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        夾縫生存,云中漫步

        2019-09-10 11:33:54黃笛
        錦繡·下旬刊 2019年12期
        關(guān)鍵詞:長鏡頭生活

        黃笛

        《三峽好人》主要講述了煤礦工人韓三明和女護士沈紅從山西來到重慶奉節(jié),分別尋找到了自己已離開十六年的前妻和分別兩年的丈夫的故事。兩個虛構(gòu)而又獨立且毫無交集的故事,被放在中國大的歷史變遷——三峽移民這個大環(huán)境里,產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)局和一種內(nèi)在隱形的聯(lián)系。透過影片,我看到的是背井離鄉(xiāng)的愁苦、底層人民的迷茫,時代發(fā)展的陣痛和三峽好人的歸途。

        1、背井離鄉(xiāng)的愁苦

        韓明和沈紅都是從山西來到重慶找自己的“另一半”,他們離開自己的家鄉(xiāng),踏上這結(jié)果未知的旅途,對于他們兩人來說,這算是一次短暫的“背井離鄉(xiāng)”。但對于三峽庫區(qū)的民眾來說則是真的背井離鄉(xiāng),三峽大壩的建設(shè)與移民問題在當下具有典型性,類似的工程涉及千家萬戶的生計,同時帶來社區(qū)的消失、人際關(guān)系的改變和生活方式的徹底轉(zhuǎn)化。而影片快結(jié)束時,那些與韓三明同住的民工兄弟們又跟他去了山西挖礦,這對于他們來說又是一次“背井離鄉(xiāng)”。身邊親人的遠走,文化的隱沒與精神家園的缺失,普通老百姓的希冀與渴望,都隨著三峽工程一起石沉大海,他們只能在生命與生活之間艱難的選擇。

        2、底層人民的迷茫

        電影一開頭便是一個略做高速處理的長鏡頭,在片頭音樂的烘托下,過江的輪船上,攝影機緩慢而篤定地一一掃過不同姿態(tài)和神情的人們。80多個赤裸著上半身的工人有的在說閑話,有的在打牌,有的在算卦。導(dǎo)演通過簡單的長鏡頭,運用紀實主義手法和固定的機位,將這些扎根于社會底層的人物的生活狀態(tài)真實地展現(xiàn),使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺感覺,目睹了他們的喜怒哀樂,分享著生活的酸甜苦辣。影片中有這樣一幕,出來賣淫的“少婦”將韓三明帶回家中時,她的丈夫就坐在家里,韓三明問她,她說丈夫在外做工傷了手。在我們看來,這是不能讓人接受的,可是正如那個女人所說“沒辦法的,總得生活”。在韓三明要離開的時候,導(dǎo)演又安排他看到了一個超現(xiàn)實的畫面,兩棟即將要坍塌的樓房之間,有個人正在走鋼絲。對于最后那個超現(xiàn)實的鏡頭,賈樟柯如此解釋:“最后走綱絲,云中漫步,我覺得雖然前路坎坷渺茫,或者說雖然前路很危險,但是不管什么樣的人,我們必須走下去,我覺得雖然很危險,但是要走下去?!边@也正是底層人民的真實寫照,就算迷茫困惑,還是得生活。

        3、時代發(fā)展的陣痛

        電影開頭是一個長鏡頭,江水滔滔,船聲嘈雜,眾生百相。船內(nèi)每個人都有自己的事情做,船外是三峽美麗的風(fēng)景,看起來三峽既喧鬧又寧靜,可到底是怎樣的還需要繼續(xù)看下去才知道。鏡頭下的這座城市,仿佛不知一點疲倦。影像里是此起彼伏的工具擊打建筑的聲音,鏡頭里則重疊交錯地出現(xiàn)著光著膀子的工人們,彎腰,低頭,用力,一點一點消滅這即將進入歷史的城市。韓三明初到奉節(jié)時,黃毛小伙子拉著韓三明來到紙上寫著的地址,小伙子指著那堆稍微露出水面的草說那就是你要找的地方。我覺得此時的韓三明不僅驚訝,更多的是失落。影片借著拆遷辦主任的口似乎說出了導(dǎo)演的看法?!皟汕Ф嗄甑某鞘校瑑赡昃桶阉o拆了,要有問題要慢慢解決嘛。”這個“問題慢慢解決”既是在影片中安撫那些急切地想要討到個說法的三峽移民,或許也在感嘆這拆遷移民一系列事情的匆匆。上百萬的三峽人民在這場變革之中是沒有話語權(quán)的,但是這部電影為他們發(fā)出了聲音?;蛟S在我們看來,這項工程是利大于弊,但它帶來的時代的陣痛是我們無法否認的,更是我們這些非庫區(qū)人民無法感受的。隨著這場拆遷消失的不僅是城市,還是一種文明的消逝;這場變革留下的不僅是社會的變革,還有一個時代的陣痛。

        4、三峽好人的歸途

        值得一提的是本片中一個符號化人物——小馬哥。作為一個小混混,他有著普遍人們所希望愿想的江湖理想。然而正如本片中畫外音所說的“他太懷舊了!”。他不能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會,所以他的悲劇死亡也是有理可依的。他所要的江湖也是這個時代給不起的,所以他的歸途便是走向死亡。小馬哥終究沒有成為“發(fā)哥”,也不能再快意恩仇、縱橫江湖,留在磚頭下的他再也看不見三峽的變更。韓三明木訥老實的樣子看上去再凄涼,終究是在找人的過程中遇到了熱心的老鄉(xiāng)、逐漸接受他的幺妹兒哥哥、照顧他的小馬哥。甚至最后他找到了麻幺妹兒,麻幺妹兒愿意跟他走的。沈紅找對自己不聞不問的丈夫郭斌,經(jīng)歷看似輾轉(zhuǎn),但卻更無助和讓人覺得辛酸。其實又何必找呢。但即使韓三明不找,幺妹兒心里有他,最后那個在破了大洞的建筑里兩人笨拙地相偎、分一顆白兔糖,令人愿意相信他倆有明天。沈紅卻是在找的一開始就明白她和郭斌不可能再繼續(xù)下去,最后只能孤獨的站在江邊望江水東流,或許也是想以這種方式沉默為自己留一份尊嚴。他們都是好人,但好人的歸途并不都是美好的,長路漫漫,歸途未知。

        賈樟柯以質(zhì)樸且新奇的手法表現(xiàn)出時代變遷的眾生相,體現(xiàn)的是一代人對生活的渴望。就像百度影評中所言:《三峽好人》在紛亂的搬遷大背景下,逐漸帶出現(xiàn)代文明洗禮下中國底層生態(tài)與他們各自篤定執(zhí)著的情感和價值觀。這部影片帶著非現(xiàn)實主義的“賈想”色彩描述著小人物的生活體驗,看完以后讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了一種無法言說的悲涼感。真正的生活,不是雄心壯志,也并非虛假煽情,而是平淡中你我他之間的人文關(guān)懷。我們不是三峽好人,我們更不能評斷自己是好人,我們能做的就是像三峽好人一樣,即使生存與夾縫之中,也要有在云端漫步的篤定。

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