魯政委

乍一下被問(wèn)到“讀書的意義”，我愣了一下。感謝國(guó)慶七天假期，讓頭腦稍得隙放空，獨(dú)坐窗邊，一杯清茶，凝望窗外，那曾經(jīng)滿身繁花婆娑的櫻花樹(shù)，而今黃綠斑駁的樹(shù)葉正隨風(fēng)凋零，我突然覺(jué)得：“讀書的意義”的確是個(gè)有幾分咀嚼味道的話題。

人到底為什么要讀書？

從小時(shí)候開(kāi)始，我們就已背誦了太多與此有關(guān)的名人名言。比如，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”（高爾基），“理想的書籍是智慧的鑰匙”（托爾斯泰），“書——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令”（赫爾岑），“書籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈”（寇第斯），“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”（歌德），“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”（《三字經(jīng)》），“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，等等。

無(wú)論西方和東方在其他問(wèn)題上有多大差別，但在對(duì)讀書的重要性這個(gè)問(wèn)題，人們卻都同樣絲毫不吝溢美之詞。然而，在生吞活剝了那么多的名人名言之后，對(duì)于“意義”這事兒卻還真的很少去深究。

如果我要是說(shuō)：“讀書為通神！”不知道你是不是都會(huì)笑出聲兒來(lái)？但在我的心里，還真的就是這么想的！

仔細(xì)想想，在最久遠(yuǎn)的人類歷史長(zhǎng)河源頭，讀書這事兒最早是否幾乎都與祭祀、巫師、宗教緊密相聯(lián)？而這三者，都被認(rèn)為是代表人類與神明和上天溝通的。在大量神話傳說(shuō)中，你有見(jiàn)過(guò)描述神讀書的嗎？幾乎沒(méi)有，因?yàn)樯袷侨艿?，他們用不著?/p>

神不用讀書，可人為什么就要讀書呢？因?yàn)橐粋€(gè)人的生命是有限的，由此，一個(gè)人所能夠經(jīng)歷的東西就是有限的，如果每件事情都需要自己去經(jīng)歷才行的話，那么，人類恐怕永遠(yuǎn)都無(wú)法從“巨人的肩膀上”更進(jìn)一步，除非人能夠長(zhǎng)生不老！這也正是在古今中外的神話中，神都是長(zhǎng)生不死的原因，因?yàn)橹挥羞@樣才能與其“全知全能”自洽！

在商業(yè)機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)分析工作中，預(yù)測(cè)乃是天職。對(duì)準(zhǔn)確度極高的預(yù)測(cè)行為，人們常曰“神準(zhǔn)”。但“神準(zhǔn)”是怎樣出現(xiàn)的呢？你需要來(lái)自于無(wú)限接近于“神”一樣豐富的經(jīng)歷：從縱向來(lái)說(shuō)，你需要對(duì)盡可能長(zhǎng)時(shí)間里發(fā)生的事情非常熟悉；從橫向來(lái)說(shuō)，你需要對(duì)盡可能多經(jīng)濟(jì)體發(fā)生的事情非常熟悉！這其實(shí)正是達(dá)里奧（R.Dalio）《原則》中所說(shuō)的：經(jīng)濟(jì)如同一架周而復(fù)始運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，與其說(shuō)你是“預(yù)測(cè)”，還不如說(shuō)你是站在當(dāng)下，通過(guò)調(diào)焦找到與歷史相對(duì)應(yīng)的某個(gè)場(chǎng)景某個(gè)角色，然后，把你作為決策的主角放進(jìn)去，你就大致知道了事情接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么……

因此，除了基本原理的學(xué)習(xí)，經(jīng)濟(jì)史、金融史特別是政策親歷者實(shí)錄，在筆者看來(lái)非常重要。前者更多呈現(xiàn)數(shù)據(jù)、大事件，為歷史之經(jīng)緯；而后者則更多透露當(dāng)時(shí)決策者所面臨的認(rèn)知、慣例等往往不為人所周知的制約因素，而往往正是這些貌似不重要的小事兒構(gòu)成了“歷史三峽”之“九曲回腸”。

盧卡斯（R.Lucas）說(shuō)：一篇好的論文的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)好的歷史故事再加上一個(gè)優(yōu)美的模型。

在筆者看來(lái)，“故事+模型”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一本好書來(lái)說(shuō)，也是再合適不過(guò)的。作者不僅告訴了你他的經(jīng)歷，還給你抽象出了他所體會(huì)到的邏輯，兩者都是彌足珍貴的。

當(dāng)然，不同經(jīng)歷的人所體會(huì)到的邏輯并不會(huì)完全一樣，因而，對(duì)同一事件，需要結(jié)合不同作者的多方資料，相互參詳校驗(yàn)，無(wú)意之中會(huì)令我們的認(rèn)識(shí)更加生動(dòng)、深刻和全面。而這也正是筆者隨著年齡增長(zhǎng)，在徹底擺脫了之前為考而讀、為為文而研之后，常常得空無(wú)故亂翻書，卻每每會(huì)有的偶得之驚喜！

而到了此時(shí)，讀書的“通神修仙”之樂(lè)，就真正漸漸生發(fā)出來(lái)了……