畢小偉

顧美云老師是江蘇省首批小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，雖已退休多年，但至今仍然帶著一批年輕的后生耕耘在語(yǔ)文教學(xué)的田野里。感念名師，回味經(jīng)典，讓我們一同賞析顧老師20世紀(jì)80年代執(zhí)教的《鸕鶿》一課的教學(xué)藝術(shù)，從中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)和前行的力量吧！

一、課堂回放

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引發(fā)探索

師上一堂課，我們學(xué)了第一段課文，誰(shuí)來(lái)背給大家聽(tīng)聽(tīng)？

（學(xué)生背。）

師他背得很有感情，你們聽(tīng)了總的感覺(jué)是什么？

生我感到小湖是那么寧?kù)o，那么美麗。

生我感到傍晚的漁村是那么幽靜，平靜的小湖充滿詩(shī)情畫(huà)意。

[賞析：教學(xué)的藝術(shù)往往表現(xiàn)為教師以怎樣的形式來(lái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生背誦，然后談聽(tīng)后的感受，這樣的舊知復(fù)習(xí)顯然是藝術(shù)的。]

師說(shuō)得好。（板書(shū)“靜”）課文是抓住哪幾樣主要景物寫(xiě)出小湖平靜和美麗的呢？

生課文寫(xiě)了三個(gè)方面：一是平靜的湖面，二是悠然自得的漁人，三是列隊(duì)待命的鸕鶿。

（板書(shū)：湖面、漁人、鸕鶿。）

師歸納得很好。從這里，你們能看出下面要寫(xiě)什么了嗎？

生我想，漁人靜坐船尾，鸕鶿列隊(duì)待命，這是捕魚(yú)前暫時(shí)的平靜，接下去會(huì)寫(xiě)漁人用鸕鶿捕魚(yú)了。

師分析得很有道理。請(qǐng)你讀一下課文后第二題。

[賞析：巧妙利用舊知的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生大膽猜測(cè)新知，以閱讀主體的姿態(tài)主動(dòng)介入新一輪學(xué)習(xí)活動(dòng)。]

（二）文本解構(gòu)，學(xué)會(huì)探索

師漁人用鸕鶿捕魚(yú)，課文是分哪幾步寫(xiě)的呢？我們來(lái)請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀讀課文，讀完后，用概括的話把意思說(shuō)一說(shuō)。

生（讀第二小節(jié)）這一節(jié)寫(xiě)了漁人用竹竿在船舷上一抹，鸕鶿就鉆進(jìn)水里捕魚(yú)了。

生（讀第三、第四兩節(jié)）這兩節(jié)寫(xiě)鸕鶿捕魚(yú)，漁人收魚(yú)。

生（讀第五小節(jié)）這一節(jié)漁人在慰勞鸕鶿。

師這樣看來(lái)，漁人用鸕鶿捕魚(yú)分幾步進(jìn)行？

生（齊）分三步進(jìn)行。

師我們先研究第一步。漁人是怎樣把鸕鶿趕下水的呢？同學(xué)們先看一段錄像。第一要注意漁人的動(dòng)作，第二要看清湖面的變化。

（播放鸕鶿捕魚(yú)錄像。）

[賞析：這里的錄像播放非常必要，作用有三：一是彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之不足;二是增加教學(xué)的趣味性;三是為后續(xù)的學(xué)習(xí)做鋪墊。]

師漁人拿著竹篙向竹排上這么一下。（演示“抹”的動(dòng)作）課文中用了哪個(gè)詞？

生課文中用三個(gè)“抹”字。

（板書(shū)“抹”。）

師“抹”是什么意思？在課文里又表示什么呢？

生“抹”就是“擦”。漁人用竹篙這么一抹，（邊說(shuō)邊演示）就好像向鸕鶿發(fā)出了下水捕魚(yú)的命令。

生她回答得很好。漁人一下命令，一只只鸕鶿便撲撲地鉆進(jìn)水里去了。

（板書(shū)：鉆。）

師這么一下，（再次演示“抹”的動(dòng)作）你們覺(jué)得漁人的動(dòng)作怎樣？

生他的動(dòng)作十分麻利，動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)很豐富。

師動(dòng)作能講豐富嗎？

生噢，我說(shuō)錯(cuò)了。應(yīng)該說(shuō)經(jīng)驗(yàn)豐富。

師這里為什么不說(shuō)“趕”呢？

生竹篙一抹，鸕鶿就下水，這說(shuō)明漁人把它們訓(xùn)練得很聽(tīng)話。

生如果用上“趕”字，我們就會(huì)感到鸕鶿下水捕魚(yú)是被迫的，它們?cè)趺磿?huì)甘心情愿為漁人捕魚(yú)呢？

[賞析：教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是文本中的語(yǔ)言，尤其是那些出乎常理的用詞。抓住這些詞語(yǔ)進(jìn)行推敲玩味，品出一番情致和理趣——不僅要品出字面意，還要品出言外意。顧老師獨(dú)具慧眼，抓住一個(gè)“抹”字，通過(guò)比較推想，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)隱藏在“抹”字背后的豐富意蘊(yùn)，由物及人，品味出漁人捕魚(yú)的豐富經(jīng)驗(yàn)。]

師對(duì)啊，這個(gè)“抹”字用得多恰切。漁人這么一抹，湖面起了什么變化？

生鸕鶿撲撲飛下去，平靜的湖面顯得不平靜了，但顯得更加美。

師請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀讀，抓住有關(guān)詞語(yǔ)體會(huì)體會(huì)。

（學(xué)生輕聲、自由讀課文。）

生作者用了“撲撲”這個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出了鸕鶿下水的樣子美。

師“撲撲”是講樣子的嗎？

生喔，不。這是水鳥(niǎo)下水的聲音。但在錄像中，我看到了鸕鶿扇動(dòng)翅膀飛下水，樣子是很美的。還有“粼粼”和“跳躍”，作者把波紋和浪花寫(xiě)活了，寫(xiě)美了，給人以美的感受。

師你用錄像中看到的鏡頭，幫助理解詞語(yǔ)，很好。

生我覺(jué)得剛才她講得很好，只是“粼粼”這個(gè)詞沒(méi)有講清。這里指夕陽(yáng)的柔光照著湖水泛起的微小波浪，發(fā)出一閃一閃的金色，顯得非常美麗。

生還有“柔光”一詞用得很好，因?yàn)槭前淼年?yáng)光，非常柔和。我還認(rèn)為“蕩”字也用得好，寫(xiě)出了水波一起一伏的樣子。

生“浪花在跳躍”這是擬人句?；ㄊ敲赖?，浪花就更美了。蕩起波紋，浪花跳躍，這些都是漁人趕鸕鶿下水時(shí)，湖面的美景。

[賞析：抓住“抹”字，串起了整段的教學(xué);賞析“抹”字，則是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一種方法示范。學(xué)生由此得法得趣，收獲就大了。]

師你很會(huì)讀書(shū)。竹篙一抹，鸕鶿下水，小湖的景色更美了。誰(shuí)能想象一下水下的情景呢？

生湖水中，這些水鳥(niǎo)睜大銳利的眼睛，在尋找、追趕靈活的魚(yú)兒。

生魚(yú)兒四散逃竄，但鸕鶿在水中鉆行得快，不少魚(yú)兒被鸕鶿咬住了。

師鸕鶿下水，水面上一片歡躍情景。我們要把這種氣氛讀出來(lái)。

（學(xué)生齊讀第二小節(jié)。）

師剛才大家想象得很好。下面我們就來(lái)看看鸕鶿是怎樣捕魚(yú)的。鸕鶿捕到魚(yú)后，你們還想知道什么？看錄像時(shí)要注意什么？

生我想看看漁人究竟是怎樣收魚(yú)的。特別要注意漁人的動(dòng)作。

[賞析：又一處匠心獨(dú)運(yùn)！讓學(xué)生想象水下的情景，多么巧妙的設(shè)計(jì)！此時(shí)，學(xué)生就像是讀童話，做游戲，他們的情感在跳動(dòng)，思維在跳躍。而在環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換間，顧老師關(guān)注的是學(xué)生的需要，不時(shí)地喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和主動(dòng)思考的習(xí)慣。]

（播放捕魚(yú)、收魚(yú)的錄像。）

師請(qǐng)哪位同學(xué)上來(lái)表演一下漁人是怎樣收魚(yú)的，你來(lái)吧！（一生上講臺(tái)）你是漁人，一只鸕鶿鉆出水面，你收魚(yú)吧?。▽W(xué)生演示“抓”“擠”的動(dòng)作）你為什么要“抓”和“擠”呢？

生因?yàn)槲铱吹禁R鶿的喉囔里粗粗的，我想，這只鸕鶿一定捕到魚(yú)了，便一把抓過(guò)來(lái)，把吞進(jìn)喉囊的魚(yú)擠了出來(lái)。

（該生又演示“甩”的動(dòng)作。）

師你又為什么把鸕鶿一甩呢？

生這么一甩，鸕鶿又可下水捕魚(yú)了。

師你們看，這漁人的動(dòng)作怎樣？

生漁人動(dòng)作很麻利，她收魚(yú)很有經(jīng)驗(yàn)。

生她的動(dòng)作十分熟練，倒像個(gè)真正的漁人呢！

師我們看看書(shū)上寫(xiě)漁人收魚(yú)用了哪幾個(gè)動(dòng)詞？

生就是她演示的三個(gè)動(dòng)作“抓”“擠”“甩”。

（板書(shū)：抓、擠、甩。）

師請(qǐng)大家回憶一下錄像中看到的鸕鶿捕魚(yú)的鏡頭，邊想邊看老師板書(shū)并畫(huà)箭頭。

（板書(shū)“鉆進(jìn)、鉆出”并畫(huà)箭頭。）

師漁人用鸕鶿捕魚(yú)的經(jīng)過(guò)看出來(lái)了嗎？

生我看到這三個(gè)箭頭，眼前又好像出現(xiàn)了鸕鶿捕魚(yú)、漁人收魚(yú)的情景。

[賞析：這個(gè)環(huán)節(jié)的常規(guī)教法，是讓學(xué)生用筆圈畫(huà)出這些表示動(dòng)作的詞語(yǔ)，然后通過(guò)表演朗讀等手段來(lái)體會(huì)漁人忙碌的情景。而顧老師在教學(xué)的細(xì)節(jié)之處下足功夫，讓學(xué)生通過(guò)角色表演，說(shuō)出這些動(dòng)詞背后的目的，再揭示動(dòng)詞之間的邏輯關(guān)系。如此，學(xué)生腦海中留下的是語(yǔ)言，是畫(huà)面，是人物的形象。]

師課文第四小節(jié)寫(xiě)什么？作者為什么寫(xiě)這節(jié)呢？

生因?yàn)榈谌」?jié)寫(xiě)一只鸕鶿捕魚(yú)，第四小節(jié)寫(xiě)很多鸕鶿捕魚(yú)。

生從“不斷”這個(gè)詞可看出第四小節(jié)是概括寫(xiě)，而第三小節(jié)是特寫(xiě)鏡頭。

生也可以說(shuō)一個(gè)是寫(xiě)“點(diǎn)”，一個(gè)是寫(xiě)“面”。

師那么，漁人“忙不過(guò)來(lái)”說(shuō)明什么呢？

生鸕鶿捕魚(yú)很快，不斷鉆出水面，它們都想爭(zhēng)功勞。

生這個(gè)漁人經(jīng)驗(yàn)十分豐富，是捕魚(yú)能手，但仍忙不過(guò)來(lái)，說(shuō)明鸕鶿也是捕魚(yú)能手。

師你分析得很好。你們想想漁人這時(shí)候是什么心情呢？

生他雖然忙不過(guò)來(lái)，但心里一定樂(lè)滋滋的，因?yàn)榕摾锏聂~(yú)兒越來(lái)越多了。

生這是漁人的豐收之樂(lè)。漁人豐收了，他定會(huì)犒賞鸕鶿。

[賞析：顧老師不僅重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，而且重視培養(yǎng)學(xué)生的文感;不僅引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)言，還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫(xiě)法。沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)如此深刻的理解，是很難達(dá)到如此境界的。這個(gè)片段，還讓我們?cè)俅涡蕾p到顧老師在教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡藝術(shù)——前面是巧用學(xué)生提問(wèn)，這里則是運(yùn)用情感體驗(yàn)。]

師對(duì)。漁人什么時(shí)候喂鸕鶿呢？請(qǐng)大家讀課文。（學(xué)生齊讀第五小節(jié)）他怎樣喂的呢？再看一段錄像，注意漁人的動(dòng)作。（播放錄像）誰(shuí)能把看到的情況說(shuō)說(shuō)，用上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞？

生漁人先解下鸕鶿脖子上的繩子，接著從艙里撿條小魚(yú)，然后拋向鸕鶿。只見(jiàn)鸕鶿用長(zhǎng)嘴巴接住小魚(yú)，高興得直拍翅膀。

（板書(shū)：撿、拋。）

生鸕鶿叼住小魚(yú)，一口就吞了下去，它們太辛苦了，太餓了。

生我想，漁人慰勞鸕鶿，是想讓它們下次捕魚(yú)再賣(mài)力些。

[賞析：語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)該體現(xiàn)從理解到運(yùn)用的實(shí)踐過(guò)程。這里，讓學(xué)生根據(jù)畫(huà)面來(lái)選擇合適的動(dòng)詞描述，體現(xiàn)出顧老師對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的科學(xué)訓(xùn)練梯度。]

（三）抓住聯(lián)系，整體建構(gòu)

師對(duì)啊，那么從寫(xiě)作上看，作者為什么寫(xiě)第五小節(jié)？

生漁人喂食，這是捕魚(yú)過(guò)程的一個(gè)部分，這樣，內(nèi)容才完整。

師漁人用鸕鶿捕魚(yú)，分三步：一是鸕鶿下水;二是鸕鶿捕魚(yú)，漁人收魚(yú);三是漁人喂食。平靜的湖面出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美，漁人滿懷豐收的歡樂(lè)之情。捕魚(yú)后，湖面又是什么情景呢？（板書(shū)：靜。）請(qǐng)大家讀讀書(shū)，想想哪些地方的景色與前文既有聯(lián)系又有變化？

[賞析：繼續(xù)關(guān)注寫(xiě)作訓(xùn)練，從文本的整體觀著眼，引導(dǎo)學(xué)生感悟文本部分與整體之間的聯(lián)系。]

（學(xué)生齊讀第六、第七兩小節(jié)。）

生課文最后寫(xiě)天色，前面已寫(xiě)過(guò)三次天色。第一次是“夕陽(yáng)照在湖面上……”，（投影字幕，學(xué)生齊讀句子）第二次是“湖面上蕩起……在夕陽(yáng)中跳躍”，（投影字幕，學(xué)生齊讀句子）第三次是“岸上炊煙四起……”。

（投影字幕，學(xué)生齊讀句子。）

師寫(xiě)了四次天色，說(shuō)明了什么呢？

生天色由亮變暗，說(shuō)明時(shí)間越來(lái)越晚，文章是按時(shí)間變化寫(xiě)的。

生文章寫(xiě)了湖面景色變化。先是湖面靜得像面鏡子，后來(lái)蕩起波紋，浪花跳躍，最后留下水紋，恢復(fù)平靜。

（板書(shū)：靜、動(dòng)、靜。）

生文章中，對(duì)鸕鶿的描寫(xiě)，前后也有聯(lián)系。捕魚(yú)前列隊(duì)待命，捕魚(yú)后又像士兵站在船舷上。

（投影字幕，學(xué)生齊讀句子。）

生漁人先是悠然自得，再是忽然站立，趕鸕鶿下水，然后是忙著收魚(yú)，最后是寫(xiě)蕩槳回去。

（投影字幕，學(xué)生齊讀句子。）

師漁人在這景色優(yōu)美的小湖上捕魚(yú)。（板書(shū)：景色美）捕魚(yú)前，悠然自得;捕魚(yú)時(shí)，既忙又樂(lè);捕魚(yú)后，滿載而歸。這些都寫(xiě)出了漁人什么心情？

生反映了漁人的喜悅之情，這是漁家之樂(lè)。

師（板書(shū)：漁家樂(lè)）這就是作者寫(xiě)這篇文章的目的。請(qǐng)大家?guī)е@種感情朗讀全文。（學(xué)生齊讀）回去后把全文讀熟，把第二、三、四小節(jié)背下來(lái)，并完成課后填空題。下課。

[賞析：教學(xué)至此，應(yīng)該是回歸整體，進(jìn)行意義建構(gòu)。如何建構(gòu)文本的意義？顧老師的教學(xué)為我們傳遞了值得借鑒的做法。她抓住文本意象的前后聯(lián)系，從四次天色的變化、湖面的動(dòng)靜變化、鸕鶿的動(dòng)作變化以及漁人的內(nèi)心變化來(lái)做整體性建構(gòu)。建構(gòu)不是教師做單方面的提煉，而是讓學(xué)生進(jìn)行自主式意義建構(gòu)。這樣的建構(gòu)才是有意義的，才能讓學(xué)生把所學(xué)的新知主動(dòng)納入自己原有的結(jié)構(gòu)體系，引起知識(shí)的同化和順應(yīng)。]

二、我的感悟

從教學(xué)內(nèi)容來(lái)觀課，就是要看學(xué)生在一堂語(yǔ)文課上究竟得到哪些收獲，教師所教的知識(shí)是否已經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)，學(xué)生能否全過(guò)程參與知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程，獲得語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的發(fā)展和提升。這是新課程賦予語(yǔ)文教學(xué)最大的變化和看點(diǎn)。那么，顧老師的學(xué)生，在《鸕鶿》這節(jié)課上獲得了哪些發(fā)展？

（一）語(yǔ)感得到培養(yǎng)

顧老師的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)烈地體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本體，即語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。比如，抓住文中體現(xiàn)漁人豐富捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)的“抹”“抓”“擠”“甩”等幾個(gè)動(dòng)詞，先讓學(xué)生看錄像進(jìn)行直觀感知，然后咀嚼玩味，體會(huì)詞語(yǔ)背后的隱含意義。尤其值得稱道的是，語(yǔ)言文字的教學(xué)不是在同一個(gè)層次上的復(fù)現(xiàn)，而是體現(xiàn)一個(gè)漸進(jìn)式的訓(xùn)練和提升過(guò)程。比如，重點(diǎn)在“抹”字上示范引領(lǐng)，再拓展到“抓”“擠”“甩”的方法遷移，最后放手到“撿”與“拋”在情景中的選擇運(yùn)用。在這樣層遞式的教學(xué)進(jìn)程中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用的意識(shí)和能力得到提高，真正實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)語(yǔ)文、扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展的學(xué)科本位目標(biāo)。

（二）文感得到關(guān)注

語(yǔ)文學(xué)習(xí)隨著年級(jí)的升高，在繼續(xù)加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練的同時(shí)，還必須關(guān)注文感的培養(yǎng)。顯然，在遵循作者寫(xiě)作思路的基礎(chǔ)上，顧老師引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文體構(gòu)成形式，從天色、湖面、鸕鶿到漁人等多個(gè)方面進(jìn)行立體式建構(gòu)，并試圖建立認(rèn)知內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。即使是在邏輯段的教學(xué)中，也始終體現(xiàn)對(duì)寫(xiě)作順序的關(guān)注，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的章法、段落構(gòu)成等文章形式的意義建構(gòu)。

（三）情感得到同構(gòu)

在顧老師的課堂上，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文本語(yǔ)言，很自然地感受到江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光，體會(huì)到江南人勤勞聰慧以及生活的情趣。而這些人文意蘊(yùn)的獲取，教師沒(méi)有做理性的闡釋，相反都是在言語(yǔ)學(xué)習(xí)中自然獲得的。它為我們?nèi)绾翁幚砗谜Z(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性這對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系提供了一個(gè)示范，科學(xué)地闡釋了語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科本體性理念，那就是以學(xué)習(xí)文本言語(yǔ)為本體，去建構(gòu)言語(yǔ)和意義、言語(yǔ)和生活、言語(yǔ)和生命的內(nèi)在關(guān)系。它也為我們加深對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)，構(gòu)建富有生命活力的語(yǔ)文課程與教學(xué)體系等提供了最好的范例。