龐博

摘 要：全球化是當(dāng)今世界最重要、最迅猛的發(fā)展趨勢(shì)，它已經(jīng)廣泛的滲透到各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等許多生活領(lǐng)域。在全球化的背景下，世界各國(guó)文化加速撞擊、交融是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。從歐美文化思潮的滲透來(lái)看，當(dāng)代歐美文化思潮對(duì)我國(guó)社會(huì)各個(gè)方面的影響巨大，不僅影響了我國(guó)國(guó)人的思維方式和行為方式，更對(duì)我們的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了不可估測(cè)的影響。因此，運(yùn)用客觀平等的觀點(diǎn)正確對(duì)待歐美文化變得尤為重要，我們既要用銳利的眼光去分析，也要用開放的胸懷去包容，取其精華，棄其糟粕，才能不斷促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代歐美文化;影響;中國(guó)社會(huì);對(duì)策

我曾經(jīng)在一本書上讀到過(guò)這樣一則趣談：一所國(guó)際公寓鬧火災(zāi)，里面住著猶太人，法國(guó)人，美國(guó)人和中國(guó)人。猶太人急急忙忙先搬出的是他的保險(xiǎn)箱，法國(guó)人先拖出的是他的情人，美國(guó)人則先抱出他的妻子，而中國(guó)人則先背出的是他的老母。這一趣談反映了一個(gè)事實(shí)：不同的民族有著自己區(qū)別于其他民族的特殊的文化心理素質(zhì)、思維方式、價(jià)值尺度、道德規(guī)范和情感趣向。同時(shí)文化是一種無(wú)形的意識(shí)形態(tài)，所以不同民族文化又會(huì)在無(wú)形之中相互碰撞。而今，我們正處在現(xiàn)代信息化時(shí)代，文化的傳播和融合更是無(wú)處不在。一方面，隨著我國(guó)對(duì)外開放格局的行成和擴(kuò)大，我們和歐美各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化交流越來(lái)越密切，另一方面，這種交流讓文化滲透也變得愈加理所當(dāng)然。因此，我們?cè)诮邮軞W美文化的同時(shí)，也應(yīng)該注意審視，首先要認(rèn)清它的利與弊，然后吸收對(duì)我們有益的部分，舍棄不好的部分，正確對(duì)待歐美文化。下面我就從社會(huì)文化角度中選兩方面作為論述：

第一，是從節(jié)日的方面，節(jié)日從古至今都是一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，是人類社會(huì)發(fā)展到一定程度的精神產(chǎn)物。隨著歷史的發(fā)展和國(guó)家個(gè)體的逐漸形成，每個(gè)國(guó)家都發(fā)展出花樣繁多的節(jié)日。而世界的不斷發(fā)展和通信技術(shù)的進(jìn)步也極大地促進(jìn)了民族大融合，許多民族不僅慶祝自己的節(jié)日也開始癡迷于外國(guó)的節(jié)日，這種現(xiàn)象在中國(guó)比較普遍。當(dāng)圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)到來(lái)的時(shí)候，人們特別是年輕人都會(huì)一起慶祝，或是逛街購(gòu)物或者吃飯看電影開派對(duì)，許多商家更是抓住這些機(jī)會(huì)大肆宣傳促銷，其熱鬧程度絕不亞于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然，慶祝外國(guó)節(jié)日并不是不可行，對(duì)中國(guó)也有提高經(jīng)濟(jì)效益的積極影響。但是，歐美節(jié)日的普及讓一些年輕人淡化了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日變得不感興趣和陌生，甚至有一些人會(huì)直接忽略。這就直接沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化，使中國(guó)越來(lái)越多的年輕人對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感逐漸減少，不利于我國(guó)文化的正常發(fā)展。

對(duì)此，我們已經(jīng)看到政府給出的對(duì)策，凡是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都給出放假規(guī)定，以提高傳統(tǒng)節(jié)日在我們國(guó)人心中的地位。但是單單這些我認(rèn)為還不夠，尤其對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該采取更有效的措施，例如請(qǐng)名人偶像代言呼吁，或者結(jié)合時(shí)代要求，將傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)和新鮮的潮流結(jié)合，提高人們的興趣等等。更重要的是應(yīng)該讓人們自覺認(rèn)識(shí)到中國(guó)節(jié)日的重要性，不對(duì)歐美節(jié)日過(guò)度崇拜，這就需要學(xué)校進(jìn)行的教育和家庭潛移默化的影響。

第二，從影視音樂方面，近些年來(lái)，西方影視已經(jīng)大肆搶占中國(guó)市場(chǎng)，但是中國(guó)電影卻遲遲地難以在國(guó)際電影市場(chǎng)大顯身手。在當(dāng)今的中國(guó)電影市場(chǎng)，西方電影充斥了各個(gè)城市的影院，我們國(guó)人在選擇影片的時(shí)候，也更多傾向于歐美大片。甚至于，近幾年就連我國(guó)的古代經(jīng)典也被好萊塢翻拍，將經(jīng)典改造的面目全非不說(shuō)，還依然能夠跑到中國(guó)市場(chǎng)來(lái)大賺一筆。這很嚴(yán)重的說(shuō)明了我們的古典文化正在流失，更年輕的一代正在吸收的是畸形的中國(guó)文化。面對(duì)歐美影視文化的入侵，中國(guó)影視業(yè)應(yīng)該如何接招已經(jīng)成為考驗(yàn)我們的一點(diǎn)。當(dāng)然我們不會(huì)否認(rèn)，外國(guó)電影確實(shí)有值得我們借鑒的地方，我們從和它們的合作中，在拍攝的技術(shù)水平、影慕制作以及演員要求等各方面都有了質(zhì)的飛躍?？墒钱吘刮幕瘺_擊弊大于利。

對(duì)此，一方面我國(guó)影視界一直在不斷努力提升影片質(zhì)量，想帶給觀眾不一樣的觀影體驗(yàn)，提升質(zhì)量的出發(fā)點(diǎn)在于演員和題材，還有影片帶來(lái)的熒幕效果。通過(guò)借鑒歐美的技術(shù)，把我們影片的質(zhì)量達(dá)到一個(gè)新的高度，我們?nèi)栽诓粩嗯?。而另一方面，觀眾應(yīng)該多多支持本國(guó)影視音樂，不要只沉迷歐美風(fēng)帶來(lái)的新鮮和刺激，應(yīng)該看到我國(guó)影視音樂中蘊(yùn)含的更深一層的東西，去多品味中國(guó)元素而非一味追求異國(guó)的新奇而丟了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。

除了以上兩個(gè)方面外，歐美文化傳入對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響還表現(xiàn)在，飲食上越來(lái)越多的國(guó)人追求快生活和快餐，麥當(dāng)勞肯德基的門店已經(jīng)坐落在中國(guó)的大街小巷，嚴(yán)重沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化;玩樂上孩子們對(duì)迪士尼十分喜愛，無(wú)論是電影還是玩具，這就直接導(dǎo)致了追捧和抬高西方文化社會(huì)風(fēng)氣的行成，對(duì)中國(guó)以后的發(fā)展是十分不利的，因而更應(yīng)該提早警覺。

不得不說(shuō)，外國(guó)文化確實(shí)絢麗多彩，讓我們眼花繚亂。我們并不排斥外國(guó)文化，以往的歷史告訴我們，任何一個(gè)國(guó)家的自我封閉都會(huì)給自己帶來(lái)不必要的麻煩。我們希望的是，在我們堅(jiān)持以自己本國(guó)文化為主流的前提下，可以吸納，收容外國(guó)文化，將其融入我們自己的文化中，過(guò)分地崇拜只會(huì)迷失了自己。

參考文獻(xiàn)

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[2]盧藝《美國(guó)影視對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想的負(fù)面影響及對(duì)策》，《麗水學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011，33（3）：89-91