田野

摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展速度也在不斷加快，媒介傳播也由傳統(tǒng)傳播方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅襟w傳播方式，移動終端的不斷普及把社會帶入了一個全新的媒體時代。在此背景下.紀錄片的傳播方式也發(fā)生了巨大改變，由傳統(tǒng)的院線、電視傳播轉(zhuǎn)變?yōu)榱诵旅襟w傳播，紀錄片在當今社會的關(guān)注度極高，中國紀錄片已經(jīng)進入公眾時代。作為一名媒體工作人員，如何保障紀錄片在新媒體環(huán)境下的有效傳播、發(fā)展已經(jīng)成為我們亟待思考的問題?；诖?，本文首先就新媒體環(huán)境下紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀進行了簡單闡述，而后提出了幾點新媒體環(huán)境下紀錄片的傳播策略，望為相關(guān)工作人員提供一些參考。

關(guān)鍵詞：新媒體;紀錄片;傳播策略

聶欣如先生認為：紀律片就是以紀實為主的一種敘事影片，它具備認知和娛樂的雙重功能，且與一般以娛樂為主的影片區(qū)別較大。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國步入了新媒體時代，新媒體時代為紀錄片的發(fā)展、傳播提供了更為多樣化的發(fā)展平臺與空間，也為紀錄片的傳播帶來了諸多挑戰(zhàn)，對紀錄片創(chuàng)作者也提出了更高的要求。

一、新媒體環(huán)境下紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀

觀察當前我國紀錄片的發(fā)展過程不難發(fā)現(xiàn)，我國大多數(shù)紀錄片與國家的政治、經(jīng)濟及文化都有著密切聯(lián)系。1980至1989年期間我國紀錄片的內(nèi)容主要是以國家政治為主題，隨著我國政治經(jīng)濟實力的不斷增強、改革開放的不斷深入，我國紀錄片呈現(xiàn)出了氣勢恢宏、篇幅宏偉的特點。比如《望長城》這一紀錄片主要是對長城修建、變遷的過程進行了考察記錄，從社會人口遷徙、長城在我國歷史上的諸多作用等多個方面闡述了長城的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀，該紀錄片被稱為“紀錄片發(fā)展史上的里程碑”。

傳統(tǒng)紀錄片大都是依靠院線、電視來實現(xiàn)有效傳播的。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國傳媒產(chǎn)業(yè)的商品化、市場化趨勢愈加明顯，再加上科學(xué)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，更是有效推進了新媒體的發(fā)展進程，為紀錄片的后續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境。改革開放后，我國紀錄片行業(yè)的受眾范圍在不斷擴大，越來越多的國產(chǎn)紀錄片走進了大眾視野，且取得了較好的效果。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體具有較強的開放性、即時性，觀眾可以通過網(wǎng)站直接觀看紀錄片，極大地拓展了國產(chǎn)紀錄片的市場。比如，前兩年大火的《舌尖上的中國》，該紀錄片將播放重點放置在了網(wǎng)絡(luò)平臺中，形成了一個相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅可以銷售視頻版權(quán)，還可以讓觀眾在觀看紀錄片的同時自主完成線下購買，真正實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)、電視、微博話題、淘寶銷售為一體的營銷模式，實現(xiàn)了紀錄片的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

二、試論新媒體環(huán)境下紀錄片的傳播策略

（一）為紀錄片愛好者提供培養(yǎng)渠道

在新媒體環(huán)境下，紀錄片的傳播形式發(fā)生了明顯改變，越來越多的社會大眾開始參與到紀錄片的傳播過程中。雖然與專業(yè)人士相比，普通人所拍攝的作品質(zhì)量相對較差，但是普通人拍攝的紀錄片也有著一定的現(xiàn)實意義，他們拍攝身邊人和事，內(nèi)容更接地氣，很多作品視覺獨特、細膩感人。為了更好地提升紀錄片的拍攝質(zhì)量，提高網(wǎng)站知名度，相關(guān)工作人員應(yīng)當為紀錄片愛好者提供一個培養(yǎng)其專業(yè)技能的學(xué)習(xí)渠道，幫助他們學(xué)習(xí)一些拍攝技巧及專業(yè)知識，讓其能夠更好地了解紀錄片所要傳達的思想以及內(nèi)涵，從而有效提高全民素質(zhì)，讓紀錄片的傳播質(zhì)量得到有效提升，最終讓紀錄片得到更好的發(fā)展。

（二）注重內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新

在新媒體環(huán)境下，紀錄片不僅擁有著巨大機遇，也面臨著前所未有的行業(yè)挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段，不管是欄目還是各個網(wǎng)站都開始爭相出品一些制作精良、寓意美好的紀錄片，以吸引觀眾關(guān)注。比如在2016年猴年春節(jié)期間，為了更好地契合“猴年”這一主題，百事可樂推出了名為《把樂帶回家之猴王世家》的微型紀錄片，講述了六小齡童及其家族歷史的一個關(guān)于傳承和堅守的故事，將一代中國人的集體記憶《西游記》與產(chǎn)品完美融合，百事可樂和六小齡童也成為了當時的熱門話題。由此可以看出，在新媒體時代，為了獲取正在崛起的“80后”“90后”網(wǎng)絡(luò)原住民的認同感，可以通過受眾情感定位來對作品內(nèi)容進行創(chuàng)新，再利用微博、微信等互聯(lián)網(wǎng)共享資源進行有針對性的宣傳，從而取得良好的傳播效果。

（三）注重與傳統(tǒng)手段的融合

不可否認的是，雖然目前紀錄片在新媒體傳播方面發(fā)展得如火如荼，電視等傳統(tǒng)傳播媒介仍是紀錄片傳播的重要手段，擁有著不可替代的地位。因此，在新媒體迅猛發(fā)展的今天，我們?nèi)匀灰⒅貙鹘y(tǒng)主流媒體的建設(shè)，加強新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合發(fā)展，從而更好地提高紀錄片的傳播效果。同時，要對電視紀錄片進行改良，豐富電視紀錄片的表現(xiàn)形式，形成大眾文化，讓更多的人對其產(chǎn)生認同感。如創(chuàng)作歷史紀錄片時，可對當時的歷史場景進行再現(xiàn)，令觀眾有身臨其境之感;或在紀錄片創(chuàng)作過程當中，在保證節(jié)目紀實性的基礎(chǔ)上適當加入娛樂元素，重視畫面審美性，為畫面提供充足的意義空間，提高節(jié)目的可看性，以改良受眾體驗，吸引更多受眾。

（四）注重渠道的開發(fā)

新媒體時代的紀錄片傳播者應(yīng)樹立“互聯(lián)網(wǎng)+紀錄片”思維，深入研究新媒體時代紀錄片的需求和傳播規(guī)律，在傳播渠道和平臺管理方面適應(yīng)新時代的要求。我國網(wǎng)民數(shù)量龐大，手機已經(jīng)超越臺式電腦成為中國第一大上網(wǎng)終端，基于這一現(xiàn)實，各大傳統(tǒng)媒體、視頻網(wǎng)站紛紛開發(fā)了移動客戶端，用戶只需在手機上安裝這一類APP應(yīng)用程序即可觀看網(wǎng)站內(nèi)容和紀錄片，同時也可通過手機攝像頭自行進行紀錄片的拍攝、剪輯和上傳。手機移動終端為紀錄片的傳播提供了又一廣闊平臺，傳播者可以利用手機互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境確定紀錄片的傳播流程，開辟紀錄片的傳播空間，充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢，將其作為提升紀錄片傳播質(zhì)量的重要手段。

（五）增強紀錄片的內(nèi)容把關(guān)

尼爾·波茲曼指出，我們已經(jīng)進入一個“娛樂至死”的時代。紀錄片亦是如此。娛樂化、商業(yè)化傾向日益明顯，縱觀近幾年院線上映的紀錄片，獲得高票房的往往都是一些綜藝節(jié)目的衍生類紀錄片，這類紀錄片雖然內(nèi)容輕松有趣，但是在價值觀深度上依舊有所欠缺，因此國內(nèi)新媒體平臺應(yīng)進一步加強紀錄片內(nèi)容的把關(guān)。

為了避免低俗娛樂化內(nèi)容的泛濫對紀錄片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響，我國應(yīng)盡快出臺對于節(jié)目內(nèi)容的分級管理制度。隨著新興媒體形式的日益增多與媒介內(nèi)容來源渠道的日益廣泛，相應(yīng)的政策法規(guī)也應(yīng)得到完善。在網(wǎng)絡(luò)視頻方面，有關(guān)部門已出臺了《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》對其內(nèi)容進行規(guī)范化管理。但由于國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)視頻平臺節(jié)目來源雜、內(nèi)容海量，要實行完全規(guī)范化的內(nèi)容管理還需時日，各視頻網(wǎng)站在選擇紀錄片上應(yīng)更加著眼于“質(zhì)”而不是只追求“量”。

三、結(jié)語

總而言之，新媒體時代多樣化的傳播形式打破了傳統(tǒng)媒體時代信息傳播的困境，為紀錄片的發(fā)展帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。媒體工作者必須把握新媒體時代紀錄片傳播的變化與特性，找準紀錄片發(fā)展的需求點，在此基礎(chǔ)上提出有針對性的對策建議，使新媒體時代紀錄片未來的發(fā)展煥發(fā)新的活力，擁有更加廣闊的發(fā)展空間。