徐靜
我從英國(guó)教育心理學(xué)碩士畢業(yè)之后,從事全年齡段心理咨詢和心理督導(dǎo)工作時(shí),來(lái)訪者無(wú)論是中老年或者是青少年,無(wú)論是想解決婚姻問(wèn)題、家庭問(wèn)題、親子問(wèn)題、職場(chǎng)問(wèn)題,還是個(gè)人發(fā)展等問(wèn)題,都需要上溯到童年的經(jīng)歷。
說(shuō)到這里,不得不簡(jiǎn)單介紹下藝術(shù)教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要作用。藝術(shù)教育包括音樂(lè)、繪畫、舞蹈等,它不僅僅是針對(duì)藝術(shù)本體技能的訓(xùn)練,還是走進(jìn)孩子內(nèi)心的極好手段。我們一方面通過(guò)藝術(shù)教育調(diào)頻,把我們跟孩子調(diào)到同一個(gè)頻道進(jìn)行溝通;另一方面在這個(gè)過(guò)程中,孩子也是在自行療愈自己,我們不需要講道理,因?yàn)樵诋嫯嫛⑼婺?、玩音?lè)的過(guò)程中,自然而然就把道理內(nèi)化到他心里。所以,我做心理咨詢、開(kāi)辦幼兒園的十來(lái)年時(shí)間里,非常注重讓孩子通過(guò)繪畫去表達(dá)內(nèi)心的情感。從心理學(xué)層面看,這也是我們教育者進(jìn)行兒童美術(shù)教育時(shí)非常需要關(guān)注的點(diǎn)。我們可以從孩子的作品中看到他們當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài),還可以了解孩子的性格。孩子在畫畫的過(guò)程中通過(guò)體會(huì)自己內(nèi)心深處情感的表達(dá),然后不自覺(jué)地療愈了自己。
以上簡(jiǎn)單介紹了藝術(shù)教育對(duì)兒童教育的重要作用。此外,我們作為家長(zhǎng)或老師在與孩子相處過(guò)程中,會(huì)遇到各種問(wèn)題,比如孩子執(zhí)拗不聽(tīng)話、膽小敏感、不愛(ài)學(xué)習(xí)、分離焦慮、脾氣大、不分享、搶玩具、打人咬人、拖延磨蹭、吃手、尿褲子、說(shuō)臟話、沒(méi)禮貌等等。怎么才能走進(jìn)他們的內(nèi)心,把所有的問(wèn)題一網(wǎng)打盡?
其實(shí),我們可以通過(guò)關(guān)系這個(gè)核心,調(diào)動(dòng)溝通、觀察、環(huán)境、情緒、覺(jué)察這些方法,去解開(kāi)孩子的心靈密碼。
關(guān)系
關(guān)系是溝通、觀察、環(huán)境、情緒、覺(jué)察的核心。沒(méi)有“關(guān)系”核心,就談不上教育,更談不上走進(jìn)孩子的心。大家可能都有一個(gè)體會(huì),上學(xué)的時(shí)候我們要是喜歡哪個(gè)老師的課程,這門課我們就特別容易學(xué)得很好。同樣,如果我們跟孩子建立了特別好的親子關(guān)系,即使不太懂得溝通技巧,偶爾情緒上來(lái)了,對(duì)孩子說(shuō)了一句不那么專業(yè)、客觀的話,孩子也不會(huì)往心里去,他會(huì)很容易接納,這個(gè)互動(dòng)是很良性的。但是如果我們跟孩子的關(guān)系沒(méi)有建立起來(lái),那么只是很微妙的一句話就會(huì)讓他不舒服,并且有時(shí)候可能還會(huì)被記恨好幾年。
在幼兒園里也是一樣,只要我們跟孩子建立起彼此信任的、尊重的、友愛(ài)的合作關(guān)系,不需要太刻意的引導(dǎo),孩子也會(huì)很愿意跟我們做朋友。所以,我把關(guān)系放在最核心的地方,有了關(guān)系才有可能產(chǎn)生溝通。
關(guān)系建立的前提是愛(ài)、尊重與接納。和自己的關(guān)系是一切關(guān)系的基礎(chǔ);和伴侶的關(guān)系重于親子關(guān)系;和孩子的關(guān)系,和父母、手足、他人的關(guān)系都是我們的生命功課。
如下圖,最左邊的圈,代表著每個(gè)人出生之前和剛生下來(lái)的時(shí)候,跟媽媽是一體的,沒(méi)有覺(jué)得跟媽媽有任何分別。逐漸長(zhǎng)大了,我們和媽媽有共同的部分,但是已經(jīng)對(duì)“我”和媽媽有了區(qū)分。三歲左右有第一反抗期,青少年時(shí)期有第二反抗期,這些都是孩子自己力量的萌發(fā),想證明自己是獨(dú)一無(wú)二的,是有力量的,是跟他人不同的。最終他成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,一個(gè)人格健全的、完整的人。所以親子關(guān)系跟任何一段關(guān)系都是不同的,是一段逐漸走向分離的關(guān)系。親子關(guān)系也要遵循它的規(guī)律。
和伴侶的關(guān)系是兩個(gè)陌生的人心心相印,越走越近的過(guò)程。夫妻關(guān)系比親子關(guān)系重要得多,只要夫妻雙方能夠建立良好的溝通,就能創(chuàng)建出一個(gè)有愛(ài)的、溫暖的家庭環(huán)境,孩子自然而然就被滋養(yǎng)了,從父母的身上學(xué)習(xí)到如何跟別人相處,自然就形成了他的人格。因?yàn)楹⒆硬恍枰ㄙM(fèi)太多的力量對(duì)抗父母,或者擔(dān)心、恐懼父母給他創(chuàng)造的環(huán)境,帶給他的傷害,他就能集中所有的力量在自己的發(fā)展上,他想發(fā)展得不好都很難。孩子是一個(gè)獨(dú)立的、完整的生命,他在一步一步地與父母走向分離。培養(yǎng)孩子的目標(biāo)是讓他成為一個(gè)獨(dú)立自主、自信、有能力的個(gè)體,而不只是把他的生活照顧好,把他的一切安排好,幫助他達(dá)成我們認(rèn)為的矚目的成就。
溝通
溝通里的內(nèi)容非常豐富,有一個(gè)核心問(wèn)題:如何說(shuō)孩子才能聽(tīng),如何聽(tīng)孩子才能說(shuō)。我們有時(shí)候說(shuō)了很多很多話,這些話我們可以叫它正確的廢話。但事實(shí)上如果了解了“溝通”,你會(huì)發(fā)現(xiàn)可能真的不需要說(shuō)太多的話,甚至只需要一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)信任的微笑,孩子內(nèi)心產(chǎn)生的激蕩卻是巨大的。
溝通也需要技巧。第一,善用傾聽(tīng),聽(tīng)孩子行為和語(yǔ)言背后的原因與需求;第二,保持好奇,積極暗示,少說(shuō)多做,避免說(shuō)教;第三,游戲幫你調(diào)頻,善用藝術(shù)教育的元素,如繪畫、音樂(lè)、舞蹈等。
我曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章,題目叫《我們要做“不講道理”的家長(zhǎng)》。這個(gè)“不講道理”是打引號(hào)的,我們經(jīng)常喜歡跟孩子講道理,講道理是下下策,尤其是對(duì)五歲以內(nèi)的孩子。當(dāng)然并不是說(shuō)完全不能講道理,非講不可的時(shí)候我們要注意兩點(diǎn):1.用孩子聽(tīng)得懂的語(yǔ)言;2.非常簡(jiǎn)潔地表達(dá)你的道理。當(dāng)然,這個(gè)“講道理”也需要建立在我們跟孩子有信任關(guān)系的基礎(chǔ)上。
此外,溝通的法寶,是溫和而堅(jiān)定的態(tài)度。如果能靈活運(yùn)用這個(gè)法寶,很多親子問(wèn)題就迎刃而解了。舉一個(gè)例子,帶孩子到外面去,他看到了玩具非要買,在地上撒潑打滾。 孩子要玩具有錯(cuò)嗎?沒(méi)有錯(cuò)。他想要玩具,那是他的想法,他的心愿和他的表達(dá),但是買不買是你決定的,我們完全不需要對(duì)孩子發(fā)脾氣。有人問(wèn),那這種情況該怎么做呢?沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。如果是我,我會(huì)在那個(gè)當(dāng)下幫孩子把他的想法和心情說(shuō)出來(lái)?!澳闾貏e想要這個(gè)玩具,你很喜歡它,不能買這個(gè)玩具你感到很難過(guò)甚至有點(diǎn)憤怒,但是我們不能買。”我也把我的決定告訴他。這代表什么?其實(shí)是通過(guò)行為告訴孩子,他可以哭也可以要,我百分之百尊重他,接納他的情緒,但是我有我的決定。
我們總在說(shuō)接納孩子,到底是接納什么?我們接納的是情緒,情緒是百分之百被接納和看到的。情緒是沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò)之分的,因?yàn)槟憬蛹{不接納,情緒都在那兒。但是不代表我們要接納孩子所有的行為。如果你不打算給孩子買這個(gè)玩具,還批評(píng)了他,孩子不但沒(méi)有得到玩具,情緒也受傷了,會(huì)覺(jué)得自己要這個(gè)東西的想法也錯(cuò)了,全盤被否定。如果在你很生氣的情況下還買了,孩子感受到的是什么?哭鬧還是有用的。這樣處理,孩子很辛苦,但更辛苦的是你,以后遇到其他情況你都需要不停地跟孩子對(duì)抗、糾纏。你其實(shí)并不知道是因?yàn)槟悴粓?jiān)定也不溫和,培養(yǎng)出了孩子要用對(duì)抗方式對(duì)待你的模式而已。
溫和是指接納孩子所有的情緒,我們不需要用自己的情緒壓制孩子的情緒,因?yàn)楹⒆佑星榫w的時(shí)候,是需要我們幫助的狀態(tài)。如果這個(gè)時(shí)候孩子在情緒中,你試圖用你更高的情緒壓倒他,其實(shí)給孩子的是二重傷害。因?yàn)槟悴粌H沒(méi)有能力幫孩子應(yīng)對(duì)他的情緒,你自己的情緒還跳出來(lái)了,孩子都不知道怎么辦了。
堅(jiān)定是什么?我們總在說(shuō)愛(ài)和自由,有人認(rèn)為愛(ài)和自由就是無(wú)原則地討好,什么都依著孩子,給孩子很多的選擇。其實(shí)并非如此,有的時(shí)候過(guò)多的選擇等于沒(méi)有選擇。孩子并不會(huì)因?yàn)槟憬o他這么多選擇而學(xué)會(huì)選擇,反而會(huì)變得混亂。所以我們要做很有力量的成人,不強(qiáng)制、不逼迫、不壓抑但有權(quán)威。孩子身邊如果有這樣一個(gè)人,內(nèi)在充滿力量感、可依靠、可信賴、他會(huì)感到內(nèi)心很踏實(shí)。這種篤定需要通過(guò)自我成長(zhǎng)和修煉的積淀。強(qiáng)調(diào)“用愛(ài)和自由去教育”的觀念剛剛傳播到中國(guó)的時(shí)候,很多人批判,今天不好好教育你的熊孩子,未來(lái)社會(huì)就會(huì)批判他、教育他。其實(shí),這不是這個(gè)觀念的問(wèn)題,是我們自己出了問(wèn)題。我們沒(méi)有力量自如地運(yùn)用愛(ài)和自由。 所以,要解決這個(gè)問(wèn)題,歸根到底還是要回到如何愛(ài)自己的話題。
我列舉幾個(gè)大家特別容易出現(xiàn)誤區(qū)的概念:
1.“自由”與“規(guī)則”
有家長(zhǎng)說(shuō):“我們也特別想讓孩子開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)玩三年,但是不能輸在起跑線上?!蔽揖蛦?wèn)她:“在你的內(nèi)心深處,你是不是把玩和學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)了?”她恍然大悟。我們從小學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是苦的,是跟玩對(duì)立起來(lái)的,是被迫的過(guò)程,所以不自覺(jué)地也把這種感受投射給了孩子。但是事實(shí)上學(xué)習(xí)和玩一點(diǎn)都不矛盾。為什么現(xiàn)在幼兒園要去小學(xué)化,很多人不知道為什么。我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,這里有一個(gè)蘋果,沒(méi)有學(xué)“蘋果”這兩個(gè)字的時(shí)候,孩子看到蘋果會(huì)觀察它的形狀、聞它的味道、感受它的色澤,再摸一摸,全方位調(diào)動(dòng)感知去感受、探索眼前的對(duì)象。大腦是非常容易偷懶的,如果我們已經(jīng)知道蘋果兩個(gè)字怎么寫了,直接就跳出很平面的“蘋果”二字,而不是先體驗(yàn)感知然后再理解這兩個(gè)字。很多事情都是類似的,比如 “爸爸”這個(gè)詞,一提這個(gè)詞孩子會(huì)有很多豐富的想象,比如躺在沙發(fā)上蹺著腿的爸爸、大胡子的爸爸等,但如果學(xué)會(huì)了寫字,提到“爸爸”這個(gè)詞,腦中先跳出來(lái)的是“爸爸”這兩個(gè)字。
所以,如果在教育的過(guò)程中把學(xué)和玩分開(kāi),過(guò)早強(qiáng)調(diào)灌入式的技能知識(shí)教育方法,會(huì)直接截?cái)嗪⒆痈惺芎吞剿鬟@個(gè)世界的多種渠道,孩子當(dāng)然感受不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
此外,我們說(shuō)給孩子自由,孩子真的沒(méi)規(guī)矩了嗎?通過(guò)我多年的實(shí)踐研究表明,并非如此。孩子在真正感受到被接納、被愛(ài)之后,他們的規(guī)則感是內(nèi)化的規(guī)則感,這些規(guī)則是他們?cè)敢庵鲃?dòng)去遵循的。比如中國(guó)式的過(guò)馬路現(xiàn)象,自習(xí)室里老師不在場(chǎng)時(shí)的轟然大亂現(xiàn)象,都與很多人在他律的環(huán)境下成長(zhǎng),因而缺乏自我約束能力有關(guān)。當(dāng)我們給予孩子真正的愛(ài)和自由的環(huán)境,他們會(huì)本能知道規(guī)則是來(lái)自我保護(hù),而不是用來(lái)自我限制,只有真正遵守了規(guī)則,才能享有所謂真正的自由,這時(shí)候孩子們會(huì)表現(xiàn)得非常愿意與我們合作。
在我自己創(chuàng)辦的幼兒園里,我們也給孩子們提供各種所謂“危險(xiǎn)”的東西,比如剪子。但是五年過(guò)去了,沒(méi)有一個(gè)小朋友因?yàn)橛眉舻抖鲞^(guò)事故。為什么?因?yàn)槲覀冋_地引導(dǎo),告訴他們?nèi)绾问褂煤捅Wo(hù)自己的方法,同時(shí)給他們足夠的信任。這樣一來(lái),他們所展現(xiàn)出來(lái)的能力超乎了我們的想象。如果我們只通過(guò)禁止、批評(píng)的方式對(duì)待孩子來(lái)建立規(guī)則,孩子出于好奇心,一定想去嘗試所謂的“危險(xiǎn)”,去突破這個(gè)限制。我們會(huì)看到禁止的力量有多強(qiáng)大,不讓孩子干什么,孩子在這個(gè)方面反而就會(huì)出問(wèn)題。
2.“他好”與“為他好”
我們經(jīng)常希望孩子這樣、那樣,給孩子各種要求和安排,但是我們到底是為他好還是他好?這里是有本質(zhì)區(qū)別的?!八谩笔钦f(shuō),我們從孩子的角度出發(fā),孩子是作主的;而“為他好”是我們把自己的價(jià)值觀、標(biāo)準(zhǔn)、想法和期待套在孩子身上。有時(shí)候我們覺(jué)得這是一回事,“我既然為了你好你怎么能不領(lǐng)情,怎么能不聽(tīng)話呢”?一個(gè)字之差,千差萬(wàn)別。
3.“擔(dān)心”與“關(guān)心”
“擔(dān)心”與“關(guān)心”是我們經(jīng)常弄混的,一個(gè)是出于恐懼,一個(gè)是出于愛(ài)。也許做法是一樣的,但是你要覺(jué)察一下你到底是出于恐懼還是出于愛(ài)?!皳?dān)心”是一股負(fù)面能量,因?yàn)檫@意味著你在能量層面已經(jīng)看到了這個(gè)壞事情的發(fā)生,所以你在擔(dān)心它。而“關(guān)心”是祝福、愛(ài)、信任,用微笑的目光看著孩子做他自己。我們可以檢視一下自己的生活中是關(guān)心更多還是擔(dān)心更多。
4. “應(yīng)該”與“有效”
很多朋友說(shuō)應(yīng)該好好學(xué)習(xí),應(yīng)該聽(tīng)話,應(yīng)該做這些、那些事情。我就會(huì)問(wèn),如果讓你從“應(yīng)該”和“有效”之間做一個(gè)選擇,你會(huì)怎么選?我們頭腦里充斥了太多的“應(yīng)該”,但是什么樣培養(yǎng)孩子的方式是真正“有效”的?這是需要我們自己內(nèi)在的智慧來(lái)應(yīng)對(duì)的。
5. “鼓勵(lì)”與“表?yè)P(yáng)”
“鼓勵(lì)”和“表?yè)P(yáng)”有什么不同?鼓勵(lì)是給孩子力量,不一定通過(guò)語(yǔ)言,可能是點(diǎn)頭、微笑、信任的目光,孩子就知道自己是有能量的,可以做好一件事。鼓勵(lì)更多出現(xiàn)在孩子做錯(cuò)了、搞砸了的時(shí)候,給孩子行為上非常具體的認(rèn)可和反饋。而表?yè)P(yáng)有時(shí)候是泛泛的,比如說(shuō)有時(shí)候我們會(huì)表?yè)P(yáng)孩子“太棒了”,這樣空泛的表?yè)P(yáng)多了反而對(duì)孩子有害。
比如在電梯里,媽媽在表?yè)P(yáng)孩子,孩子卻顯得非常煩躁。因?yàn)閶寢尯?jiǎn)直就像在說(shuō):“孩子你真棒,你居然會(huì)走路!”這樣的表?yè)P(yáng)對(duì)他而言是在小看他。再比如,有一個(gè)爸爸總是以打擊教育為主,孩子的自信心很低,覺(jué)得自己是不可愛(ài)、愚笨、沒(méi)有力量的孩子。爸爸在心理咨詢師這里聽(tīng)說(shuō)了鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)的益處之后,回去立即操作了。他告訴孩子:“你很棒,你一定行的?!?孩子卻不停地回應(yīng):“我就是不行!”最后,爸爸急了,“笨蛋,你根本就不笨你知不知道?” 在這個(gè)案例里,這位爸爸學(xué)了技巧卻并不管用,為什么?因?yàn)楹⒆幽芨惺艿桨职终Z(yǔ)言的底層能量,是真正接受他了,還是只是說(shuō)說(shuō)而已。
6. “有條件的愛(ài)”與“無(wú)條件的愛(ài)”
有條件的愛(ài)是怎樣的?我愛(ài)你,因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)成績(jī)好、聽(tīng)話、乖。無(wú)條件的愛(ài)是什么?無(wú)論你是怎樣的,我都愛(ài)你,這是一種真正的愛(ài),一種大愛(ài)。用一句話概括,就是“我愛(ài)你,只是如你所是”。要真正做到無(wú)條件的愛(ài),其實(shí)是不容易的,因?yàn)槲覀儗?duì)自己都有很多苛刻的要求。有一天我們能真正做到無(wú)條件地接納自己的時(shí)候,我們就有能力愛(ài)孩子了。
還有所謂的“溺愛(ài)”,太陽(yáng)通過(guò)放大鏡可以燒死螞蟻,有時(shí)候我們給孩子的愛(ài)就是這樣的愛(ài),過(guò)于聚焦是傷了孩子,甚至扼殺了孩子。
觀察
有了溝通之后,我們還需要了解孩子,我把它叫作“觀察”。觀察是我們從外向內(nèi)觀察孩子,覺(jué)察是從內(nèi)向外覺(jué)察自己。
孩子呈現(xiàn)出來(lái)的行為只是冰山的一角,里面有很多部分是等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的。如果我們僅僅盯著孩子的行為,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你有解決不完的問(wèn)題,有無(wú)數(shù)的煩惱。但是你稍稍深入到底下就會(huì)看到,那個(gè)最不可愛(ài)的孩子,其實(shí)是最缺愛(ài)的。看到一個(gè)孩子特別讓你煩,他罵人、打架的時(shí)候,你能不能第一時(shí)間意識(shí)到,這個(gè)孩子當(dāng)下在經(jīng)歷怎樣的無(wú)助、痛苦和不安,才會(huì)以如此方式表達(dá)自己。很多看上去很叛逆、很壞的孩子,其實(shí)他的內(nèi)心是最渴望被關(guān)注和被愛(ài)的,他的內(nèi)心也是最弱小的,他需要把自己表現(xiàn)成很強(qiáng)大的樣子,掩蓋內(nèi)心的脆弱。當(dāng)我們看到這一點(diǎn),便會(huì)不忍心再批評(píng)孩子或和他說(shuō)教了。因?yàn)槟氵@么做,孩子的感受是:你們只關(guān)心我的行為是否符合你的期待,根本不關(guān)心我的內(nèi)在發(fā)生了什么,也不關(guān)心我的感受。久而久之,在這樣的感受當(dāng)中,孩子就把他的心門關(guān)住了。
其實(shí)在孩子哭鬧的時(shí)候,正是我們走進(jìn)他內(nèi)心的好時(shí)間。這也是為什么有的幼兒園老師覺(jué)得他做了一份世界上最偉大的工作,因?yàn)檫@份工作讓他有機(jī)會(huì)無(wú)限度接觸到人類內(nèi)心深處最本真的樣子,能隨時(shí)隨地從孩子身上反觀到內(nèi)心,讓孩子變成踏實(shí)、溫暖、快樂(lè)的人。
兒童的身心發(fā)展存在一定的規(guī)律性,我們作為家長(zhǎng)和老師,需要了解孩子生理和心理的發(fā)展規(guī)律。
舉一個(gè)幼兒的例子。孩子從兩歲八個(gè)月到三歲的時(shí)候,會(huì)出現(xiàn)突然憋不住大小便的現(xiàn)象。雖然已經(jīng)脫離了紙尿褲,但他在這時(shí)期會(huì)突然拉在褲子里,你叫他上廁所的時(shí)候他不去,但你一離開(kāi)他又拉在褲子里了。次數(shù)一多,有些成人就會(huì)認(rèn)為孩子是在故意這么干,一定要好好教育。其實(shí),這時(shí)候如果順利引導(dǎo),最多三個(gè)月就能解決這個(gè)問(wèn)題;如果用對(duì)抗的方式解決,孩子或許會(huì)因?yàn)榭謶侄浦沽舜笮”闶ЫF(xiàn)象的發(fā)生,但他會(huì)在五六歲的時(shí)候出現(xiàn)反復(fù),到成年后甚至?xí)驗(yàn)橛讜r(shí)產(chǎn)生的心理困擾而出現(xiàn)解決不了的便秘問(wèn)題。
再比如口欲期的幼兒會(huì)出現(xiàn)吃手的現(xiàn)象。我們因?yàn)椴涣私?,覺(jué)得臟,就會(huì)制止幼兒這種行為。但一干預(yù),孩子吃手的行為習(xí)慣非但沒(méi)有停止,反而固定了下來(lái),一直吃。有的成人啃手的習(xí)慣,就是小時(shí)候遺留下來(lái)的。
再大一點(diǎn)的孩子會(huì)普遍存在一個(gè)詛咒敏感期。大班的小朋友開(kāi)始說(shuō)一些狠話,比如“我要把你撕碎煮了吃掉”,或者屎尿屁之類的話。我們?nèi)绻晃秶?yán)厲禁止,孩子會(huì)覺(jué)得自己的話好有力量,讓大人們這么激動(dòng),于是他講這些話的沖動(dòng)就停不下來(lái)了。這時(shí)候,我們可以引導(dǎo)但不強(qiáng)化,慢慢地孩子發(fā)現(xiàn)這些狠話沒(méi)啥意思,自然而然就放棄了。
總之,適度了解一些孩子身心發(fā)展的規(guī)律所呈現(xiàn)的特點(diǎn),非常重要。