭的創(chuàng)意源泉。例如,美術(shù)課上畫(huà)石頭,美術(shù)教師就要鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)手腳、大膽想、細(xì)心畫(huà),不僅畫(huà)動(dòng)物,還可以畫(huà)人物,甚至可以用石頭表現(xiàn)植物花卉。再如數(shù)學(xué)課上的圖形學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)常規(guī)視角下的圖形,也還要讓學(xué)生看到非常規(guī)狀態(tài)下的圖形樣子,必要時(shí)還可以讓學(xué)生從圖形的局部出發(fā)來(lái)補(bǔ)充圖形缺省的部分。又如語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí),要特別重視預(yù)習(xí)中提出問(wèn)題的能力培養(yǎng),要注意在學(xué)生學(xué)習(xí)的盲區(qū)巧妙加以點(diǎn)撥。比如在學(xué)習(xí)《哪吒鬧?!窌r(shí),教師不僅要讓學(xué)生注意到哪吒的嫉惡如仇的性格特征,也還要注意品讀出哪吒的鬧海智慧;在《夜晚的實(shí)驗(yàn)》一文中,教師不僅要讓學(xué)生注意體會(huì)斯帕拉捷的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,也還要從中體會(huì)到科學(xué)的研究方法。這樣的創(chuàng)意學(xué)習(xí),是離不開(kāi)教師對(duì)教材的深入解讀和靈活運(yùn)用的。

        3.充分尊重學(xué)生的自主創(chuàng)新

        課堂教學(xué)是師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)、與作者對(duì)話(huà)、與編者對(duì)話(huà)的過(guò)程。所謂對(duì)話(huà),就意味著思想的交流,同時(shí)也意味著對(duì)話(huà)雙方地位的平等。

        例如在學(xué)習(xí)對(duì)“角”的認(rèn)識(shí)時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生把心中的疑惑明確地表述出來(lái),指出“角的大小”指向的是角度,并非是角這個(gè)圖形所占空間的大小。教學(xué)《恐龍》“梁龍”時(shí),“梁龍的身體很長(zhǎng),從頭到尾足有二十多米,走起路來(lái),好像是一架移動(dòng)的吊橋?!苯處熞捎脤?duì)比的辦法,讓學(xué)生關(guān)注到在用數(shù)字法說(shuō)明以后,為何還要采用打比方的方法做進(jìn)一步說(shuō)明,并由此引申開(kāi)去,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中類(lèi)似的強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的表現(xiàn)手法。

        (二)開(kāi)展創(chuàng)意學(xué)習(xí)的具體建議

        1.大力開(kāi)展繪本閱讀教學(xué)

        繪本是利用圖畫(huà)和文字共同講述故事的兒童文學(xué)形式,它的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),淺顯易懂,有助于改善學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。它的內(nèi)容不僅蘊(yùn)含著思想的美、形式的美、語(yǔ)言的美,更有情感上的美,能為兒童文學(xué)素養(yǎng)的提升、創(chuàng)意學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成提供廣闊的平臺(tái)。

        2.重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)工作

        綜合實(shí)踐課程小學(xué)階段四大具體目標(biāo)之一就是“創(chuàng)意物化”,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)意學(xué)習(xí)的元素。

        3.關(guān)注童詩(shī)教學(xué)

        學(xué)校要有計(jì)劃地把童詩(shī)教學(xué)納入到校本教材的規(guī)劃當(dāng)中,充分發(fā)揮詩(shī)歌對(duì)于兒童情感和想象力的培養(yǎng)以及對(duì)創(chuàng)意學(xué)習(xí)的重要作用。

        總而言之,兒童是創(chuàng)意學(xué)習(xí)的主體和目標(biāo),兒童的創(chuàng)意學(xué)習(xí)素養(yǎng)要在創(chuàng)意性教學(xué)活動(dòng)中漸次培養(yǎng),要把創(chuàng)意教育的理念和順應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的教育實(shí)踐有機(jī)融合。創(chuàng)意學(xué)習(xí)作為面向未來(lái)的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)樣態(tài),需要我們?cè)谒枷肷嫌枰猿浞终J(rèn)識(shí)、行動(dòng)上予以扎實(shí)推進(jìn),而從兒童立場(chǎng)出發(fā)是我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳路徑和必然選擇。

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