晉甜

世界上絕大多數(shù)國家的語言只使用一種文字或兩種文字，像日語這樣同時使用漢字、平假名、片假名的語言并不多見。對于是如何演變成現(xiàn)代日語，本文將從奈良時代開始分析各歷史時期日語漢字的演變過程。

一、奈良時代的日語

奈良時代以前的日本一直都處于無文字狀態(tài)?！豆耪Z拾遺》有記：蓋聞，上古之世，未有文字，貴賤老少，口口相傳，前言往行，存而不忘。

根據(jù)日本《古事記》及《日本書記》記載，日本于三世紀末左右引入了中國的漢字。在漢字與日本原有的“大和語言”的交融中，產(chǎn)生了一種新的表音文字“萬葉假名”。

萬葉假名的根本是，舍棄漢字的表意功能，只取其音。例如使用【夜麻】二字來表示【山】。山在日語里的發(fā)音是「やま」（ya ma），【夜】發(fā)ya音，【麻】發(fā)ma音，組合起來讀作（ya ma）表【山】的意思。

根據(jù)萬葉假名的表記，可得知在奈良時代使用的音節(jié)有61個清音及27個濁音。

《萬葉集》是使用萬葉假名最具代表性的著作之一。

二、平安時代的日語

平安時代是日本固有文字的創(chuàng)造時期。平安時期為了更通順地理解中國漢文書寫的書籍，在原文字間，使用萬葉假名注上日語表達中原有的助詞、助動詞及動詞活用形式，這種做法被稱之為漢文的【訓(xùn)讀】。

漢文訓(xùn)讀的時候，因字間距等限制，只取【萬葉假名】的部分或偏旁部首，【片假名】由此誕生了。同時使用【片假名】及漢字書寫的文章被稱為「漢字カタカナ交じり文」。平安末期的《今昔物語集》等說話集即為這一類型的代表作品。

另一方面，萬葉假名草書化而形成了【草假名】，【草假名】再草體化之后產(chǎn)生了【平假名】。因平安時期的女性常使用【平假名】書寫信件及詠和歌，故在當(dāng)時也被稱之為【女手】。

平安時期的男性貴族使用“漢式和文”書寫信件及日記。“漢式和文”有兩個特征：①使用日語語序書寫;②敬語表達被使用其中?！皾h式和文”中等級最高的為貴族精英書寫的純漢文文章。

三、鐮倉· 室町時代的日語

鐮倉· 室町時代日語的一大特點是句子的結(jié)構(gòu)性和邏輯性。

在鐮倉· 室町時代，【強調(diào)】的表達方式有「なむ――連體形」「で――連體形」と「こそ――已然形」等，【疑問·反語】的表達方式有「や――連體形」「ぞ――連體形」等，【強調(diào)】及【疑問·反語】的表達方式在【軍紀物語】中頻出，承擔(dān)著重要角色。但到鐮倉·室町時代末期，【強調(diào)】表達的實質(zhì)性機能喪失，成為慣用表達。

同時「係結(jié)び」的形式崩塌，其原因之一是終止形和連體形成為同一形式。連體形承擔(dān)了終止形的功能，終止形被連體形合并吸收。「係結(jié)び」的存在意義變稀薄。

另一方面，在鐮倉·室町時代，「が」格助詞在表示主語方面，開始承擔(dān)起重要作用。格助詞使句子結(jié)構(gòu)更加清楚明了。接續(xù)詞承擔(dān)起連接句子與句子的功能。

由此，鐮倉·室町時代句子結(jié)構(gòu)及句子與句子的連接更具邏輯性，給日語賦予了理論性。

四、江戶時代的日語

進入江戶時代后，政治·經(jīng)濟·文化的中心從京都遷移到了江戶，同時中心語言也跟著發(fā)生變化。

代表京都·大阪的上方方言與代表江戶的江戶方言形成對立。不僅如此，同住江戶的町人階級與武士階級使用的語言也不盡相同。住長屋的町人階級更偏向于使用「イテ?」式的エ列長音，武士階級的用詞更加文雅。

江戶時期可以說是近代日語的開端。從發(fā)音音節(jié)、人稱代詞及敬語表達可以驗證這一點。

首先，從江戶時期的發(fā)音音節(jié)數(shù)來看，江戶時代日語的音節(jié)數(shù)為44個清音和18個濁音，跟現(xiàn)在一致。江戶語的發(fā)音方式也與現(xiàn)代日語基本一致，可以說江戶語是現(xiàn)代日語發(fā)音的源流。

其次，現(xiàn)代日語使用的人稱代詞其根源是江戶時期的日語?！弗铳骏贰ぅ铳骏贰ぅ铳贰ぅ臁ぅ堀沟戎复约旱牡谝蝗朔Q代詞在江戶時期已經(jīng)被使用。指代對方的第二人稱代詞「アナタ·オマエ·キサマ」等雖然在口語中有使用，但與現(xiàn)代語不同，是飽含敬意的表達方式。

再次，「いらっしゃる·おっしゃる·くださる·なさる」等敬語表達，江戶時期和現(xiàn)代日語一樣具有相同的使用方法。「ます」「ございます」「です」等禮貌用語與現(xiàn)代日語也有關(guān)?！袱蓼埂乖诮瓚舫跗谝呀?jīng)被頻繁使用;「ございます」和「です」在江戶后期開始出現(xiàn)。

綜上，可以看出江戶時期在日語的歷史上占據(jù)了非常重要的地位。

五、明治時期的日語

進入明治時期后，江戶更名為東京，元號也變更為“明治”。這一時期備受矚目的是，口語體與書面體統(tǒng)一的【言文一致】運動。

在口語體方面，東京話作為標準語，其作為方言存在的同時，也作為共同語被用于統(tǒng)一的國民教育。在書面體方面，幕末的文章主要有漢文和漢字假名交叉兩種。明治時期出現(xiàn)了遵循書面語文法書寫而成的「文語文」文章。

口語體與書面體之間依然存在很大差距，為縮小這一差距，山田美妙及二葉亭四迷等人做出了重大貢獻?！袱扦ⅳ搿沟某霈F(xiàn)促進了言文一致?！袱扦ⅳ搿贵w的客觀性符合對事物進行說明及描寫的書面體的要求。為現(xiàn)代文章的書寫開辟了新的道路。

六、結(jié)語

本文總結(jié)了奈良時期至明治時期日語的變遷過程。日本自中國引進漢字，并利用漢字創(chuàng)造了自己的萬葉假名。在萬葉假名的基礎(chǔ)上發(fā)明了具有劃時代意義的片假名和平假名。同時結(jié)合漢字創(chuàng)造了和歌、物語、隨筆等豐富的作品。隨著時代的發(fā)展，日語的邏輯結(jié)構(gòu)更加嚴謹，同時口語體與書面體得到統(tǒng)一，從而形成了現(xiàn)在使用的日語。

參考文獻

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